Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Friday, Jumada I 6, 1448 AH · Oct 16, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
كتاب الفتن

Kitab Al Fittan

by Abi Abdullah Naeem Bin Hammad Al Marozi

2,002 Hadith85 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

كتاب الفتن · الجزء الثالث ‹ فِي خُرُوجِ بَنِي الْعَبَّاسِ · حديث 575

575 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَرْوَانَ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ تُبَيْعٍ، عَنْ كَعْبٍ، قَالَ: «أَسْعَدُ أَهْلِ الشَّامِ بِخُرُوجِ الرَّايَاتِ السُّودِ أَهْلُ حِمْصَ، وَأَشْقَاهُمْ بِهَا أَهْلُ دِمَشْقَ»

«أَسْعَدُ أَهْلِ الشَّامِ بِخُرُوجِ الرَّايَاتِ السُّودِ أَهْلُ حِمْصَ، وَأَشْقَاهُمْ بِهَا أَهْلُ دِمَشْقَ» ← کَعْبٍ ← تُبَيع ← أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَرْوَانَ

Kitab Al Fittan · the third part › At the exit of the Banu Abbas · Hadith 575

كتاب الفتن · الجزء الثالث ‹ فِي خُرُوجِ بَنِي الْعَبَّاسِ · حديث 576

576 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ حَفْصَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا سَمِعْتُمْ بِنَاسٍ يَأْتُونَ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ أُولُو دَهَاءٍ، يَعْجَبُ النَّاسُ مِنْ زِيِّهِمْ فَقَدْ أَظَلَّتْكُمُ السَّاعَةُ»

النَّبِيِّ ← حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ ← حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ← ابْنُ وَهْبٍ،

Kitab Al Fittan · the third part › At the exit of the Banu Abbas · Hadith 576

كتاب الفتن · الجزء الثالث ‹ فِي خُرُوجِ بَنِي الْعَبَّاسِ · حديث 577

577 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ نَشِيطٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: أَتَيْنَاهُ نَعُودُهُ فِي تُخْمَةٍ أَصَابَتْهُ، قَالَ: فَذَكَرَ مُعَاوِيَةَ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ، وَأَغْلَظَ عَلَيْهِ فِي الْقَوْلِ، ثُمَّ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: «لَا يَكْبُرَنَّ عَلَيْكَ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ كَانَتِ الدُّنْيَا يَوْمًا وَاحِدًا لَطَوَّلَ اللَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ حَتَّى تَكُونَ الْخِلَافَةُ لِبَنِي هَاشِمٍ»

مُعَاوِيَةَ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ، وَأَغْلَظَ عَلَيْهِ فِي الْقَوْلِ، ثُمَّ ← أَتَيْنَاهُ نَعُودُهُ فِي تُخْمَةٍ أَصَابَتْهُ، ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← صَالِحِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ← سَعِيدِ بْنِ نَشِيطٍ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← ابْنُ وَهْبٍ،

Kitab Al Fittan · the third part › At the exit of the Banu Abbas · Hadith 577

كتاب الفتن · الجزء الثالث ‹ فِي خُرُوجِ بَنِي الْعَبَّاسِ · حديث 578

578 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُهَاجِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَطِيَّةَ الْخَوْلَانِيُّ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ دَاوُدَ الصَّنْعَانِيِّ، يَسْنِدُ الْحَدِيثَ قَالَ: «بَعْدَ هَلَاكِ بَنِي أُمَيَّةَ يَجِيءُ جَالِبُ الْوحُوشِ يَجْتَمِعُ إِلَيْهِ أَهْلُ الْأَرْضِ مِنْ زَوَايَاهَا الْأَرْبَعِ، فَيُعَذِّبُ اللَّهُ بِهِمْ هَذِهِ الْأُمَّةَ»

رَاشِدِ بْنِ دَاوُدَ الصَّنْعَانِيِّ، يَسْنِدُ الْحَدِيثَ ← عِيسَى بْنُ عَطِيَّةَ الْخَوْلَانِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ،

Kitab Al Fittan · the third part › At the exit of the Banu Abbas · Hadith 578

كتاب الفتن · الجزء الثالث ‹ فِي خُرُوجِ بَنِي الْعَبَّاسِ · حديث 579

579 - حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، أَخْبَرَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَرْثَدٍ أَبِي الْعَالِيَةِ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ شُرَحْبِيلَ بْنِ [ص:212] ذِي حِمَايَةٍ عِنْدَ قَصْرِ ابْنِ أُثَالٍ، فَمَرَّ بِهِ شَيْخٌ مِنَ الْعُبَّادِ كَبِيرٌ هَرَمٌ، قَدْ سَقَطَ حَاجِبَاهُ عَلَى عَيْنَيْهِ، مُتَوَكِّئًا عَلَى عَصًا، فَقَالَ: هَلُمَّ أَيُّهَا الشَّيْخُ، فَجَلَسَ إِلَيْهِ فَقَالَ: مَا أَبْعَدَ عَقْلَكَ، قَالَ: " فَارِسُ رَأَيْتُهُمْ بِهَذِهِ الْمَدِينَةِ جُلُوسًا حِلَقًا حِلَقًا يَتَحَدَّثُونَ، يَقُولُونَ: سَيَظْهَرُ عَلَى أَهْلِ هَذِهِ الْأَرْضِ الْمُسْلِمُونَ فَيَفْتَحُ اللَّهُ لَهُمْ خَزَائِنَ بَرِّهَا وَبَحْرِهَا، يُعْرَفُونَ بِنَعْتِهِمْ بِطُولِ شِعْرِهِمْ وَرِمَاحِهِمْ، وَلَبُوسُهُمُ الْأُزُرُ، يَكُونُ آخِرُ مَلِكٍ مِنْهُمْ، يَقْتُلُونَ بِالْعُصَبِ، يُصَبُّ عَلَى مَوَائِدِهِمُ الْأَمْوَالُ وَالْأَطْعِمَةُ الْكَثِيرَةُ فَلَا يُشْبِعُهُمْ ذَلِكَ "

سَعِيدِ بْنِ مَرْثَدٍ أَبِي الْعَالِيَةِ، ← حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ← الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ،

Kitab Al Fittan · the third part › At the exit of the Banu Abbas · Hadith 579

كتاب الفتن · الجزء الثالث ‹ فِي خُرُوجِ بَنِي الْعَبَّاسِ · حديث 580

580 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «يَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَشْرِقِ يَدْعُو إِلَى آلِ مُحَمَّدٍ، وَهُوَ أَبْعَدُ النَّاسِ مِنْهُمْ، يَنْصِبُ عَلَامَاتٍ سُودًا، أَوَّلُهَا نَصْرٌ، وَآخِرُهَا كُفْرٌ، يَتْبَعُهُ خُشَارَةُ الْعَرَبِ، وَسَفِلَةُ الْمَوَالِي، وَالْعَبِيدُ الْأُبَّاقُ، وَمُرَّاقُ الْآفَاقِ، سِيمَاهُمُ السَّوَادُ، وَدِينُهُمُ الشِّرْكُ، وَأَكْثَرُهُمُ الْجُدْعُ» ، قُلْتُ: وَمَا الْجُدْعُ؟ قَالَ: «الْقُلْفُ» ، ثُمَّ قَالَ حُذَيْفَةُ لِابْنِ عُمَرَ: «وَلَسْتَ مُدْرِكَهُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟» فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: وَلَكِنْ أُحَدِّثُ بِهِ مَنْ بَعْدِي، قَالَ: «فِتْنَةٌ تُدْعَى الْحَالِقَةُ، تَحْلِقُ الدِّينَ، يَهْلِكُ فِيهَا صَرِيحُ الْعَرَبِ، وَصَالِحُ الْمَوَالِي، وَأَصْحَابُ الْكُنُوزِ، وَالْفُقَهَاءُ، وَتَنْجَلِي عَنْ أَقَلَّ مِنَ الْقَلِيلِ»

حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ← أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، ← سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ← عَبْدِ الْقُدُّوسِ،

Kitab Al Fittan · the third part › At the exit of the Banu Abbas · Hadith 580

كتاب الفتن · الجزء الثالث ‹ فِي خُرُوجِ بَنِي الْعَبَّاسِ · حديث 581

581 - حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: «لَا يَزَالُ بَنُو أُمَيَّةَ عَلَى ثَبَجٍ مِنْ أَمْرِهِمْ حَتَّى تَخْرُجَ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنَ الْمَشْرِقِ فَتُبِيحُهُمْ»

الحسن بن محمد بن علي ← قَیْسِ بْنِ سَعْدٍ، ← أَبِي عَمْرٍو ← الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ

Kitab Al Fittan · the third part › At the exit of the Banu Abbas · Hadith 581

كتاب الفتن · الجزء الثالث ‹ فِي خُرُوجِ بَنِي الْعَبَّاسِ · حديث 582

582 - حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنْ رَوْحِ بْنِ أَبِي الْعَيْزَارِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، وَابْنِ سِيرِينَ، قَالَا: «تَخْرُجُ رَايَةٌ سَوْدَاءُ مِنْ قِبَلِ خُرَاسَانَ فَلَا تَزَالُ ظَاهِرَةً حَتَّى يَكُونَ هَلَاكُهُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأَ مِنْ خُرَاسَانَ»

الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← رَوْحِ بْنِ أَبِي الْعَيْزَارِ، ← الْوَلِیْدُ

Kitab Al Fittan · the third part › At the exit of the Banu Abbas · Hadith 582

كتاب الفتن · الجزء الثالث ‹ فِي خُرُوجِ بَنِي الْعَبَّاسِ · حديث 583

583 - حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، وَرِشْدِينُ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: «هَلَاكُهُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأَ»

«هَلَاكُهُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأَ» ← عَلِيٍّ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَيْرٍ، ← أَبِي زُرْعَةَ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← الْوَلِيدُ، وَرِشْدِينُ،

Kitab Al Fittan · the third part › At the exit of the Banu Abbas · Hadith 583

كتاب الفتن · الجزء الثالث ‹ فِي خُرُوجِ بَنِي الْعَبَّاسِ · حديث 584

584 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ الْمَهْرِيِّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الْأَيْلِيِّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَخْرُجُ مِنْ خُرَاسَانَ رَايَاتٌ سُودٌ لَا يَرُدُّهَا شَيْءٌ حَتَّى تُنْصَبَ بِإِيلِيَاءَ» يَعْنِي بَيْتَ الْمَقْدِسِ "

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ: ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الْأَيْلِيِّ، ← رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ الْمَهْرِيُّ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

Kitab Al Fittan · the third part › At the exit of the Banu Abbas · Hadith 584

كتاب الفتن · الجزء الثالث ‹ فِي خُرُوجِ بَنِي الْعَبَّاسِ · حديث 585

585 - عَنِ الْحَكَمِ بْنِ نَافِعٍ أَبِي الْيَمَانِ الْحِمْصِيِّ، حَدَّثَنَا جَرَّاحٌ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ تُبَيْعٍ، عَنْ كَعْبٍ، قَالَ: «لَيُوشِكَنَّ الْعِرَاقُ يُعْرَكُ عَرْكَ الْأَدِيمِ، وَيَشُقُّ الشَّامُ شَقَّ الشَّعْرِ، وَتُفَتُّ مِصْرُ فَتَّ الْبَعْرَةِ، فَعِنْدَهَا يَنْزِلُ الْأَمْرُ»

کَعْبٍ ← تُبَيع ← أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ ← جَرَّاحٌ، ← الْحَكَمِ بْنِ نَافِعٍ أَبِي الْيَمَانِ الْحِمْصِيِّ،

Kitab Al Fittan · the third part › At the exit of the Banu Abbas · Hadith 585

كتاب الفتن · الجزء الثالث ‹ أَوَّلُ عَلَامَةٍ تَكُونُ فِي انْقِطَاعِ مُدَّةِ بَنِي الْعَبَّاسِ · حديث 586

586 - حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، أَخْبَرَنَا جَرَّاحٌ، عَنْ أَرْطَاةَ، قَالَ: «هَلَاكُهُمْ إِذَا اخْتَلَفُوا بَيْنَهُمْ، فَأَوَّلُ عَلَامَةٍ تَكُونُ مِنَ انْقِطَاعِ مُلْكِهِمُ اخْتِلَافُ بَيْنِهِمْ»

«هَلَاكُهُمْ إِذَا اخْتَلَفُوا بَيْنَهُمْ، فَأَوَّلُ عَلَامَةٍ تَكُونُ مِنَ انْقِطَاعِ مُلْكِهِمُ اخْتِلَافُ بَيْنِهِمْ» ← أَرْطَأَةُ، ← جَرَّاحٌ، ← الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ،

Kitab Al Fittan · the third part › The first sign of the cessation of the period of the Banu al-Abbas · Hadith 586

chevron_left Previous
1…137138139…167
Next chevron_right
All Chapters
1. part One
    1. What was from the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, from the progression and from his companions after him in the temptation that is a being2. The name of fitn that is a being, and its number from the death of the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, until the Hour Resurrection3. What is mentioned about the diminution of minds, and the disappearance of people's dreams in sedition4. Whoever is permitted to wish for death when they spread calamity and affliction among people5. What is mentioned in regret of the people of the companions of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him and others, in the period of trial, and after it has passed6. What is required of the lightness of money and the child in sedition, what is required on that day of money and so on7. Several of the caliphs that are mentioned after the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, in this nation8. What is mentioned of the caliphs after the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him9. Knowledge of kings caliphs10. The name of the one who would reign after the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him
2. The second part of the book seditions
    11. Which is in my opinion12. What is mentioned in the ownership of the Umayyads, and the naming of their names after Omar, may God be pleased with him13. Another section of the property of the Umayyads14. The impurity is from sedition, and what is desirable in it in terms of stopping and holding on to fighting, isolation and detestation in it, and what is reprehensible in it.
3. the third part
    15. It is my account and yes, the agent16. Chapter of the one who sees seclusion in sedition17. Allamahs in the cessation of the kingship of the Banu Umayyads18. At the exit of the Banu Abbas19. The first sign of the cessation of the period of the Banu al-Abbas20. The first sign of the cessation of their kingship in the departure of the inheritance, after their disagreement with each other21. What is mentioned of the signs from the sky in which the king of the Banu Abbas has ceased22. The tribulation of the Levant23. What is mentioned in terms of the low prevalence of people and their powerlessness24. The stronghold is from sedition25. The first sign is from the sign of barbarians and the people of the Maghreb in their exit26. What was presented to the people in the exodus of barbarians and the people of the West27. What will be from the corruption of the righteous and their fighting in the lands of the Levant and Egypt, and whoever fights them will end their exodus, and whatever will drive them out of them28. Sufyan's description, name and genealogy29. Sufian begins Exodus30. In the three flags31. In the flags that were separated in the land of Egypt, the Levant and elsewhere, and the Sufyan and his appearance on them32. What shall be between the children of Abbas, the people of the east, the Suffayites, and the Maronites in the land of the Levant and outside of it to the east33. What is between the people of the Levant and a king from among the sons of Abbas between tenderness and what is from the Sufi34. What will be from the Sufiyani in the hollow of Baghdad, and the city of Al-Zawraa when it reaches Iraq, and what is mentioned of its ruin35. The entry of the Sufi and his companions into Kufa36. The black flags of the Mahdi after the flags of the Banu Abbas, and what was between them and the companions of al-Saffani and al-Abbasi37. The first annulment of the command of the Sufyan, and the exit of the Hashemites from Khurasan with black rays and what is in between them of the facts
4. Fifth part
    37. The first annulment of the command of the Sufyan, and the exit of the Hashemites from Khurasan with black rays and what is in between them of the facts38. The army sent him to the city, and he did not kill in it.39. Fooling the Sufyan army that he sends to Al Mahdi40. Another section of the signs of the Mahdi during his exit41. Another sign when the Mahdi comes out42. Meeting people in Mecca, and allegiance to the Mahdi and be that year in Mecca mixing and fighting, and request the Mahdi after the fighting, and their meeting him43. The Mahdi’s Exit from Makkah to the House of Al-Maqdis and the Levant, after he was sold to him, and whatever is in his path between him and him44. Al Mahdi's life, his justice, and the fertility of his time45. The quality and attribute of the Mahdi46. The name of Al-Mahdi47. The natibah of the Mahdi48. As much as the Mahdi owns49. What shall be after the Mahdi50. The invasion of India51. What will be in Homs in the province of Al-Qahtani, and between Qutah and Yemen after the Mahdi52. The depths and conquest of Constantinople
5. Part VI
    52. The depths and conquest of Constantinople53. What remained of the depths, and the conquest of Constantinople
6. Part Seven
    54. What is narrated in Alexandria and the outskirts of Egypt, and its suburbs in the outlying of the Romans55. What is offered to people when the antichrist comes out56. The signs before the antichrist comes out57. Where does the antichrist come from?58. The antichrist's coming out, his way of life, and corruption that is happening on his hands59. The fate of the antichrist
7. Part 8
    59. The fate of the antichrist60. The stronghold is the antichrist61. The Descent of Issa Ibn Mary, Peace be upon Him, and his biography62. The fate of 'Essa ibn Maryam, may peace be upon him, after his descent63. Exit Gog and Magog
8. Part 9
    64. Failure, earthquake, tremor, and distortion65. In the fire that is being gathered to the Levant66. What is from the hour markers67. The signs of the hour after sunrise from the set68. The sun rises in the west
9. Part 10
    69. The exit door of the horn70. Ethiopia71. The exodus of Habsah72. Abandonment73. No time in sedition from the times of years, months, and days