Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee

قال الشافعي : فكانت دلالة السنة في حديث عمران بينة بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم انزل عتقهم في المرض وصية ، والذي اعتقهم رجل من العرب ، والعربي إنما يملك من لا قرابة بينه وبينه من العجم ، وأجاز النبي صلى الله عليه وسلم لهم الوصية ، فدل ذلك على أن الوصية لو كانت تبطل لغير قرابة بطلت للعبيد المعتقيين ( 1 ) .

الشَّافِعِیِّ،

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي ، وأبو زكريا المزكي قالوا : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، أنا ابن وهب ، اخبرني يونس بن يزيد واسامة بن زيد الليثي أن نافعا حدثهم عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ' ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده ' ( 1 ) . ورواه أيوب السختياني ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ' ما حق امرئ مسلم له مال يريد أن يوصي فيه يبيت ليلة أو ليلتين ليست وصيته مكتوبة عنده ' . أخبرناه أبو الحسن علي بن محمد المقري ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق ، ثنا يوسف بن يعقوب ، ثنا سليمان بن حرب ، ثنا حماد بن زيد ، عن أيوب فذكره . وكذلك أيضاً قاله يحيى القطان ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع : ' يريد أن يوصي فيه ' ( 1 ) .

أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ، ← يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا الْمُزَكِّي ← أَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالوا : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن اعين المصري سنة خمس وستين ومائتين ، أنا عبد الله بن وهب ، حدثني رجال من أهل العلم منهم مالك بن أنس ويونس بن يزيد أن ابن شهاب حدثهم ، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص ، وأخبره عن سعد بن أبي وقاص انه قال : جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع من وجع اشتد بي . قال : قلت : يا رسول الله ! قد بلغ بي من الوجع ما ترى ، وأنا ذو مال ولا يرثني إلا ابنة لي أفأتصدق بثلثي مال ؟ قال : ' لا ' قلت : فالشطر يا رسول الله ؟ قال : ' لا ، الثلث والثلث كثير ' . وفي حديث يونس : ' إنك إن تذر ورثتك اغنياء خير لك من أن تذرهم عالة يتكففون الناس ، وإنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا اجرت فيها ، حتى ما تجعل في في امرأتك ' . قال : قلت : يا رسول الله ! اخلف بعد اصحابي ؟ . قال : ' إنك إن تخلف فتعمل عملا صالحا تبتغي به وجه الله إلا ازددت درجة ورفعة ، ولعلك أن تخلف حتى ينتفع بك أقوام ويضر بك آخرون ، اللهم امض لأصحابي هجرتهم ولا تردهم على اعقابهم ، لكن البائس سعد بن خولة ' . يرثي له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن مات بمكة ( 1 ) . ورواه غيره عن مالك فقال : ' الثلث كبير ' أو ' كثير ' . ورواه أيضا شعيب بن أبي حمزة وإبراهيم بن سعد ومعمر وعبد العزيز بن أبي سلمة ، عن الزهري قالوا كلهم : في حجة الوداع . وخالفهم سفيان بن عيينة ، عن الزهري فقال : عام الفتح . والصحيح رواية الجماعة .

يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ← رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن اعين المصري ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

وروى طلحة بن عمرو المكي - وليس بالقوي - عن عطاء ، عن أبي هريرة مرفوعا : ' إن الله اعطاكم ثلث اموالكم عند وفاتكم زيادة في اموالكم ' ( 1 ) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَطَاءٌ ← وروى طلحة بن عمرو المكي وليس

وفي حديث هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن ابن عباس أنه قال : لو أن الناس غضوا من الثلث إلى الربع في الوصية لكان افضل لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ' الثلث والثلث كبير ' أو ' كثير ' . أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، اخبرني أبو الوليد ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا وكيع ، عن هشام فذكره ( 1 ) . ( 1 ) أخرجه المؤلف في السنن الكبرى ( 6 / 269 - 270 ) وقال : رواه البخاري

ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِيهِ ← وفي حديث هشام بن عروة

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي اسحاق ، قالا : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الربيع بن سليمان ، أنا الشافعي ، ثنا إبراهيم بن سعد ، عن عمر بن أبي سلمة ، عن ابيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه ' ( 1 ) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سعد2 ← الشَّافِعِیِّ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

وروينا في حديث سمرة بن جندب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' إن فلانا لرجل منهم مأسور بدينه ، فلو رأيت أهله ومن يتحرى بأمره قاموا فقضوا عنه ' ( 2 ) .

وروينا في حديث سمرة بن جندب

وروينا عن الحارث ، عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بالدين قبل الوصية ( 3 ) .

عَلِيٍّ، ← الْحَارِثِ ← وَرُوِّينَا

وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني ، نا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ، ثنا إبراهيم بن الحارث ، ثنا يحيى بن بكير ، ثنا شعبة قال : جعفر بن إياس أخبرني ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إن اختي نذرت أن تحج وإنها ماتت ؟ قال : ' لو كان عليها دين أكنت قاضيه ؟ ' قال : نعم . قال : فقال : ' فاقض دين الله هو احق بالوفاء ' ( 1 ) .

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ، ← شُعْبَةُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الحَارِثِ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ

وروينا عن طاوس والحسن وعطاء والزهري في الرجل يوصي بشيء يكون واجبا عليه كالحج أو الزكاة أو كفارة اليمين ، أو كالظهار من جميع المال . قال الحسن : فإن كان قد حج فمن الثلث .

طاوس والحسن وعطاء والزهري ← وَرُوِّينَا

وفي رواية الاشعث ، عن الحسن انه قال في الرجل فرط في زكاة ، أو حج حتى حضرته الوفاة يبدأ بالحج والزكاة ثم قال : لا ولا كرامة ، يدعه حتى إذا صار المال لغيره قال : حجوا عني وزكوا عني ، هو من الثلث ( 2 ) .

الْحَسَنُ، ← وفي رواية الاشعث

روينا في جواز الرجوع عن الوصية قبل الموت عن عمر وعائشة ( 1 ) .

عُمَرَ، وَعَائِشَةَ، ← الوصية قبل الموت ← روينا في جواز الرجوع