Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee

وروينا عن سعد بن مالك أنه غزا بقوم من اليهود فرضخ لهم ( 2 ) .

سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ ← وَرُوِّينَا

أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، نا أبو جعفر الرزاز ، نا عبد الرحمن بن محمد بن منصور ، نا معاذ بن هشام ، نا أبي ، عن قتادة ، عن أبي المليح أن عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه ، فقال له معقل : إني محدثك بحديث لولا إني في الموت أم أحدثك به سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( ( ما من أمير يلي أمر المسلمين ، ثم لا يجهد لهم ، ولا ينصح إلا لم يدخل معهم الجنة ) ) ( 1 ) .

أَبِي الْمَلِيحِ ← قَتَادَةَ ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ ← أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

وروينا عن عمر بن الخطاب أنه قال في خطبته : ( ( ألا إنما أبعث عمالي ليعلموكم دينكم ، وسنتكم ، ولا أبعثهم ليضربوا ظهوركم ، ولا ليأخذوا أموالكم ، ألا فمن رابه شيء من ذلك فليرفعه إلي أقصه منه ) ) ثم قال : ( ( ألا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم ، ولا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم ، ولا تجمروهم فتفتنوهم ، ولا تنزلوهم الغياض فتضيعوهم ) ) .

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← وَرُوِّينَا

أخبرنا أبو الحسين المقرئ المهرجاني ، نا الحسن بن محمد بن إسحاق ، نا يوسف بن يعقوب ، نا عبد الله بن محمد بن أسماء ، نا مهدي بن ميمون ، نا سعيد الجريري ، عن أبي نضرة ، عن أبي فراس قال : شهدت عمر بن الخطاب ، وهو يخطب الناس فذكره في حديث طويل ( 1 ) .

أَبِي فِرَاسٍ ← أَبِي نَضْرَةَ، ← سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، ← مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أبو الحسين المقرئ المهرجاني

وروينا عن ابن كعب قال : كان عمر يعقب الجيوش في كل عام ، فشغل عنهم عمر ، فذكر الحديث في قفولهم ، وقولهم : ( ( يا عمر إنك غفلت عنا ، وتركت فينا الذي أمر به النبي صلى الله عليه وسلم من أعقاب بعض الغزية بعضاً ) ) ( 2 ) .

ابْنُ كَعْبٍ، ← وَرُوِّينَا

وروينا عنه أنه قال لحفصة : ( ( كم أكثر ما تصبر المرأة عن زوجها ؟ فقالت : ستة أو أربعة أشهر ، قال عمر : لا أحبس الجيش أكثر من هذا ) ) ( 3 )

وروينا عنه

وروينا عن عمر في نهيه عن حمل المسلمين على مهلكه : ( ( والذي نفسي بيده ، ما يسرني أن تفتتحوا مدينة فيها أربعة آلاف مقاتل بتضييع رجل مسلم ) ) ( 1 ) .

حمل المسلمين على مهلكه ← عمر في نهيه ← وَرُوِّينَا

وروينا عن عمر في الرجل الذي استعمله ، فقال لعمر : أتقبل هذا - يعني ولده - ما قبلت ولداً قط ! فقال عمر : ( ( فأنت بالناس أقل رحمه ، هات عهدنا ألا تعمل لي عملاً أبداً ) ) ( 2 ) .

لعمر ← عمر في الرجل الذي استعمله ← وَرُوِّينَا

وذكر الشافعي فيما يجب على الإمام الغزو بنفسه ، أو بسراياه في كل عام عن حسن النظر للمسلمين حتى لا يكون الجهاد معطلاً في عام إلا من عذر ، وذكر فيمن يبدأ بجهاده قوله تعالى : ( قاتلوا الذي يلونكم من الكفار ) [ سورة التوبة : 123 ] . ثم قال : ( ( فإن كان بعضهم أنكى من بعض ، أو أخوف بدئ بالأخوف ، وإن كانت داره أبعد ) ) واحتج بغزوة الحارث بن أبي ضرار حين بلغه أنه يجمع له ؛ وإرساله ابن أنيس إلى خالد بن سفيان بن نبيح حين بلغه يجمع له ، وقربة عدو أقرب منه .

وذكر الشافعي فيما يبدأ به الإمام سد أطراف المسلمين بالرجال ، ثم يجعل من الحصون ، والخنادق ، وكل أمر رقع العدو قبل إتيانه ( 3 ) .

الشَّافِعِیِّ،

وروينا في الرباط ، عن سلمان الفارسي ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( ( من رابط يوماً وليلة في سبيل الله كان له أجر صيام شهر وقيامه ، ومن مات مرابطاً أجرى له مثل الأجر ، وأجرى عليه الزرق ، وأمن الفتان ) ) .

سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، ← وروينا في الرباط

أخبرنا على بن أحمد بن عبدان ، نا أحمد بن عبيد ، نا هشام بن علي ، نا أبو الوليد ، نا ليث بن سعد ، عن أيوب بن موسى ، عن مكحول ، عن شرحبيل ، عن سلمان الفارسي ، فذكره ( 1 ) .

سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، ← شُرَحْبِيلَ ← مَكْحُولٌ ← أَيُّوبَ بْنِ مُوسَی ← لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ