Al Zohod w Al Riqaiq

848 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله قال : حدثنا همام ، عن قتادة قال : كان عامر بن عبد قيس « سأل ربه تعالى أن يهون عليه الطهور في الشتاء ، فكان يؤتى بالماء وله بخار » ، قال : « وسأل ربه عز وجل أن ينزع شهوة النساء من قلبه ، فكان لا يبالي أذكرا لقي أم أنثى ، وسأل ربه عز وجل أن يمنع قلبه من الشيطان ، وهو في الصلاة فلم يقدر عليه »

قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

849 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا معمر قال : حدثني محمد بن واسع ، عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير قال : أخبرني ابن أخي عامر بن عبد قيس ، أن عامر بن عبد قيس « كان يأخذ عطاءه فيجعله في طرف ثوبه ، فلا يلقى أحدا من المساكين إلا أعطاه ، فإذا دخل بيته رمى به إليهم ، فيعدونها ، فيجدونها سواء كما أعطيها »

أَبِي الْعَلَاءِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ← مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

850 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا مستلم بن سعيد الواسطي قال : أخبرنا حماد بن جعفر بن زيد - أراه قال : العبدي - أن أباه أخبره ، قال : خرجنا في غزوة إلى كابل ، وفي الجيش صلة بن أشيم ، قال : فنزل الناس عند العتمة (1) ، فقلت : لأرمقن (2) عمله ؛ فأنظر ما يذكر الناس من عبادته ، فصلى العتمة ، ثم اضطجع ، فالتمس غفلة الناس حتى إذا قلت : قد هدأت العيون وثب ، فدخل غيضة قريبا منا ، ودخلت في إثره (3) ، فتوضأ ، ثم قام يصلي فافتتح الصلاة ، قال : وجاء أسد حتى دنا (4) منه فصعدت في شجرة ، أفتراه عذبه حردا حتى سجد ؟ فقلت : الآن يفترسه ، فلا شيء ، فجلس ، ثم سلم ، وقال : أيها السبع ، اطلب الرزق من مكان آخر ، فولى وإن له لزئيرا ، أقول : تصدع الجبال منه ، فما زال كذلك يصلي ، حتى لما كان عند الصبح ، جلس ، فحمد الله بمحامد لم أسمع بمثلها إلا ما شاء الله ، ثم قال : اللهم إني أسألك أن تجيرني من النار ، أو مثلي يجترئ (5) أن يسألك الجنة ؟ ثم رجع فأصبح كأنه بات على الحشايا ، وأصبحت وبي من الفترة شيء ، الله به أعلم ، فلما دنا من أرض العدو ، قال الأمير : لا يشذن أحد من العسكر ، فذهبت بغلته بثقلها فأخذ يصلي ، وقالوا له : إن الناس قد ذهبوا ، فمضى ، ثم قال لهم : دعوني أصل ركعتين ، فقالوا له : إن الناس قد ذهبوا ، قال : إنهما خفيفتان ، فدعا ، ثم قال : اللهم إني أقسم عليك أن ترد إلي بغلتي وثقلها ، فجاء حتى قامت بين يديه ، قال : فلما لقينا العدو ، حمل هو وهشام بن عامر ، فصنعنا بهم صنيعا ضربا ، وقتلا ، فكسرا ذلك العدو ، وقالوا : رجلان من العرب صنعا بنا هذا ، فكيف لو قاتلونا ؟ فأعطوا المسلمين حاجتهم ، فقيل لأبي هريرة : إن هشام بن عامر - وكان يجالسه - ألقى بيده إلى التهلكة ، وأخبر خبره ، فقال أبو هريرة : « كلا ، ولكنه التمس هذه الآية ( ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله والله رءوف بالعباد (6) ) » __________ (1) العتمة : صلاة العشاء (2) رمق : نظر وتأمل وراقب (3) في إثره : بعده (4) الدنو : الاقتراب (5) الجَرَاءة : الإقْدَام على الشيء والشجاعة (6) سورة : البقرة آية رقم : 207

الْعَبْديُّ، ← حماد بن جعفر بن زيد أراه ← مُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدٍ الْوَاسِطِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

851 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال : بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « يكون في أمتي رجل يقال له : صلة بن أشيم ، يدخل الجنة بشفاعته كذا وكذا »

بَلَغَنَا ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

852 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا جرير بن حازم قال : حدثنا حميد بن هلال عن صلة بن أشيم العدوي قال : « خرجت في بعض قرى نهر تيري ، أسير على دابتي في زمان فيوض الماء ، فأنا أسير على مسناة ، فسرت يومي لا أجد شيئا آكله ، واشتد علي ، فلقيني علج (1) يحمل على عنقه شيئا ، فقلت : ضعه ، فوضعه ، فإذا هو جبن ، فقلت : أطعمني منه ، فقال : نعم ، إن شئت ، ولكن فيه شحم خنزير ، فلما قال : ذلك تركته ومضيت ، ثم لقيت آخر يحمل على عنقه طعاما ، فقلت له : أطعمني ، فقال هذا : تزودت هذا لكذا ، وكذا من يوم ، فإن أخذت منه شيئا أضررت بي وأجعتني ، فتركته ثم مضيت ، فوالله إني لأسير إذ سمعت خلفي وجبة (2) كخواية الطير - يعني صوت طيرانه - فالتفت ، فإذا شيء ملفوف في سب أبيض أي خمار ، فنزلت فإذا دوخلة من رطب ، في زمان ليس في الأرض رطبة ، فأكلت منه ، فلم آكل رطبا قط أطيب منه ، وشربت من الماء ثم لففت ما بقي ، وركبت الفرس ، وحملت نواهن معي » . قال جرير : فحدثني عوف بن دلهم قال : « فرأيت ذلك السب مع امرأته ملفوفا فيه مصحفها ، ثم فقد بعد ، فلا يدرون أسرق ، أم ذهب ، أم ما صنع به ؟ » __________ (1) العلج : الرجل من كفار العجم (2) الوجبة : السقطة مع هدة وصدمة، وتطلق على وقوع الشيء أو الحدث بغتة

صلة بن أشيم العدوي ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

853 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله قال : حدثنا عون بن عبد الله ، عن محمد بن سيرين ، عن معقل بن يسار قال : كان أول ما عرفت عامر بن عبد الله العنبري أني رأيته ، فوصف لي قريبا من رحبة بني سليم ، وهو على دابة ، ورجل من أهل الذمة يظلم ، فنهى عنه ، فلما أبوا (1) قال : « كذبتم ، والله لا تظلم ذمة (2) الله اليوم وأنا شاهد » ، قال : فتخلصه ، فلما كان بعد ذلك أتيته في منزله ، وكان الناس يقولون : إن عامرا لا يأكل السمن ، ولا يأكل اللحم ، ولا يتزوج النساء ، ولا تمس بشرته بشرة أحد ، ويقول : إني مثل إبراهيم ، فلما دخلت عليه أخرج يده من تحت برنس (3) حتى أخذ بيدي ، فقلت : هذه واحدة ، فلما تحدثنا ، قلت : إن الناس يقولون : إنك لا تأكل اللحم ، ولا تأكل السمن ، ولا تزوج النساء ، وتقول : إني مثل إبراهيم ؟ قال : « أما قولهم : إني لا آكل اللحم ، فإن هؤلاء قد صنعوا في الذبائح شيئا لا أدري ما هو ؟ فإذا اشتهيت اللحم أمرنا بشاة ، فاشتريت لنا ، فذبحناها ، وأكلنا من لحمها ، وأما قولهم : إني لا آكل السمن ، فإني لا آكل ما يجيء من ههنا ، وآكل ما يجيء من ههنا ، وأما قولهم : إني لا أتزوج النساء ، فإنما هي نفس واحدة ، لقد كادت أن تغلبني ، وأما قولهم : إني مثل إبراهيم ، فإني قلت : إني لأرجو أن يجعلني الله مع النبيين ، والصديقين ، والشهداء ، والصالحين » __________ (1) أبى : امتنع ورفض (2) الذمة والذمام : العَهْد، والأمَانِ، والضَّمان، والحُرمَة، والحقِّ (3) البرنس : كل ثوب رأسُه منه مُلْتَزق به

مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

854 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله بن المبارك قال : أخبرنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال : حدثني بلال بن سعد أن عامر بن عبد قيس ، وشي به إلى زياد - وقال غيره : إلى ابن عامر - فقيل له : إن ههنا رجلا يقال له : ما إبراهيم خير منك ، فيسكت ، وقد ترك النساء ، فكتب فيه إلى عثمان ، فكتب إليه : « أن أنفه إلى الشام على قتب (1) » ، فلما جاءه الكتاب أرسل إلى عامر ، فقال : أنت الذي قيل لك : ما إبراهيم خير منك ، فتسكت ، فقال : أما والله ما سكوتي إلا تعجبا ، لوددت أني كنت غبارا على قدميه ، فدخل بي الجنة قال : ولم تركت النساء ؟ قال : والله ما تركتهن إلا أني قد علمت أنها متى تكون امرأة فعسى أن يكون ولد ، ومتى يكون ولد تشعبت الدنيا قلبي ، فأحببت التخلي من ذلك ، فأجلاه على قتب إلى الشام ، فلما قدم أنزله معاوية معه الخضراء ، وبعث إليه بجارية ، وأمرها أن تعلمه ما حاله ؟ فكان يخرج من السحر (2) ، فلا تراه إلا بعد العتمة (3) ، فيبعث إليه معاوية بطعام ، فلا يعرض لشيء منه ، ويجيء معه بكسر ، فيجعلها في ماء ، فيأكل منها ، ويشرب من ذلك الماء ، ثم يقوم ، فلا يزال ذلك مقامه حتى يسمع النداء فيخرج ، فلا تراه إلى مثلها ، فكتب معاوية إلى عثمان يذكر له حاله ، فكتب إليه : « أن اجعله أول داخل ، وآخر خارج ، ومر له بعشرة من الرقيق ، وعشرة من الظهر » ، فلما أتى معاوية الكتاب أرسل إليه ، فقال له : إن أمير المؤمنين كتب إلي : أن آمر لك بعشرة من الرقيق ، فقال : إن علي شيطانا قد غلبني ، فكيف أجمع علي عشرة ؟ قال : وأمر لك بعشرة من الظهر ، قال : إن لي لبغلة واحدة ، وإني لمشفق أن يسألني الله عز وجل ، عن فضل ظهرها يوم القيامة ، قال : وأمرني أن أجعلك أول داخل ، وآخر خارج ، قال : « لا أرب (4) لي في ذلك ، قال : فحدث بلال بن سعد عما رآه بأرض الروم على بغلته تلك ، يركبها عقبة (5) ، ويحمل عليها المهاجرين عقبة ، قال : وحدثنا بلال بن سعد أن عامرا كان إذا فصل غازيا وقف يتوسم الرفاق ، فإن رأى رفقة توافقه قال : يا هؤلاء ، إني أريد أن أصحبكم على أن تعطوني من أنفسكم ثلاث خلال (6) ، فيقولون : وما هي ؟ قال : أكون لكم خادما لا ينازعني أحد منكم الخدمة ، وأكون مؤذنا لا ينازعني أحد منكم الأذان ، وأنفق عليكم بقدر طاقتي ؟ فإذا قالوا له : نعم ، انضم إليهم ، وإن نازعه أحد منهم شيئا من ذلك ، ارتحل منهم إلى غيرهم __________ (1) القتب : هو الرحل الذي يوضع حول سنام البعير تحت الراكب (2) السحر : الثلث الأخير من الليل (3) العتمة : صلاة العشاء (4) الأرب : الحاجة والرغبة والمطلب (5) العقبة : التناوب في الركوب طائفة بعد طائفة (6) الخلة : السمة والخصلة والصفة

بِلَالِ بْنِ سَعْدٍ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

855 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله بن المبارك قال : أخبرنا عيسى بن عمر ، عن عمرو بن مرة قال : جاء الربيع بن خثيم إلى أم ولد له ، فقال لها : « اصنعي لنا طعاما ، وأطيبي ، فإن لي أخا أحبه ، أريد أن أدعوه » ، فزينت بيتها ، وصنعت مجلسه ، وصنعت طعاما ، وأطابته ، ثم قالت : ادع أخاك ، فذهب إلى سلال جار له قد ذهب بصره ، فجاء يقوده حتى أجلسه في كريم مجلسه ، ثم قال : « قربي طعامك » ، قالت : فما صنعت هذا الطعام إلا لهذا ؟ قال : « ويحك ، قد صدقتك ، هذا أخي ، وأنا أحبه » ، فجعل يأخذ من طيب ذلك الطعام ويناوله

جاء الربيع بن خثيم إلى أم ولد له ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← عيسى بن عمر ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

856 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله بن المبارك قال : أخبرنا عيسى بن عمر قال : حدثني حوط بن رافع أن عمرو بن عتبة « كان يشترط على أصحابه أن يكون خادمهم » ، قال : « فخرج في الرعي في يوم حار ، فأتاه بعض أصحابه ، فإذا هو بالغمامة تظله ، وهو نائم ، فقال : أبشر يا عمرو ، فأخذ عليه عمرو أن لا يخبر به أحدا »

عيسى بن عمر ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

857 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا سفيان قال : كان الربيع بن خثيم إذا تلا هذه الآية : ( ولله يسجد من في السموات والأرض طوعا وكرها (1) ) ، قال : « بل طوعا يا رباه » __________ (1) سورة : الرعد آية رقم : 15

سُفْيَانَ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

858 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله بن المبارك قال : أخبرنا عيسى بن عمر قال : حدثني عمرو بن مرة قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير له فسمع صوتا ، فأمر أصحابه ، فوقفوا ، وسار حتى أشرف على رجل في واد ، فإذا هو قد نزع ثيابه ، وهو يترمض في الرمضاء (1) ، فإذا هو يقول : أنوم بالليل ، وباطل بالنهار ، فوقف النبي صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يقف لا يأتيه ، ثم لبس ثيابه ، فأتاه فسلم عليه ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : « أما رأيتني ؟ » قال : بلى ، ولكنه كان في نفسي شيء ، فلم أرد أن أقوم حتى أقضي ما في نفسي - أو كما شاء الله أن يقول - فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لقد رأيت السموات السبع يفتحن لما تصنع ، وإن ذا العرش سبحانه وتعالى ليباهي به الملائكة » ، ثم مضى إلى أصحابه ، فقال : « أيكم يعرف هذا ؟ » فما عرفه أحد من القوم إلا رجل ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « تزودوا منه ، فإنه لن يلبث فيكم إلا قليلا » ، فقالوا : ادع لنا ، فقال : « اللهم اجعل زادهم التقوى » ، قالوا : زدنا ، قال : « وأصلح ذات بينهم » __________ (1) الرمضاء : الرمل الذي اشتدت حرارته في الظهيرة

عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← عيسى بن عمر ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

859 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله بن المبارك قال : أخبرنا عبد الرحمن المسعودي قال : أخبرنا عون بن عبد الله ، عن أم الدرداء أنه قيل لها : ما كان أكثر عمل أبي الدرداء ؟ قالت : « التفكر » ، قالت : « نظر يوما إلى ثورين يخدان في الأرض مستقلين بعملهما إذ عنت أحدهما ، فقام الآخر ، فقال أبو الدرداء : » في هنا تفكر ، استقلا بعملهما واجتمعا ، فلما عنت أحدهما قام الآخر ، كذلك المتعاونان على ذكر الله عز وجل « أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله بن المبارك قال : حدثنا محمد بن عجلان بنحوه

أُمِّ الدَّرْدَاءِ، ← عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمَسْعُودِيُّ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه