Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee

وفي حديث جابر بن عبد الله : حَجَجنْا مع رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] ومعنا النساء ولاصبيان فَلبَّيْنا عن الصبيان ورمينا عنهم ( 1 ) .

وَفِي حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ، أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محموية العسكري ، نا جعفر بن محمد القلانسي ، وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ، ثنا يوسف بن يعقوب قالا : نا محمد بن المنهال ، نا يزيد بن زريع ، نا شعبة ، عن سليمان الأعمش ، عن أبي ظبيان ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] : ' أيما صبي حجّ ثم بلغ الْحِنْثَ فعليه أن يحج حَجَّة أخرى ، وأيما أعرابي حجّ ثم هاجر فعليه أن يحج حَجَّة أخرى ، وأيما عبد حجّ ثم اُعْتِق فعليه حَجَّة أخرى ' ( 1 ) .

ابْنِ عَبَّاسٍ ← اَبِیْ ظَبْیَانَ ← سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ← شُعْبَةُ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ، ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

كذا رواه يزيد بن زريع ، عن شعبة مرفوعاً . ورواه غيره عن شعبة موقوفاً . والموقوف أصح .

شُعْبَةُ ← شعبة مرفوعاً ورواه غيره ← كذا رواه يزيد بن زريع

وقد رواه الثوري عن الأعمش موقوفاً ، ورواه أبو السفر أيضاً عن ابن عباس موقوفاً ( 1 ) .

ابْنِ عَبَّاسٍ ← الأعمش موقوفاً ورواه أبو السفر أيضاً ← وقد رواه الثوري

وقوله في الأعرابي : إذا حجّ ثم هاجر يعني حجّ وهو كافر ثم أسلم وهاجر فعليه حَجَّة أخرى ( 1 ) .

وقوله في الأعرابي

أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ، نا أبو العباس الأصم أنا الربيع بن سليمان ، نا الشافعي قال : نزلت فريضة الحج على النبي [ صلى الله عليه وسلم ] بعد الهجرة ، وافتتح رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] مكة في شَهْر رَمَضَانَ ، وانصرف عنها في شوال ، واستخلف عليها عتاب بن أسيد ، فأقام الحج للمسلمين بأمر رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] ورسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] بالمدينة قادرٌ على أن يحج وأزواجه وعامة أصحابه ، ثم انصرف رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] عن تبوك ، فبعث أبا بكر ( رضي الله عنه ) فأقام الحج للناس سنة تسع ورسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] بالمدينة قادر على أن يحجَّ ، ولم يحج هو ولا أزواجه ولا عامة أصحابه ، حتى حجّ سنة عشر . فاسْتَدَلَلْنا على أن الحج فَرْضُه مرةً في العمر أوله البلوغ وآخره أن يأتي به قبل موته ( 1 ) . قلتُ : وهذا الذي ذكره الشافعي رحمه الله موجود في الأخبار ، وفرض الحج نزل زمن الحديبية سنة ست وهو قوله : ' وأتِمُّوا الحجَّ والعمرة لله ' [ سورة البقرة : 196 ] .

الشَّافِعِیِّ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

قال ابن مسعود : نقول : أقيموا الحج والعمرة لله ، وافتتح النبي [ صلى الله عليه وسلم ] مكة في شَهْر رَمَضَانَ سنة ثمان ، وأخّر الحج إلى سنة عشر ، ونحن نستحب لمن قدر عليه أن يتعجَّل به .

ابْنِ مَسْعُودٍ،

ورُوِّيْنا عن ابن عباس ، عن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] : ' من أراد الحج فلْيَتعَجَّلْ ' . وفي رواية أخرى : ' فإنه قد يَمْرَض ، وتَضِلُّ الضاَّلة ، وتعرض الحاجة ' ( 2 ) .

ابْنِ عَبَّاسٍ ← وَرُوِّينَا

ورُوِي عن عبد الله بن مسعود أنه قال : أُمِرتُم بإقامة أربع : أقيموا الصلاة ، وآتوا الزكاة ، وأقيموا الحج والعمرة إلى البيت . والحج الحج الأكبر ، والعمرة الأصغر ( 1 ) .

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← وَرُوِيَ

ورُوِي عن ابن عباس أنه قال : العمرة واجبة كوجوب الحج ، وهو الحج الأصغر ( 2 ) .

ابْنِ عَبَّاسٍ ← وَرُوِيَ

وفي كتاب النبي [ صلى الله عليه وسلم ] لعمرو بن حزم : ' العمرة الحج الأصغر ' ( 3 ) .

وقال ابن عباس : والله إنها لقرينتها في كتاب الله : ! ( وأتموا الحج والعمرة لله ) ! ( 1 ) . وقال ابن عمر : الحج والعمرة فريضتان ( 1 ) .

ابْنِ عَبَّاسٍ