Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
كتاب الفتن

Kitab Al Fittan

by Abi Abdullah Naeem Bin Hammad Al Marozi

2,002 Hadith85 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

كتاب الفتن · الجزء السادس ‹ الْأَعْمَاقُ وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ · حديث 1255

1255 - ثَنَا الْوَلِيدُ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ كَعْبٍ، قَالَ: «يَكُونُ إِمَامُ الْمُسْلِمِينَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَيَبْعَثُ إِلَى مِصْرَ وَأَهْلِ الْعِرَاقِ يَسْتَمِدُّهُمْ وَلَا يَمُدُّونَهُ، وَيَمُرُّ بَرِيدُهُ بِمَدِينَةِ حِمْصَ، فَيَجِدُ عَجَمَهَا قَدْ أَغْلَقُوا عَلَى مَنْ فِيهَا مِنْ ذَرَارِيِّ الْمُسْلِمِينَ، فُيُعْظِمُهُ ذَلِكَ، فَيَسِيرُ بِمَنْ حَضَرَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى يَلْقَاهُمْ بِسَهْلَةِ عَكَّا، فَيُقَاتِلُهُمْ فَيَهْزِمُهُمُ اللَّهُ، وَيَطْلُبُهُمُ الْمُسْلِمُونَ حَتَّى يُلْحِقُوهُمْ بِبِلَادِهِمْ، وَيَسِيرُ إِلَى حِمْصَ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ عَلَى يَدَيْهِ»

کَعْبٍ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الْوَلِیْدُ

Kitab Al Fittan · Part VI › The depths and conquest of Constantinople · Hadith 1255

كتاب الفتن · الجزء السادس ‹ الْأَعْمَاقُ وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ · حديث 1256

1256 - قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ: فَأَخْبَرَنَا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، قَالَ: «تَنْزِلُ الرُّومُ بِسَهْلِ عَكَّا، وَتَغْلِبُ عَلَى فِلَسْطِينَ، وَبَطْنِ الْأُرْدُنِّ، وَبَيْتِ الْمَقْدِسِ، وَلَا يُجِيزُونَ عَقَبَةَ أَفِيقٍ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ يَسِيرُ إِلَيْهِمْ إِمَامُ الْمُسْلِمِينَ فَيَحُوزُونَهُمْ إِلَى مَرْجِ عَكَّا، فَيَقْتَتِلُونَ بِهَا حَتَّى يَبْلُغَ الدَّمُ ثُنَنَ الْخَيْلِ، فَيَهْزِمُهُمُ اللَّهُ، وَيَقْتُلُونَهُمْ إِلَّا عُصْبَةً يَسِيرُونَ إِلَى جَبَلِ لُبْنَانَ، ثُمَّ إِلَى جَبَلٍ بِأَرْضِ الرُّومِ»

حَسَّانُ بْنُ عَطِیَّۃَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ

Kitab Al Fittan · Part VI › The depths and conquest of Constantinople · Hadith 1256

كتاب الفتن · الجزء السادس ‹ الْأَعْمَاقُ وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ · حديث 1257

1257 - قَالَ الْوَلِيدُ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ مَكْحُولٍ، قَالَ: «لَيَمْخَرَنَّ الرُّومُ الشَّامَ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا، لَا يَمْتَنِعُ مِنْهَا إِلَّا دِمَشْقُ وَأَعَالِي الْبَلْقَاءِ»

«لَيَمْخَرَنَّ الرُّومُ الشَّامَ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا، لَا يَمْتَنِعُ مِنْهَا إِلَّا دِمَشْقُ وَأَعَالِي الْبَلْقَاءِ» ← مَكْحُولٌ ← سَعِیْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیْزِ ← الْوَلِیْدُ

Kitab Al Fittan · Part VI › The depths and conquest of Constantinople · Hadith 1257

كتاب الفتن · الجزء السادس ‹ الْأَعْمَاقُ وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ · حديث 1258

1258 - وَحَدَّثَنَا نُعَيْمٌ قَالَ: ثَنَا الْوَلِيدُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ، سَمِعَ أَبَا الْأَعْيَسِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَلْمَانَ، قَالَ: «يَغْلِبُ مَلِكٌ مِنْ مُلُوكِ الرُّومِ عَلَى الشَّامِ كُلِّهِ إِلَّا دِمَشْقَ وَعُمَانَ، ثُمَّ يَنْهَزِمُ وَتُبْنَى قَيْسَارِيَةُ أَرْضِ الرُّومِ، فَتَصِيرُ جُنْدٌ مِنْ أَجْنَادِ أَهْلِ الشَّامِ، ثُمَّ تَظْهَرُ نَارٌ مِنْ عَدَنِ أَبْيَنَ»

أَبَا الْأَعْيَسِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَلْمَانَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ1 ← الْوَلِیْدُ ← نُعَيْمٌ

Kitab Al Fittan · Part VI › The depths and conquest of Constantinople · Hadith 1258

كتاب الفتن · الجزء السادس ‹ الْأَعْمَاقُ وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ · حديث 1259

1259 - وَحَدَّثَنَا نُعَيْمٌ ثَنَا الْوَلِيدُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ تُبَيْعٍ، قَالَ: " ثُمَّ يَبْعَثُ الرُّومُ يَسْأَلُونَكُمُ الصُّلْحَ فَتُصَالِحُونَهُمْ، فَيَوْمَئِذٍ تَقْطَعُ الْمَرْأَةُ الدَّرْبَ إِلَى الشَّامِ آمِنَةً، وَتُبْنَى مَدِينَةُ قَيْسَارِيَةُ الَّتِي بِأَرْضِ الرُّومِ، وَفِي ذَلِكَ الصُّلْحُ تُعْرَكُ الْكُوفَةُ عَرْكَ الْأَدِيمِ، وَذَلِكَ لِتَرْكِهِمْ أَنْ يَمُدُّوا الْمُسْلِمِينَ، فَاللَّهُ أَعْلَمُ أَكَانَ مَعَ خِذْلَانِهِمْ حَدَثٌ آخَرُ يُسْتَحَلُّ غَزْوُهُمْ فِيهِ، وَتَسْتَمِدُّونَ الرُّومَ عَلَيْهِمْ فَيُمِدُّونَكُمْ، فَتَنْصَرِفُونَ حَتَّى تَنْزِلُوا بِمَرْجِ ذِي تُلُولٍ، فَيَقُولُ قَائِلُ النَّصَارَى: بِصَلِيبِنَا غَلَبْتُمْ، فَأَعْطُونَا حَظَّنَا مِنَ الْغَنِيمَةِ وَالنِّسَاءِ وَالذُّرِّيَّةِ، فَيَأْبَوْنَ أَنْ يُعْطُوهُمْ مِنَ النِّسَاءِ وَالذُّرِّيَّةِ، فَيَقْتَتِلُونَ ثُمَّ يَنْصَرِفُونَ، فَيَجْتَمِعُونَ لِلْمَلْحَمَةِ "

تُبَيع ← حكيم بن عمير ← أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى ← الْوَلِیْدُ ← نُعَيْمٌ

Kitab Al Fittan · Part VI › The depths and conquest of Constantinople · Hadith 1259

كتاب الفتن · الجزء السادس ‹ الْأَعْمَاقُ وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ · حديث 1260

1260 - وَحَدَّثَنَا نُعَيْمُُ ثَنَا الْوَلِيدُ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ ذِي مِخْبَرٍ ابْنِ أَخِي النَّجَاشِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «تُصَالِحُونَ الرُّومَ صُلْحًا آمِنًا حَتَّى تَغْزُوا أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا مِنْ وَرَائِهِمْ»

«تُصَالِحُونَ الرُّومَ صُلْحًا آمِنًا حَتَّى تَغْزُوا أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا مِنْ وَرَائِهِمْ» ← رَسُولِ اللَّهِ ← ذِي مِخْبَرٍ ابْنِ أَخِي النَّجَاشِيِّ ← جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، ← خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← حَسَّانُ بْنُ عَطِیَّۃَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الْوَلِیْدُ ← وَحَدَّثَنَا نُعَيْمُُ

Kitab Al Fittan · Part VI › The depths and conquest of Constantinople · Hadith 1260

كتاب الفتن · الجزء السادس ‹ الْأَعْمَاقُ وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ · حديث 1261

1261 - حَدَّثَنَا نُعَيْمٌ ثَنَا الْوَلِيدُ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ، عَنْ أَبِي فِرَاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: «تَغْزُونَ الْقُسْطَنْطِينِيَّةَ ثَلَاثَ غَزَوَاتٍ، الْأُولَى يُصِيبُكُمْ فِيهَا بَلَاءٌ، وَالثَّانِيَةُ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ صُلْحًا حَتَّى تَبْنُوا فِي مَدِينَتِهِمْ مَسْجِدًا، وَتَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا مِنْ وَرَاءِ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ، ثُمَّ تَرْجِعُونَ، ثُمَّ تَغْزُونَهَا الثَّالِثَةَ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ عَلَيْكُمْ»

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِي فِرَاسٍ ← أَبِي قَبِيلٍ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← الْوَلِیْدُ ← نُعَيْمٌ

Kitab Al Fittan · Part VI › The depths and conquest of Constantinople · Hadith 1261

كتاب الفتن · الجزء السادس ‹ الْأَعْمَاقُ وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ · حديث 1262

1262 - وَحَدَّثَنَا نُعَيْمٌ ثَنَا الْوَلِيدُ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ ذِي مِخْبَرٍ، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " فَتَنْصَرِفُونَ وَقَدْ نُصِرْتُمْ وَغَنِمْتُمْ، فَيَنْزِلُونَ بِمَرْجِ ذِي تُلُولٍ، فَيَقُولُ قَائِلُهُمْ: غَلَبَ الصَّلِيبُ، وَيَقُولُ مُسْلِمٌ: بَلِ اللَّهُ غَلَبَ، فَيَتَدَاوَلُونَهَا سَاعَةً، فَيَثِبُ الْمُسْلِمُ إِلَى صَلِيبِهِمْ وَهُوَ مِنْهُ غَيْرُ بَعِيدٍ فَيَدُقُّهُ، وَيَثُورُونَ إِلَيْهِ فَيَقْتُلُونَهُ، فَيَثُورُ الْمُسْلِمُونَ إِلَى سِلَاحِهِمْ، فَيُكْرِمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ تِلْكَ الْعِصَابَةَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِالشَّهَادَةِ، فَيَأْتُونَ مَلِكَهُمْ فَيَقُولُونَ: كَفَيْنَاكَ حَدَّ الْعَرَبِ، فَيَغْدِرُونَ، فَيَجْمَعُونَ لِلْمَلْحَمَةِ "

قَائِلُهُمْ: غَلَبَ الصَّلِيبُ، ← فَتَنْصَرِفُونَ وَقَدْ نُصِرْتُمْ وَغَنِمْتُمْ، فَيَنْزِلُونَ بِمَرْجِ ذِي تُلُولٍ، ← النَّبِيِّ ← ذِي مِخْبَرٍ ← جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، ← خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← حَسَّانُ بْنُ عَطِیَّۃَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الْوَلِیْدُ ← نُعَيْمٌ

Kitab Al Fittan · Part VI › The depths and conquest of Constantinople · Hadith 1262

كتاب الفتن · الجزء السادس ‹ الْأَعْمَاقُ وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ · حديث 1263

1263 - حَدَّثَنَا نُعَيْمٌ ثَنَا الْوَلِيدُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سَعِيدٍ الْعَنْسِيِّ، عَنْ مُدْلِجِ بْنِ الْمِقْدَامِ الْعُذْرِيِّ، عَنْ كَعْبٍ، قَالَ: " فَتغْدِرُ الرُّومُ بِمَنْ كَانَ فِيهَا، فَتَجْتَمِعُ وَتَأْتِي بِجَيْشٍ فِي الْبَحْرِ مِنْ رُومِيَّةَ، عَلَيْهِمْ صَاحِبٌ لَهُمْ يُقَالُ لَهُ الْجَمَلُ، أَحَدُ أَبَوَيْهِ جِنِّيَّةٌ، أَوْ قَالَ: شَيْطَانٌ، فَيَسِيرُ بِسُفُنِهِ حَتَّى يَنْزِلَ دَيْرًا يُقَالُ لَهُ عَمْقٌ فِي عَكَّا "

کَعْبٍ ← مُدْلِجِ بْنِ الْمِقْدَامِ الْعُذْرِيِّ، ← يَزِيدُ بْنُ سَعِيدٍ الْعَنْسِيُّ، ← الْوَلِیْدُ ← نُعَيْمٌ

Kitab Al Fittan · Part VI › The depths and conquest of Constantinople · Hadith 1263

كتاب الفتن · الجزء السادس ‹ الْأَعْمَاقُ وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ · حديث 1264

1264 - حَدَّثَنَا نُعَيْمٌ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ، قَالَ: «إِذَا ابْتُنِيَتْ مَدِينَةٌ عَلَى سِتَّةِ أَمْيَالٍ مِنْ دِمَشْقَ فَتَحَزَّمُوا لِلْمَلَاحِمِ»

«إِذَا ابْتُنِيَتْ مَدِينَةٌ عَلَى سِتَّةِ أَمْيَالٍ مِنْ دِمَشْقَ فَتَحَزَّمُوا لِلْمَلَاحِمِ» ← أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ ← مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ ← نُعَيْمٌ

Kitab Al Fittan · Part VI › The depths and conquest of Constantinople · Hadith 1264

كتاب الفتن · الجزء السادس ‹ الْأَعْمَاقُ وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ · حديث 1265

1265 - حَدَّثَنَا نُعَيْمٌ ثَنَا الْوَلِيدُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاتِكَةِ، عَنْ كَعْبٍ، قَالَ: «يَخْرُجُ فِي سِتَّةِ آلَافِ سَفِينَةٍ، ثُمَّ يَأْمُرُ بِالسُّفُنِ فَتُحْرَقُ»

«يَخْرُجُ فِي سِتَّةِ آلَافِ سَفِينَةٍ، ثُمَّ يَأْمُرُ بِالسُّفُنِ فَتُحْرَقُ» ← کَعْبٍ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِکَةِ ← الْوَلِیْدُ ← نُعَيْمٌ

Kitab Al Fittan · Part VI › The depths and conquest of Constantinople · Hadith 1265

كتاب الفتن · الجزء السادس ‹ الْأَعْمَاقُ وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ · حديث 1266

1266 - حَدَّثَنَا نُعَيْمٌ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْغِفَارِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «تُحْرَقُ حَتَّى تُضِيءَ أَعْنَاقُ الْإِبِلِ لَيْلًا بِجُشَمَ جُذَامَ مِنْ نَارِهِمْ»

«تُحْرَقُ حَتَّى تُضِيءَ أَعْنَاقُ الْإِبِلِ لَيْلًا بِجُشَمَ جُذَامَ مِنْ نَارِهِمْ» ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي صَالِحٍ الْغِفَارِيِّ ← حَجَّاجِ بْنِ شَدَّادٍ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← الْوَلِیْدُ ← نُعَيْمٌ

Kitab Al Fittan · Part VI › The depths and conquest of Constantinople · Hadith 1266

chevron_left Previous
1234…15
Next chevron_right
All Chapters
1. part One
    1. What was from the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, from the progression and from his companions after him in the temptation that is a being2. The name of fitn that is a being, and its number from the death of the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, until the Hour Resurrection3. What is mentioned about the diminution of minds, and the disappearance of people's dreams in sedition4. Whoever is permitted to wish for death when they spread calamity and affliction among people5. What is mentioned in regret of the people of the companions of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him and others, in the period of trial, and after it has passed6. What is required of the lightness of money and the child in sedition, what is required on that day of money and so on7. Several of the caliphs that are mentioned after the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, in this nation8. What is mentioned of the caliphs after the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him9. Knowledge of kings caliphs10. The name of the one who would reign after the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him
2. The second part of the book seditions
    11. Which is in my opinion12. What is mentioned in the ownership of the Umayyads, and the naming of their names after Omar, may God be pleased with him13. Another section of the property of the Umayyads14. The impurity is from sedition, and what is desirable in it in terms of stopping and holding on to fighting, isolation and detestation in it, and what is reprehensible in it.
3. the third part
    15. It is my account and yes, the agent16. Chapter of the one who sees seclusion in sedition
17. Allamahs in the cessation of the kingship of the Banu Umayyads
18. At the exit of the Banu Abbas
19. The first sign of the cessation of the period of the Banu al-Abbas
20. The first sign of the cessation of their kingship in the departure of the inheritance, after their disagreement with each other
21. What is mentioned of the signs from the sky in which the king of the Banu Abbas has ceased
22. The tribulation of the Levant
23. What is mentioned in terms of the low prevalence of people and their powerlessness
24. The stronghold is from sedition
25. The first sign is from the sign of barbarians and the people of the Maghreb in their exit
26. What was presented to the people in the exodus of barbarians and the people of the West
27. What will be from the corruption of the righteous and their fighting in the lands of the Levant and Egypt, and whoever fights them will end their exodus, and whatever will drive them out of them
28. Sufyan's description, name and genealogy
29. Sufian begins Exodus
30. In the three flags
31. In the flags that were separated in the land of Egypt, the Levant and elsewhere, and the Sufyan and his appearance on them
32. What shall be between the children of Abbas, the people of the east, the Suffayites, and the Maronites in the land of the Levant and outside of it to the east
33. What is between the people of the Levant and a king from among the sons of Abbas between tenderness and what is from the Sufi
34. What will be from the Sufiyani in the hollow of Baghdad, and the city of Al-Zawraa when it reaches Iraq, and what is mentioned of its ruin
35. The entry of the Sufi and his companions into Kufa
36. The black flags of the Mahdi after the flags of the Banu Abbas, and what was between them and the companions of al-Saffani and al-Abbasi
37. The first annulment of the command of the Sufyan, and the exit of the Hashemites from Khurasan with black rays and what is in between them of the facts
4. Fifth part
    37. The first annulment of the command of the Sufyan, and the exit of the Hashemites from Khurasan with black rays and what is in between them of the facts38. The army sent him to the city, and he did not kill in it.39. Fooling the Sufyan army that he sends to Al Mahdi40. Another section of the signs of the Mahdi during his exit41. Another sign when the Mahdi comes out42. Meeting people in Mecca, and allegiance to the Mahdi and be that year in Mecca mixing and fighting, and request the Mahdi after the fighting, and their meeting him43. The Mahdi’s Exit from Makkah to the House of Al-Maqdis and the Levant, after he was sold to him, and whatever is in his path between him and him44. Al Mahdi's life, his justice, and the fertility of his time45. The quality and attribute of the Mahdi46. The name of Al-Mahdi47. The natibah of the Mahdi48. As much as the Mahdi owns49. What shall be after the Mahdi50. The invasion of India51. What will be in Homs in the province of Al-Qahtani, and between Qutah and Yemen after the Mahdi52. The depths and conquest of Constantinople
5. Part VI
    52. The depths and conquest of Constantinople53. What remained of the depths, and the conquest of Constantinople
6. Part Seven
    54. What is narrated in Alexandria and the outskirts of Egypt, and its suburbs in the outlying of the Romans55. What is offered to people when the antichrist comes out56. The signs before the antichrist comes out57. Where does the antichrist come from?58. The antichrist's coming out, his way of life, and corruption that is happening on his hands59. The fate of the antichrist
7. Part 8
    59. The fate of the antichrist60. The stronghold is the antichrist61. The Descent of Issa Ibn Mary, Peace be upon Him, and his biography62. The fate of 'Essa ibn Maryam, may peace be upon him, after his descent63. Exit Gog and Magog
8. Part 9
    64. Failure, earthquake, tremor, and distortion65. In the fire that is being gathered to the Levant66. What is from the hour markers67. The signs of the hour after sunrise from the set68. The sun rises in the west
9. Part 10
    69. The exit door of the horn70. Ethiopia71. The exodus of Habsah72. Abandonment73. No time in sedition from the times of years, months, and days