Sunan Al Wardah Fi Al Fittan

667 - حدثنا عبد الرحمن بن عثمان ، قال : حدثنا أحمد بن ثابت ، قال : حدثنا سعيد بن عثمان ، قال : حدثنا نصر ، قال : حدثنا علي بن معبد ، قال : حدثنا أبومعاوية ، عن الأعمش ، عن شقيق ، عن عبد الله ، قال : كنا نمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم فمر بابن صياد ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إني قد خبأت لك خبأ » فقال : دخ (1) فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : « اخسأ (2) فلن تعدو قدرك » فقال له عمر : ذرني يا رسول الله فأضرب عنقه ، فقال : « دعه إن يكن الذي تخاف فلن تستطيع قتله » __________ (1) الدخ : الدخان (2) اخسأ : كلمة زجر معناها ابق ذليلا

عَبْدُ اللَّهِ ← شَقِيقٍ، ← الْاَعْمَشِ ← أبومعاوية ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ← نَصْرٌ: ← سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ

668 - حدثنا محمد بن عبد الله ، قال : حدثني أبي قال : حدثنا علي بن الحسن ، قال : حدثنا أحمد بن موسى ، قال : حدثنا يحيى بن سلام ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن أبي رافع ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : « يأجوج ومأجوج يخرقونه كل يوم - يعني السد - حتى إذا كادوا يرون شعاع الشمس ، قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ، فيعيده الله عز وجل كأشد ما كان حتى إذا بلغت مدتهم وأراد الله تعالى أن يبعثهم على الناس حفروا حتى إذا كادوا يرون شعاع الشمس ، قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا إن شاء الله فيغدون إليه وهو كهيئته حين تركوه ، فيحفرونه فيخرجون على الناس فينشفون المياه ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون سهامهم فترجع وفيها الدماء فيقولون قهرنا أهل الأرض وعلونا أهل السماء ، فيبعث الله عز وجل عليهم نغفا في أقفائهم فيقتلهم بها »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي رَافِعٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← يَحْيَى بْنُ سَلَّامٍ ← أحمد بن موسى ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← أَبِي ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

669 - أخبرنا علي بن محمد ، قال : حدثنا زياد بن يونس ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد ، وموسى بن عبد الرحمن ، قالا : حدثنا محمد بن يحيى بن سلام ، عن أبيه ، عن صاحب ، له عن سفيان ، عن سلمة بن كهيل ، عن أبي الزعراء ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : « يخرج يأجوج ومأجوج يمرحون في الأرض فيفسدون » فيها ثم قرأ عبد الله ( وهم من كل حدب ينسلون (1) ) ثم يبعث الله عز وجل عليهم دابة مثل النغف (2) فتلج في أسماعهم ومناخرهم فيموتون منها « ، قال : » فتنتن الأرض منهم فتجأر إلى الله تعالى فيرسل الله عز وجل ماء فيطهر الأرض منهم « __________ (1) سورة : الأنبياء آية رقم : 96 (2) النغف : دود يكون في أنوف الإبل والغنم

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← أَبِي الزَّعْرَاءِ ← سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← سُفْيَانَ، ← صاحب له ← أَبِيهِ ← محمد بن يحيى بن سلام ← عبد الله بن محمد وموسى بن عبد الرحمن ← زِيَادُ بْنُ يُونُسَ ← علي بن محمد

670 - أخبرنا علي بن محمد ، قال : حدثنا زياد ، قال : حدثنا عبد الله ، وموسى ، قالا : حدثنا محمد بن يحيى ، عن أبيه ، عن عاصم بن حكيم ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن عطاء بن يزيد ، عن بعض من أدرك : « أن عيسى ابن مريم ، يقتل الدجال بباب لد أو غيرها فبينما الناس كذلك إذ أوحى الله عز وجل إلى عيسى عليه السلام إنى قد أخرجت عبادا لي لا يد لأحد بقتالهم فأحرز عبادي إلى الطور ، ويبعث الله يأجوج ومأجوج وهم كما قص الله في كتابه ( وهم من كل حدب ينسلون (1) ) فيمر أولهم على بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ، ويمر آخرهم فيقولون : قد كان بهذه ماء مرة ، ويسيرون حتى ينتهوا إلى جبل الخمرة لا يعدونه فيقول بعضهم لبعض : قد قتلنا من في الأرض إلا من دان لنا فهلموا فنقتل من في السماء فيرمون نشابهم نحو السماء فيردها الله عز وجل مخضوبة دما ويحصرون نبي الله عيسى وأصحابه ، فبينما هم كذلك إذ رغبوا إلى الله عز وجل فأرسل عليهم النغف (2) في رقابهم فيصبحون فرسى كموت نفس واحدة ، ويهبط نبي الله وأصحابه فلا يجدون في الأرض موضع شبر إلا ملأه زهمهم (3) ونتنهم ودماؤهم فيرغب عيسى عليه السلام ومن معه إلى الله عز وجل فيرسل عليهم طيرا كأعناق البخت (4) فيلقيهم في المهبل » قلت : يا أبا يزيد : وأين المهبل ؟ قال : مطلع الشمس __________ (1) سورة : الأنبياء آية رقم : 96 (2) النغف : دود يكون في أنوف الإبل والغنم (3) الزُّهْمَة : الريح المنتنة والمراد أن الأرض تنتن من جيفهم (4) البُخْتِية : الأنثى من الجِمال البُخْت، والذكر بُخْتِيٌّ، وهي جِمال طِوَال الأعناق

بعض من أدرك ← عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، ← عَاصِمُ بْنُ حَكِيمٍ، ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← عبد الله وموسى ← زِيَادِ ← علي بن محمد

671 - حدثنا عبد الرحمن بن عفان ، حدثنا ابن ثابت ، قال : حدثنا الأعناقي ، قال : حدثنا نصر ، قال : حدثنا علي ، قال : حدثنا أشعث بن شعبة ، عن أرطاة بن المنذر ، قال : « إذا خرج يأجوج ومأجوج أوحى الله عز وجل إلى عيسى ابن مريم عليه السلام : إنى قد أخرجت خلقا من خلقي لا يطيقهم أحد غيري فمر بمن معك إلى جبل الطور ومعه من الذراري اثنا عشر ألفا »

أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ ← أَشْعَثُ بْنُ شُعْبَةَ ← عَلِيٍّ، ← نَصْرٌ: ← الأعناقي ← ابْنِ ثَابِتٍ، ← عبد الرحمن بن عفان

672 - وبه عن أرطاة بن المنذر : « إن يأجوج ومأجوج ذرأ جهنم لم يكن فيهم صديق قط وإنهم على ثلاثة أثلاث : ثلث على طول الأرز والشبريين ، وثلث مربع طوله وعرضه سواء وهم أشد ، وثلث يفترش أحدهم أذنه ويلتحف الأخرى وهم من ولد نوح من ابنه يافث »

أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ ← وَبِہِ

673 - حدثني عبد الله بن عمرو ، حدثنا عتاب بن هارون ، حدثنا الفضل بن عبيد الله ، قال : حدثنا عمر بن حفص البغدادي ، قال : حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي ، قال : حدثنا يزيد بن هارون ، قال : أخبرنا العوام ، قال : حدثني جبلة بن سحيم ، عن مؤثر بن عفازة ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : « لما كانت ليلة أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم لقي إبراهيم وموسى وعيسى صلى الله عليهم فتذاكروا الساعة متى هي فبدأوا فسألوه عنها ، فلم يكن عنده منها علم فردوا الحديث إلى عيسى صلى الله عليه وسلم ، فقال : عهد الله عز وجل إلى فيما دون وجبتها فأما وجبتها فلا يعلمها إلا الله ، قال : فذكر خروج الدجال ، فأهبط فأقتله ، قال : ثم يرجع الناس إلى بلادهم فيستقبلهم يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب (1) ينسلون ، لا يمرون بماء إلا شربوه ولا بشيء إلا أفسدوه ، فينحازون إلي فأدعو الله عز وجل فيفتح أبواب السماء بالماء فيحمل أجسادهم فيقذفها في البحر » __________ (1) الحدب : المكان المرتفع

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← مُؤْثِرِ بْنِ عَفَازَةَ ← جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ، ← الْعَوَّامِ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ ← عمر بن حفص البغدادي ← الْفَضْلِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← عتاب بن هارون ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو

674 - حدثنا عبد الرحمن بن مسافر ، قال : حدثنا القاسم بن الحسن ، قال : حدثنا خفيف بن عبد الله ، قال : حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا محمد بن الوليد الزبيدي ، قال : أخبرني الفضيل بن فضالة ، عن كعب الأحبار ، قال : « معاقل المسلمين من يأجوج ومأجوج الطور »

كَعْبِ الأَحْبَارِ ← الْفُضَيْلِ بْنِ فَضَالَةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ، ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ← خفيف بن عبد الله ← القاسم بن الحسن ← عبد الرحمن بن مسافر

675 - حدثنا ابن عفان ، حدثنا أحمد ، حدثنا سعيد ، حدثنا نصر ، قال : حدثنا علي ، قال : حدثنا هارون بن أبي يزيد الشامي ، عن الأوزاعي ، عن حسان بن عطية ، قال : « يأجوج ومأجوج أمتان في كل أمة أربعمائة ألف أمة ليس منها أمة تشبه الأخرى »

حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← هارون بن أبي يزيد الشامي ← عَلِيٍّ، ← نَصْرٌ: ← سَعِيدٍ، ← أَحْمَدُ: ← ابن عفان

676 - وبه عن الأوزاعي ، قال ابن عباس : « الأرض ستة أجزاء ، فخمسة أجزاء منها يأجوج ومأجوج ، وجزء فيه سائر الخلق »

ابْنِ عَبَّاسٍ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← وَبِہِ

677 - وبه عن هارون بن أبي يزيد ، عن سعيد بن بشير ، عن قتادة ، قال : « الأرض أربعة وعشرون ألف فرسخ فاثنا عشر ألف فرسخ السند والهند وثمانية آلاف الصين وثلاثة الآف الروم وألف العرب »

قَتَادَةَ ← سَعِیدِ بْنِ بَشِیرٍ، ← هَارُونُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ ← وَبِہِ

678 - حدثني عبد الله بن عمرو ، قال : حدثنا عتاب بن هارون ، حدثنا الفضل بن عبيد الله ، حدثنا عبد الصمد بن محمد الهمداني ، حدثنا أحمد بن سنان ، بحلب ، قال : حدثنا عبد الوهاب الخزاز أبو أحمد الرقي ، حدثنا سلمة بن ثابت ، عن عبد الرحمن ، عن سفيان الثوري ، عن قيس بن مسلم ، عن ربعي بن حراش ، عن حذيفة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يأجوج أمة ومأجوج أمة كل أمة أربعمائة ألف أمة ، لا يموت الرجل منهم حتى ينظر إلى ألف عين تطرف بين يديه من صلبه » قال : قلت : يا رسول الله صف لنا يأجوج ومأجوج ، قال : « هم ثلاثة أصناف : صنف منهم أمثال الأرز الطوال ، وصنف آخر منهم عرضه وطوله سواء عشرون ومائة ذراع في مائة وعشرين ذراعا وهم الذين لا يقوم لهم الحديد ، وصنف يفترش إحدى أذنيه ويلتحف الأخرى » قال حذيفة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « تكون مقدمتهم بالشام وساقهم بخراسان ، يشربون أنهار المشرق حتى تيبس فيحلون ببيت المقدس وعيسى والمسلمون بالطور »

حُذَيْفَةَ ← رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ← قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← سلمة بن ثابت ← عبد الوهاب الخزاز أبو أحمد الرقي ← أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، ← عبد الصمد بن محمد الهمداني ← الْفَضْلِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← عتاب بن هارون ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو