Al Zohod w Al Riqaiq

740 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا سفيان ، عن جعفر بن برقان ، عن ميمون بن جرير أو ابن أبي جرير أن ابن عمر أتاه ابن له ، فقال : تخرق إزاري (1) ، فقال : اقطعه ، وانكسه ، وإياك أن تكون من الذين يجعلون ما رزقهم الله في بطونهم ، وعلى ظهورهم __________ (1) الإزار : ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن

ميمون بن جرير أو ابن أبي جرير ← جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

741 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا شعبة ، عن أبي بكر بن حفص ، عن عروة بن الزبير قال : « لقد تصدقت - يعني عائشة - بسبعين ألفا ، وإن درعها لمرقع »

عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ← شُعْبَةُ ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

742 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا ابن لهيعة ، عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل ، عن أبي عبد الله مولى شداد بن الهاد قال : رأيت عثمان بن عفان يوم الجمعة على المنبر ، « عليه إزار (1) ، عدني ، غليظ ، ثمن أربعة دراهم ، أو خمسة ، وريطة كوفية ممشقة (2) ، ضرب اللحم - يعني خفيف اللحم - طويل اللحية ، حسن الوجه » __________ (1) الإزار : ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن (2) الممشق : المصبوغ بالمشق ، وهو الطين الأحمر

أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

743 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا رجل قال : حدثنا صالح بن ميثم قال : أخبرنا زيد بن وهب الجهني قال : خرج علينا علي بن أبي طالب ، ذات يوم عليه بردان (1) متزر (2) بأحدهما ، مرتد بالآخر ، قد أرخى (3) جانب إزاره ، ورفع جانبا ، قد رقع إزاره (4) بخرقة (5) ، فمر به أعرابي ، فقال : يا أيها الإنسان ، البس من هذه الثياب فإنك ميت - أو مقتول - فقال : « أيها الأعرابي ، إنما ألبس هذين الثوبين ليكون أبعد لي من الزهو ، وخيرا لي في صلاتي ، وسنة للمؤمن » __________ (1) البْرُدُ والبُرْدة : الشَّمْلَةُ المخطَّطة، وقيل كِساء أسود مُرَبَّع فيه صورٌ (2) الاتزار : لبس الإزار والمراد تغطية النصف الأسفل من الجسم (3) أرخى الشيء : أرسله وأسدله (4) الإزار : ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن (5) الخرقة : القطعة من الثوب الممزق

زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ الْجُهَنِيُّ ← صَالِحِ بْنِ مِيثَمٍ، ← رَجُلٍ ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

744 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا عبيد الله بن الوليد الوصافي ، عن عبد الله بن عبيد قال : « ابتاع (1) الأحنف بن قيس ثوبين بصريين ، ثوبا بستة عشر ، والآخر باثنى عشر ، فقطعهما قميصين ، فجعل يلبس الذي أخذ بستة عشر في الطريق ، حتى إذا قدم المدينة خلعه ، ولبس الذي أخذ باثنى عشر ، فدخل على عمر ، فجعل يسائله ، وينظر إلى قميصه ، ويمسحه ، ويقول : يا أحنف ، بكم أخذت قميصك هذا ؟ قال : أخذت باثنى عشر درهما ، قال : ويحك ألا كان بستة ، وكان فضله فيما تعلم » __________ (1) ابتاع : اشترى

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

745 - قرأ الشيخ أبو محمد ظاهر النيسابوري ، على الشيخ الثقة أبي محمد الحسن بن علي بن محمد بن الحسن الجوهري بباب المراتب حرسها الله غداة يوم الإثنين تاسع عشر جمادى الأولى سنة أربع وخمسين وأربعمائة ، وأنا حاضر أسمع ، وأقر به ، قال له : أخبركم أبو عمر بن العباس بن محمد بن زكريا بن حيويه الخزاز قراءة عليه في شهر ربيع الأول سنة اثنتين وثمانين وثلاثمائة وأنت حاضر تسمع ، قال : حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد قراءة علينا من لفظه عند منزله في شهر ذي القعدة من سنة تسع وثلاثمائة قال : حدثنا الحسين بن الحسن المروزي قال : أخبرنا عبد الله بن المبارك قال : أخبرنا الأوزاعي ، عن عروة بن رويم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « شرار أمتي الذين ولدوا في النعيم ، وغذوا به ، همتهم ألوان الطعام ، وألوان الثياب ، يتشدقون في الكلام »

746 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا بقية بن الوليد قال : حدثني أرطاة بن المنذر قال : حدثني بعضهم أن عمر بن الخطاب كان يقول : « وإياكم وكثرة الحمام (1) ، وكثرة الطلاء بالنورة ، والتوطي على الفرش ، فإن عباد الله ليسوا بالمتنعمين » __________ (1) الحمام : ما يغتسل فيه

بَعْضِهِمْ ← أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

747 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا عبيد الله الوصافي ، عن عبد الله بن عبيد قال : قال عمر بن الخطاب : « يا معشر المهاجرين ، لا تدخلوا على أهل الدنيا ، فإنها مسخطة للرزق »

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ ← عبيد الله الوصافي، ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

748 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا معمر قال : حدثني ابن طاوس ، عن أبيه قال : دخل ابن الزبير على امرأته بنت الحسن ، فرأى ثلاثة مثل - يعني أفرشة - في بيته ، فقال : « هذا لي ، وهذا لابنة الحسن ، وهذا للشيطان ، فأخرجوه »

أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

749 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا حيوة قال : حدثني أبو هانئ الخولاني أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجابر : « فراش للرجل ، وفراش لامرأته ، والثالث للضيف ، والرابع للشيطان »

أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ، ← حَيْوَةُ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

750 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا شعبة بن الحجاج ، عن حبيب بن الشهيد ، عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء فرأى على باب علي رضي الله عنه سترا ، فرجع ، فقال الحسن : لو كان اليوم لم يخرج أربعة دراهم ، فاتبعه علي رضي الله عنه ، فقال : يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما درك ؟ قال : « هلا بعتموه ، فتصدقتم به في سبيل الله عز وجل »

الْحَسَنُ، ← حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ← شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

751 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا معمر ، عن الزهري قال : بلغنا أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم ملك لم يأته قبلها ، ومعه جبرئيل ، فقال الملك - وجبرئيل صامت : إن ربك يخيرك بين أن تكون نبيا ملكا ، أو نبيا عبدا ، فنظر إلى جبرئيل كالمستأذن له ، فأشار إليه أن تواضع ، فقال رسول الله : « بل نبيا عبدا » ، فقال الزهري : فزعموا أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأكل منذ قالها متكئا حتى فارق الدنيا ، قال ابن صاعد : وقد روى هذا الحديث الزبيدي ، عن الزهري

الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه