Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی

Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee

4,561 Hadith565 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی #1691

قال الشافعي في المتمتع بالعمرة إلى الحج : يصنع ما سبق ذكره ، ثم يأخذ سبع حصياتٍ فيرمي جمرة العقبة بِهِنَّ ، ثم قد حلَّ له ما حُرم عليه في الحج إلا النساء . وإذا طاف بالبيت سبعاً وبين الصَفَا والْمَرْوَة فقد حلَّ له النساء ، وإن كان قارناً أو مفرداً فعليه أن يقيم محرما بحاله ، ويصنع ما وصفت ، غير أنه إذا كان قارناً أو مفرداً أجزأه إن طاف قبل منى ، وبين الصَفَا والْمَرْوَة ، أن يطوفَ بالبيت سبعاً بعد عَرَفَة ، ويحل له النساء ، ولا يعود إلى الصَفَا والْمَرْوَة ، وإن لم يطف قبل منى فعليه بعد عَرَفَة أن يطوف بالبيت سبعاً ، وبالصَفَا والْمَرْوَة سبعاً ' ( 1 ) . قال : والقارن والمفرد سواء في كل أمرهما إلا أن على القارن دماً وليس على المفرد ذلك . قال الشافعي في المتمتع : إذا أحرم بالحج وجب عليه دمه قال الله عز وجل : ! ( فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي ) ! قال : وما استيسر من الهَدْي شاة ، فإن لم يجد فصيامُ ثلاثة أيام في الحج ، وسبعة إذا رجع إلى أهله ( 2 ) .

الشافعي في المتمتع بالعمرة إلى الحج

المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · بقية كتاب المناسك · Hadith 1691

المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی #1692

أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني العدل ، أنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ، نا محمد بن إبراهيم العبدي ، نا ابن بكير ، نا مالك ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة زوج النبي أنها قالت : خرجنا مع رسول الله في حَجَّة الوداع فأهلَلْنا بعمرةٍ ، ثم قال رسول الله : ' من كان معه هدي فلْيُهْلِلْ بالحج مع العمرة ، ثم لا يَحِلَّ حتى يَحِلَّ منهما جميعاً ' . قالت : فطاف الذين أهلّوا بالعمرة بالبيت وبين الصَفَا والْمَرْوَة ، ثم حلّوا ، ثم طافوا طوافاً آخر بعد أن رجعوا من منى بحجّهم ، فأما الذين أهلُّوا بالحج ، أو جمعوا الحج والعمرة فإنما طافوا طوافاً واحداً ( 1 ) . قلتُ : وإنما أرادت : طافوا طوافاً واحداً بين الصَفَا والْمَرْوَة . وذلك بيِّنٌ في الحديث الذي ذكرنا عن أبي الزبير ، عن جابر قال : لم يطف النبي ولا أصحابُه بين الصَفَا والْمَرْوَة إلا طوافاً واحداً طوافه الأول ( 1 ) . وإنما أراد الذين أهلوا بالحج أو جمعوا الحج والعمرة وهم الذين كان معهم الهَدْي بدليل حديث عائشة .

عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ← عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← ابْنُ بُكَيْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ← أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ الْعَدْلُ

المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · بقية كتاب المناسك · Hadith 1692

المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی #1693

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، نا ابن وهب ، نا الليث ابن سعد . وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو الفضل بن إبراهيم - واللفظ له - نا أحمد بن سلمة ، نا قتيبة بن سعيد ، نا الليث ، عن أبي الزبير ، عن جابر أنه قال : أقبلنا مع رسول الله مُهِلِّيْنَ بحج مفرد ، وأقبلتْ عائشة مُهِلَّةٌ بعمرة ، حتى إذا كانتْ بسَرِف عَرِكَتْ حتى إذا قدِمْنا طُفْنا بالكعبة وبالصَفَا والْمَرْوَة ، فأمَرَنا رسولُ الله أن يَحِلَّ منَا من لم يكن معه هَدْيٌ . قال : فقلنا : حِلُّ ماذا ؟ قال : ' الْحِلُّ كلُّه ' فواقَعْنا النساءَ وتطيَّبنا بالطيب ، ولبِسْنا ثيابنا وليس بيننا وبين عَرَفَة إلا أربع ليال ، ثم أهْلَلْنا يوم التروية ، ثم دخل رسول الله على عائشة ، فوجدها تبكي ، فقال : ' ما شأنكِ ؟ ' قالت : شأني أني حِضْتُ وقد حَلَّ الناسُ ولم أحْلُلْ ولم أطُفْ بالبيت ، والناس يذهبون إلى الحج الآن . فقال : ' إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاغتسلي ثم أهلي بالحج ' ففعلت ووقَفَت المواقفَ ، حتى إذا طهرتْ طافَتْ بالكعبة وبالصَفَا والْمَرْوَة . ثم قال : ' قد حلَلْتِ من حَجِّكِ وعمرتك جميعاً ' فقالت : يا رسول الله ! إني أجد في نفسي أني لم أطف بالبيت حتى حَجَجْتُ . قال : ' فاذهب بها يا عبد الرحمن فأعْمِرْها من التنعيم ' وذلك ليلة الحصبة ( 1 ) .ورواه مطر الوراق ، عن أبي الزبير وزاد فيه : وكان رسول الله رجلاً سهلاً إذا هويتُ الشيء تابعها عليه ( 1 ) .

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَاللَّفْظُ لَهُ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← الليث ابن سعد، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · بقية كتاب المناسك · Hadith 1693

المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی #1694

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني قالا : نا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة ، نا أبو يحيى بن أبي مسرة ، نا خلاد بن يحيى ، نا إبراهيم بن نافع ، عن عبد الله بن أبي نجيح ، عن مجاهد ، عن عائشة أنها حاضتْ بسَرِف وطَهُرَتْ بعَرَفَة . فقال لها رسول الله : ' يُجْزِيكِ طوافٌ واحدٌ بين الصَفَا والْمَرْوَة لحَجِّكِ وعمرتك ' ( 1 ) .

عَائِشَةَ ← مُّجَاھِدٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ، ← اِبْرَاھِیْمُ بْنُ نَافِعٍ ← خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى، ← أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · بقية كتاب المناسك · Hadith 1694

المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی #1695

قلتُ : من أحرم منهم بالحج ولم يكن معه هدي فسخ عليهم حجَّهم وأمرهم بالعمرة . فلما طافوا وسعوا بين الصَفَا والْمَرْوَة حلّوا من عمرتهم ، ثم أحْرموا بالحجِّ يوم التروية . ولزمهم ما استيسر من الهَدْي ، وهو في قول علي وابن عباس : شاة ( 2 ) ! ( فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج ) ! يعني والله أعلم بعد ما يحرم بالحجِّ إلى يوم عَرَفَة ، فمن لم يصم قبل يوم النحر صام أيام منى في قول عائشة وابن عمر ، وهو قول الشافعي في القديم . وروى جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب قال : يصوم بعد أيام التشريق إذا فاته الصوم ، يعني قبل يوم النحر وهو القول الجديد .

المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · بقية كتاب المناسك · Hadith 1695

المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی #1696

قلتُ : وإذا رجع إلى أهله صام سبعة أيام هكذا قال ابن عباس وابن عمر ( 3 ) . ورُوِي مرفوعاً . وفسخ الحج بالعمرة كان خاصاً لهم ، ليس لأحد بعدهم أن يفسخ حجاً بعمرة .

المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · بقية كتاب المناسك · Hadith 1696

المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی #1697

ورُوِّيْنا عن بلال بن الحارث أنه قال : يا رسول الله ! فسخ الحج لنا خاصة أو لمن أتى ؟ قال : ' بل لنا خاصة ' ( 1 ) .

بلال بن الحارث ← وَرُوِّينَا

المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · بقية كتاب المناسك · Hadith 1697

المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی #1698

أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد ، أنا إسماعيل بن محمد الصفار ، نا سعدان بن نصر ، نا أبو معاوية ، عن يحيى بن سعيد ، عن مرقع الأسدي ، عن أبي ذر قال : لم يكن لأحد أن يَفْسَخَ حجَّه إلى عمرة إلا للرُّكَب من أصحاب محمد خاصةٌ ( 1 ) .

اَبِیْ ذَرٍّ ← مرقع الأسدي ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ،

المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · بقية كتاب المناسك · Hadith 1698

المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی #1699

وأما عائشة فإن النبي أمرها أن تُدْخل الحج على العمرة فصارت قارنة ولزمها دم القران . وفيما روى جابر أن النبي ذبح عن نسائه بقرة في حجته ( 1 ) ورُوِي أيضاً عن عائشة ( 2 ) .

المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · بقية كتاب المناسك · Hadith 1699

المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی #1700

ورُوِي عن أبي هريرة قال : ذبح رسول الله عن من اعتمر من نسائه بقوة بينهن ( 1 ) . وعائشة كانت قارنة بإدخال الحج على العمرة ، وغيرُها من أزواجه كُنَّ مُتَمَتِّعَاتٍ فذبح عنهن بقرة ، فإنه كالبدنة تجزئ عن سبعة . والله أعلم .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← وَرُوِيَ

المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · بقية كتاب المناسك · Hadith 1700

المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی #1701

ورُوِّيْنا عن الصُبَي بن مَعْبَد أنه قال : أتيت عمر بن الخطاب فقلت له : يا أمير المؤمنين ! إني كنتُ رجلاً نصرانياً وإني أسلمتُ ، وإني حريص على الجهاد ، وإني وجدتُ الحج والعمرة مكتوبين عليّ ، فأتيتُ رجلاً من قومي فقال لي : اجمعْهما ، واذبح ما استيسر من الهَدْي ، وإني أهْلَلْتُ بهما معاً فقال عمر : هُدِيتَ لسنة نبيك . أخبرناه أبو علي الروذباري ، أنا أبو بكر بن داسة ، نا أبو داود ، نا محمد بن قدامة بن أعين وعثمان بن أبي شيبة قالا : نا جرير بن عبد الحميد ، عن منصور ، عن أبي وائل قال : قال الصُبَي بن مَعْبَد فذكر قصته ثم ذكر ما قدمنا ذكره ( 1 ) .

الصَّبِيِّ1 بْنِ مَعْبَدٍ ← وَرُوِّينَا

المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · بقية كتاب المناسك · Hadith 1701

المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی #1702

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو الحسن علي بن عيسى بن إبراهيم ، نا أحمد بن عبد الوهاب ، ثنا النضر بن عبد الوهاب ، نا يحيى بن أيوب ، نا وهب بن جرير بن حازم ، نا أبي ، عن محمد بن إسحاق ، حدثني ابن أبي نجيح ، عن مجاهد وعطاء ، عن جابر بن عبد الله بن في حجّ النبي وأمره إياهم بالإحلال بالعمرة وخطبته وقوله : ' ولو استقبلتُ من أمري ما استَدْبَرْتُ ما سُقْتُ الهَدْي وحَلَلْتُ كما حَلُّوا ، فمن لم يكن معه هَدْيٌ فلْيَصُمْ ثلاثة أيام ( يعني في الحج ) وسبعَةٍ إذا رَجَعَ إلى أهله ، ومن وجد هدياً فلينحر ' قال : فكنا ننحر الجزور عن سبعة ( 1 ) .

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← مُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ، ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبِي ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← النضر بن عبد الوهاب ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ← أبو الحسن علي بن عيسى بن إبراهيم ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · بقية كتاب المناسك · Hadith 1702

Previous
1
Next
All Chapters1. Chapter on indoctrinating the patient when death attends him and what is desirable to read with him and what does he do and say?2. 2 - The door to closing his eyes and covering him with a garment3. The funeral book3. 3 - The door to closing his eyes and covering him with a garment4. 4 - The door to closing his eyes and covering him with a garment4. The Book of Zakat5. 5 - The door to closing his eyes and covering him with a garment5. Gathering the doors of fasting6. 6 - The door to closing his eyes and covering him with a garment6. Book of rituals6. The rest of the Book of Rites7. Door washing the dead