Kitab Al Zohod

469 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَا: نا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضَمْرَةَ، قَالَ عُثْمَانُ: وَعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ قَالَ: قَالَ كَعْبٌ: الْقَلْبُ مَلِكٌ، وَالْيَدَانِ الْجَنَاحُ، وَالرِّجْلَانِ بَرِيدَانِ، وَالْعَيْنَانِ مَسْلَحَةٌ، وَالْأُذُنَانِ قُمْعٌ، وَاللِّسَانُ تُرْجُمَانٌ، وَالْكَبِدُ رَحْمَةٌ، وَالطِّحَالُ ضَحِكٌ، وَالرِّئَةُ [ص:382] نَفَسٌ، وَالْكِلْيَتَانِ مَكْرٌ، فَإِذَا طَابَ الْمَلِكُ طَابَتْ جُنُودُهُ، وَإِذَا خَبُثَ الْمَلِكُ خَبُثَتْ جُنُودُهُ.

عُثْمَانُ: وَعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضَمْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← جَرِيرٌ ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

470 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ كَعْبِ الْأَحْبَارِ، قَالَ: إِذَا أَحْبَبْتُمْ أَنْ تَعْلَمُوا مَا لِلْعَبْدِ عِنْدَ رَبِّهِ، فَانْظُرُوا مَاذَا يَتْبَعُهُ مِنْ حُسْنِ الثَّنَاءِ.

كعب الأحبار ← أَبِيهِ ← عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ، ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

471 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ، قَالَ: نا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ: نا سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ كَعْبٍ، قَالَ: قِلَّةُ الْمِنْطَقِ حِكَمٌ عَظِيمَةٌ، فَعَلَيْكُمْ بِالصَّمْتِ، فَإِنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ الضَّحَّاكَ مِنْ غَيْرِ عَجَبٍ، وَالْمَشَّاءَ إِلَى غَيْرِ إِرْبٍ.

کَعْبٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمِ أَبُو سَلَمَةَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

472 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَزِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ، قَالَا: نا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: قَالَ أَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ: أَرَأَيْتُمْ نَفْسًا إِنْ أَنَا أَكْرَمْتَهَا وَنَعَّمْتَهَا وَوَعَدْتَهَا ذَمَّتْنِي غَدًا عِنْدَ اللَّهِ. قَالُوا: مَنْ تِلْكَ يَا أَبَا مُسْلِمٍ؟ قَالَ: تِيكُمْ نَفْسِي.

تِيكُمْ نَفْسِي. ← مَنْ تِلْكَ يَا أَبَا مُسْلِمٍ؟ ← أَكْرَمْتَهَا وَنَعَّمْتَهَا وَوَعَدْتَهَا ذَمَّتْنِي غَدًا عِنْدَ اللَّهِ. ← أَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ: «أَرَأَيْتُمْ نَفْسًا إِنْ ← الْحَسَنِ، ← ابْنِ عَوْنٍ ← ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَزِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ، ← أَبُو دَاوُدَ،

473 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا ابْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ، قَالَ: نا أَبُو الْمُغِيرَةِ، قَالَ: نا صَفْوَانُ، قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ، وَغَيْرُهُ: [ص:384] أَنَّ أَبَا مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيَّ، شَكَى إِلَيْهِ رَجُلٌ مَا يَلْقَى مِنْ أَذًى النَّاسِ؟ فَقَالَ أَبُو مُسْلِمٍ: إِنَّكَ إِنْ تُنَافِرِ النَّاسَ يُنَافِرُوكَ، وَإِنْ تَتْرُكْهُمْ لَا يَتْرُكُوكَ، وَإِنْ تَفِرَّ مِنْهُمْ يُدْرِكُوكَ. قَالَ: فَمَا أَصْنَعُ؟ قَالَ: هَبْ عِرْضَكَ لِيَوْمِ فَقْرِكَ، وَخُذْ شَيْئًا مَنْ لَا شَيْءَ.

غَيْرِهِ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ← صَفْوَانُ؛ ← أَبُو الْمُغِيرَةِ ← ابْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ،

474 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي، ابْنَ عَمْرٍو، عَنْ صَفْوَانَ، عَنْ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ، قَالَ: كَانَ النَّاسُ وَرَقًا لَا شَوْكَ فِيهِ، وَأَنْتُمُ الْيَوْمَ شَوْكٌ لَا وَرَقَ فِيهِ، إِنْ سَابَبْتَهُمْ سَابُّوكَ، وَإِنْ نَافَرْتَهُمْ نَافَرُوكَ، وَإِنْ تَرَكْتَهُمْ لَمْ يَتْرُكُوكْ. [ص:385] حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا سَعِيدُ بْنُ نُصَيْرٍ، قَالَ: نا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ صَفْوَانَ، (عَنْ) سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ، بِهَذَا قَالَ: وَإِنْ فَرَرْتَ مِنْهُمْ أَدْرَكُوكَ، فَهَبْ لَهُمْ عِرْضَكَ لِيَوْمِ فَقْرِكَ.

أبى مسلم الخولاني ← سُلَيْمٍ ← صَفْوَانُ؛ ← مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو ← خَالِدٌ، ← وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

475 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: نَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ: أَنَّ رَجُلَيْنِ أَتَيَا أَبَا مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيَّ فِي مَنْزِلِهِ يَطْلُبَانِهِ، فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِهِ: هُوَ فِي الْمَسْجِدِ، فَأَتَيَا الْمَسْجِدَ، فَوَجَدَاهُ يَرْكَعُ فَنَظَرَا انْصِرَافَهُ، فَنَظَرَ أَحَدُهُمَا فَأَحْصَى أَنَّهُ رَكَعَ ثَلَاثَ مِائَةَ رَكْعَةً، وَالْآخَرُ أَرْبَعَ مِائَةَ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ، فَقَالَا لَهُ: يَا أَبَا مُسْلِمٍ إِنَّا كُنَّا قُعُودٌ خَلْفَكَ نَنْظُرُكَ. فَقَالَ: أَمَا إِنِّي لَوْ عَلِمْتُ مَكَانَكُمَا لَانْصَرَفْتُ إِلَيْكُمَا، وَمَا كَانَ لَكُمَا أَنْ تَحْفَظَا عَلَيَّ صَلَاتِي، وَأُقْسِمُ لَكُمَا بِاللَّهِ إِنَّ خَيْرَ كَثْرَةِ السُّجُودِ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ.

شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْخَوْلاَنِيِّ ← إِسْمَاعِيلُ ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

476 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ، قَالَ: نا أَبُو الْمَلِيحِ، عَنْ يَزِيدِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: كَانَ أَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ يَجْهَرُ بِالتَّكْبِيرِ حَتَّى يَكْثُرَ الصِّبْيَانُ عَلَيْهِ، فَيَقُولُ: اذْكُرُوا اللَّهَ أَوْ كَبِّرُوا حَتَّى يُخَيَّلَ إِلَيَّ أَنَّهُ لَجَاهِلٌ أَوْ مَجْنُونٌ.

كَانَ أَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ يَجْهَرُ بِالتَّكْبِيرِ حَتَّى يَكْثُرَ الصِّبْيَانُ عَلَيْهِ، ← يَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ ← أَبُو الْمَلِيحِ ← مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ ← أَبُو دَاوُدَ،

477 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا عِيسَى بْنُ يُونُسَ الرَّمْلِيُّ، قَالَ: نا ضَمْرَةُ، عَنْ عَلي بْنِ أَبِي حَمْلَةَ، قَالَ: سَمِعَ مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ رَجُلًا يَدْعُو عَلَى رَجُلٍ، فَقَالَ: كِلِ الظَّالِمَ إِلَى ظُلْمِهِ فَإِنَّهُ أَسْرَعُ إِلَيْهِ مِنْ دُعَائِكَ عَلَيْهِ، إِلَّا أَنْ يَتَدَارَكَهُ بِعَمَلٍ، وَقُمْنٌ أَنْ لَا يَفْعَلَ.

مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ رَجُلًا يَدْعُو عَلَى رَجُلٍ، ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمَلَةَ، ← ضَمْرَةُ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ الرَّمْلِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ،

478 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: نا بَقِيَّةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ: [ص:387] أَنَّهُ كَانَ إِذَا غَزَا أَرْضَ الرُّومِ فَمَرُّوا بِنَهْرٍ قَالَ: أَجِيزُوا بِسْمِ اللَّهِ قَالَ: وَيَمُرُّ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ قَالَ: فَيَمُرُّونَ بِالنَّهْرِ الْغِمْرِ، فَربمَا لَمْ تَبْلُغْ مِنَ الدَّوَابِّ إِلَّا إِلَى الرُّكَبِ أَوْ بَعْضِ ذَلِكَ، أَوْ قَرِيبٍ مِنْ ذَلِكَ قَالَ: فَإِذَا جَازُوا قَالَ لِلنَّاسِ: هَلْ ذَهَبَ لَكُمْ شَيْءٌ، فَمَنْ ذَهَبَ لَهُ شَيْءٌ فَأَنَا له ضَامِنٌ قَالَ: فَأَلْقَى أَحَدُهُمْ مِخْلَاتَهُ عَمْدًا، فَلَمَّا جَازُوا قَالَ الرَّجُلُ: مِخْلَاتِي وَقَعَتْ فِي النَّهْرِ قَالَ: اتْبَعْنِي، فَأَتْبَعْتُهُ فَإِذَا الْمِخْلَاةُ قَدْ تَعَلَّقَتْ بِبَعْضِ أَعْوَادِ النَّهْرِ، فَقَالَ لَهُ: خُذْهَا.

أبى مسلم الخولاني ← مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← بَقِيَّةُ ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

479 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: نا سُلَيْمَانُ، يَعْنِي، ابْنَ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدٍ: أَنَّ أَبَا مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيَّ أَتَى عَلَى دِجْلَةَ وَهِيَ تُرْمَى بِالْخَشَبِ مِنْ مُدِّهَا فَوَقَفَ عَلَيْهَا، ثُمَّ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَذَكَرَ مَسِيرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْبَحْرِ، ثُمَّ نَهَزَ دَابَّتَهُ فَخَاضَتِ الْمَاءَ، وَتَبِعَهُ النَّاسُ حَتَّى قَطَعُوا، ثُمَّ [ص:388] قَالَ: هَلْ فَقَدْتُمْ مِنْ مَتَاعِكُمْ شَيْئًا فَأَدْعُو اللَّهَ أَنْ يَرُدَّهُ عَلَيَّ.

سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

480 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: نا بَقِيَّةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ: أَنَّ امْرَأَةً خَبَّثَتِ امْرَأَتَهُ، فَدَعَا عَلَيْهَا، فَذَهَبَ بَصَرُهَا، فَأَتَتْهُ فَقَالَتْ: يَا أَبَا مُسْلِمٍ: إِنِّي قَدْ كُنْتُ فَعَلْتُ وَفَعَلْتُ، وَإِنِّي لَا أَعُودُ لِمِثْلِهَا، فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنْ كَانَتْ صَادِقَةً فَارْدُدْ عَلَيْهَا بَصَرَهَا قَالَ: فَأَبْصَرَتْ.

فَأَبْصَرْتُ ← اللَّهُمَّ إِنْ كَانَتْ صَادِقَةً فَارْدُدْ عَلَيْهَا بَصَرَهَا، ← يَا أَبَا مُسْلِمٍ: إِنِّي قَدْ كُنْتُ فَعَلْتُ وَفَعَلْتُ، وَإِنِّي لَا أَعُودُ لِمِثْلِهَا، ← أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ: أَنَّ امْرَأَةً خَبَّثَتِ امْرَأَتَهُ، فَدَعَا عَلَيْهَا، فَذَهَبَ بَصَرُهَا، فَأَتَتْهُ ← مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← بَقِيَّةُ ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ← أَبُو دَاوُدَ،