Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee

ورواه خالد بن الحارث ، عن سعيد وقال في الحديث : سلوا عنها جاراتها ، فإن كان حيضها هكذا كان قد انقضت عدتها ( 1 ) .

سَعِيدٍ، ← وَرَوَاهُ خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ،

ورواه الشعبي عن علي وشريح إلا انه قال : فأت بعد شهر ، فقالت : قد انقضت عدتي وعند علي رضي الله عنه شريح فقال : قل فيها ، فقال : إن جاءت ببطانة من أهلها من العدول يشهدون صدقت ، وإلا فهي كاذبة ، فقال علي : قالون بالرومية أي : أصبت .

عَلِيٍّ، وَشُرَيْحٍ ← ورواه الشعبي

وروينا عن أبي بن كعب انه قال : إن من الأمانة أن المرأة ائتمنت على فرجها ( 3 ) ، ورويناه عن عبيد بن عمير ( 4 ) .

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، ← وَرُوِّينَا

أخبرنا أبو نصر بن قتادة ، أنا أبو عمرو السلمي ، ثنا محمد بن إبراهيم ، ثنا ابن بكير ، ثنا مالك ، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن يحيى بن حبان انه قال : كانت عند جده حبان امرأتان له : هاشمية وأنصارية فطلق الانصارية وهي ترضع ، فمرت بها سنة ثم هلك عنها ولم تحض ، فقالت : أنا ارثه لم احض ، فاختصما إلى عثمان رضي الله عنه ، فقضى لها عثمان بالميراث ، فلامت الهاشمية عثمان ، فقال عثمان : ابن عمك هو أشار إلينا بهذا ، يعني علي بن أبي طالب رضي الله عنه ( 1 ) .

مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← مَالِكٍ، ← ابْنُ بُكَيْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو عَمْرٍو السُّلَمِيُّ ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ

وروينا عن علقمة انه كان له امرأة فطلقها تطليقة أو تطليقتين ، ثم حاضت حيضة أو حيضتين ، ثم ارتفع حيضها سبعة أو ثمانية عشر شهرا ثم ماتت فقال ابن مسعود : حبسك الله عليك من ميراثها فورثه منها ( 1 ) .

عَلْقَمَةَ، ← وَرُوِّينَا

وروينا عن ابن المسيب انه قضى عمر بن الخطاب رضي الله عنه في المرأة التي يطلقها زوجها تطليقة ثم تحيض حيضة أو حيضتين ، ثم رفعتها حيضها فإنها تربص تسعة أشهر ، فإن استبان حمل فهي حامل ، وإلا اعتدت بعد ذلك ثلاثة اشهر ثم قد حلت . أخبرناه أبو الحسين بن بشران ، أنا إسماعيل الصفار ، ثنا محمد ابن اسحاق ، ثنا يعلى بن عبيد ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب فذكره ( 2 ) . وكان الشافعي يذهب إلى ظاهر ما روي عن عمر ، ثم رجع عنه في الجديد وقال : يحتمل قول عمر أن يكون في المرأة قد بلغت من السن التي من بلغها من نسائها يئسن من المحيض ، فلا يكون مخالفا لقول ابن مسعود ( 3 ) .

ابْنِ الْمُسَيَّبِ ← وَرُوِّينَا

وفي حديث ابن مسعود في جامع الثوري عن حماد والاعمش ومنصور ، عن إبراهيم ، عن علقمة كما مضى ذكره .

عَلْقَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← حماد والاعمش ومنصور ← وفي حديث ابن مسعود في جامع الثوري

أنبأنيه أبو عبد الله الحافظ إجازة ، أنا أبو الوليد الفقيه ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن ابراهيم ، عن علقمة أنه طلق امرأته تطليقة أو تطليقتين ، فحاضت حيضة أو حيضتين في ستة عشر شهرا أو سبعة عشر شهرا ، ثم لم تحض الثالثة حتى ماتت ، فأتى عبد الله فذكر ذلك له ، فقال عبد الله : حبس الله عليك ميراثها وورثه منها ( 1 ) . هكذا رواه ، وسفيان رحمه الله احفظ ، وروايته عن ثلاث فهي أولى .

عَلْقَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ← أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ، ← أَنْبَأَنِيهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ،

وروينا عن ابن سيرين رحمه الله فيما بلغه عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : عدة المطلقة الحيض وإن طالت ( 2 )

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← ابن سيرين فيما بلغه ← وَرُوِّينَا

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ، ثنا محمد بن عبد السلام ، ثنا إسحاق بن ابراهيم ، أنا جرير ، عن مطرف بن طريف ، عن عمرو بن سالم ، عن أبي بن كعب قال : لما نزلت هذه الآية التي في سورة البقرة في عدد من عدد النساء قالوا : قد بقي عدد من عدد النساء لم يذكرن : الصغار والكبار التي انقطع عنهن الحيض ، وذوات الاحمال ، فأنزل الله تعالى الآية التي في النساء : ! ( واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر واللائي لم يحضن وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن ) ! ( 3 ) . قال الشافعي رضي الله عنه : وقوله ! ( إن ارتبتم ) ! فلم تدروا ما تعتد غير ذوات الاقراء ( 1 ) .

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، ← عَمْرِو بْنِ سَالِمٍ ← مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ، ← جَرِيرٌ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ، ← أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

وروينا عن أم كلثوم بنت عقبة : انها كانت تحت الزبير فطلقها وهي حامل ، فذهب إلى المسجد ، فجاء وقد وضعت ما في بطنها ، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له ما صنع ، فقال : ' بلغ الكتاب اجله فاخطبها إلى نفسها ' .

أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ، ← وَرُوِّينَا

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثني علي بن حمشاذ ، اخبرني يزيد بن الهيثم ، أن إبراهيم بن أبي الليث حدثهم ، ثنا الاشجعي ، عن سفيان ، عن عمرو بن ميمون ، عن ابيه ، عن أم كلثوم فذكره أتم من ذلك ( 1 ) .

يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ← عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ