Sunan Al Wardah Fi Al Fittan

15 - حدثنا سلمون بن داود ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم ، قال : حدثنا إسماعيل بن الفضل البلخي ، قال : حدثنا علي بن شبابة ، قال : حدثنا عمرو بن عبد الغفار ، قال : حدثنا إسماعيل ، عن قيس ، عن حذيفة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم نظر إلى السماء فقال : « سبحان الله ، ترسل عليكم الفتن إرسال القطر (1) » __________ (1) القطر : المطر

حُذَيْفَةَ ← قَيْسٍ، ← إِسْمَاعِيلَ ← عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ ← علي بن شبابة ← إسماعيل بن الفضل البلخي ← مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← سلمون بن داود

16 - أخبرنا علي بن محمد ، قال : حدثنا محمد بن أحمد المروزي ، قال : حدثنا محمد بن يوسف ، قال : حدثنا محمد بن إسماعيل ، حدثنا أبو نعيم ، حدثنا ابن عيينة ، عن الزهري ، قال : وحدثنا محمود ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن أسامة بن زيد ، قال : « أشرف النبي صلى الله عليه وسلم على أطم (1) من آطام (2) المدينة ، فقال : » هل ترون ما أرى ؟ « قالوا : لا ، قال : » فإني أرى الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع المطر « __________ (1) الأطم : البناء المرتفع (2) الآطام : جمع أطم ، وهي الأبنية المرتفعة المحصنة

أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← مَحْمُودٌ، ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← محمد بن أحمد المروزي ← علي بن محمد

17 - حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد الفرائضي ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن صالح ، قال : حدثنا محمد بن منصور بن الفتح الرفاء ، قال : حدثنا محمد بن أبي مذعور ، قال : حدثنا هشيم ، عن مجالد ، عن الشعبي ، عن صلة بن زفر ، عن حذيفة ، قال : « تعودوا الصبر ، فيوشك أن ينزل بكم البلاء (1) مع أنه لا يصيبنكم أشد مما أصابنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم » __________ (1) البلاء : الاخْتِبار بالخير ليتَبَيَّن الشُّكر، وبالشَّر ليظْهر الصَّبْر

حُذَيْفَةَ ← صِلَةَ بْنِ زُفَرَ ← الشَّعْبِيِّ ← مُجَالِدٍ ← هُشَيْمٌ، ← محمد بن أبي مذعورٍ، ← محمد بن منصور بن الفتح الرفاء ← محمد بن عبد الله بن صالح ← عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد الفرائضي

18 - حدثنا خلف بن إبراهيم بن محمد المقرئ ، قراءة عليه وأنا أسمع ، قال : حدثنا أبو عمرو عثمان بن محمد السمرقندي ، قال : حدثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم ، قال : حدثنا منصور بن سلمة ، قال : حدثنا يعقوب القمي ، عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عمر ، قال : نزلت هذه الآية وما نعلم في أي شيء نزلت ( ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون (1) ) قلنا : « من نخاصم ، وليس بيننا وبين أهل الكتاب خصومة ، فمن نخاصم ؟ حتى وقعت الفتنة » . قال ابن عمر : « هذا الذي وعدنا ربنا جل وعز أن نختصم فيه » __________ (1) سورة : الزمر آية رقم : 31

ابْنِ عُمَرَ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ أَبِي الْمُغِيرَةِ، ← يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ، ← مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ ← أَبُو أُمَيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أبو عمرو عثمان بن محمد السمرقندي ← اَسْمَعُ ← خلف بن إبراهيم بن محمد المقرئ

19 - حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله الفرائضي ، قراءة عليه قال : حدثنا علي بن محمد بن نصير ، قال : حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن فروخ بالرافقة ، قال : حدثنا عمر بن محمد المعروف بابن التل الأسدي ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا معقل ، عن أبان ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للحسن بن علي : « إن ابني هذا سيد ، يصلح الله عز وجل على يديه بين فئتين من أمتي ، يحقن (1) الله دماءهم به » __________ (1) حَقَنَ دمه : منع أن يُسفك

أَنَسٍ، ← أَبَانُ، ← مَعْقِلٌ، ← أَبِي ← عمر بن محمد المعروف بابن التل الأسدي ← أبو بكر محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن فروخ ← علي بن محمد بن نصير ← عبد الرحمن بن عبد الله الفرائضي

20 - حدثنا عبد الرحمن بن عثمان بن عفان القشيري ، قراءة عليه قال : حدثنا أحمد بن ثابت التغلبي ، قال : أخبرنا سعيد بن عثمان ، قال : حدثنا نصر بن مرزوق ، قال : حدثنا علي بن معبد ، قال : حدثنا الخصيب بن ناصح ، عن المبارك ، عن الحسن ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يكون بين يدي الملحمة فتن يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه »

الْحَسَنُ، ← الْمُبَارَكُ ← الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ← نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ ← أحمد بن ثابت التغلبي ← عبد الرحمن بن عثمان بن عفان القشيري

21 - حدثنا أبو الفتح فارس بن أحمد بن موسى المقرئ قراءة عليه في الجامع العتيق بمصر ، قال : حدثنا جعفر بن محمد البغدادي قال : قرأت على أبي القاسم الحسن بن منصور بن محمد بن هشام الكندي الحضرمي في جامع حلب ، فأقر به ، قال : حدثنا علي بن الحسن بن معروف الفصاع ، قال : حدثنا عبد العزيز بن موسى ، قال : حدثنا حزم بن أبي حزم ، قال : سمعت الحسن يقول : حدثنا أبو موسى الأشعري عبد الله بن قيس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إن بين يدي الساعة هرجا » قالوا : وما الهرج (1) ؟ ونرى أنه ، قال : « الكذب » قال : « القتل » قالوا : وما يكفينا أن نقتل كل عام كذا وكذا من المشركين ، قال : « ليس ذلك ، ولكن قتلكم أنفسكم » قالوا : وما عقولنا ؟ قال : « إنه تختلس عامة عقول أهل ذلك الزمان ، ويؤخر لها هباء (2) من الناس يرون أنهم على شيء » وما أراها إلا ستدركني وإياكم ، وما أعلم المخرج لي ولكم منها ، فيما عهد إلينا نبينا صلى الله عليه وسلم إلا أن نخرج منها كيوم دخلنا فيها ، قال الحسن : ما الخروج منها كيوم دخلوا فيها إلا السلامة ، فسلمت قلوبهم ، وأيديهم ، وألسنتهم « __________ (1) الهرج : الفتنة والاختلاط والقتل، وأصل الهرج الكثرة في الشيء والاتساع (2) الهباء في الأصل : ما ارْتَفع من تَحْت سَنابِك الخَيْل، والشَّيءُ المُنْبَثُّ الَّذي تَراه في ضَوْء الشمسِ

22 - حدثنا عبد الرحمن بن عثمان ، قال : حدثنا أحمد بن ثابت ، قال : حدثنا سعيد بن عثمان ، قال : حدثنا نصر بن مرزوق ، قال : حدثنا علي بن معبد ، قال : حدثنا شعيب ، عن الأوزاعي ، عن عمير بن هانئ ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « ستكون فتن لا يستطيع المؤمن أن يغير فيها بيد ولا بلسان » قال رجل : يا رسول الله ، وفيهم يومئذ مؤمن ؟ قال : « نعم » قال : وكيف بذلك يا رسول الله ؟ فقال : « يكرهونها بقلوبهم » قال : فهل ينقص ذلك من إيمانهم شيئا ؟ قال : « لا ، إلا كما ينقص القطر (1) من السقاء » __________ (1) القطر : المطر

عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← شُعَيْبٌ ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ← نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ

23 - أخبرنا عبد الملك بن الحسن ، قال : حدثنا محمد بن إبراهيم ، قال : حدثنا إبراهيم بن محمد ، قال : حدثنا مسلم بن الحجاج ، قال : حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان ، وواصل بن عبد الأعلى ، قالا : حدثنا محمد بن فضيل ، عن أبي إسماعيل الأسلمي ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « والذي نفسي بيده ، لا تذهب الدنيا حتى يأتي على الناس يوم لا يدري القاتل فيم قتل ، ولا المقتول فيم قتل » ، فقيل : كيف يكون ذلك ؟ قال : « الهرج (1) ، القاتل والمقتول في النار » . وفي رواية ابن أبان ، قال : هو يزيد بن كيسان ، عن أبي إسماعيل ، لم يذكر الأسلمي __________ (1) الهرج : الفتنة والاختلاط والقتل، وأصل الهرج الكثرة في الشيء والاتساع

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← أَبِي إِسْمَاعِيلَ الْأَسْلَمِيِّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَی ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ اَبَانَ ← مُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← عبد الملك بن الحسن

24 - حدثنا عبد الرحمن بن عثمان القشيري ، قال : حدثنا قاسم بن أصبغ ، قال : حدثنا أحمد بن زهير ، قال : حدثنا عفان بن مسلم ، قال : حدثنا سليمان بن المغيرة ، عن حميد بن هلال ، قال : كان رجال من الحي يتخطون هشام بن عامر إلى عمران بن حصين وغيره من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، فيقول : إنكم تتخطوني إلى رجال ما كانوا أحضر لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا أوعى لحديثه مني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « ما بين خلق آدم إلى أن تقوم الساعة أمر أكبر من الدجال »

حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ← قاسم بن أصبغ ← عبد الرحمن بن عثمان القشيري

25 - حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد ، قراءة عليه قال : حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن زيد العلوي الكوفي قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان المعروف بمطين ، قال : حدثنا عيسى بن سالم البغدادي ، قال : حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي ، عن أيوب ، عن حميد بن هلال ، عن ثلاثة رهط من قومه ، منهم أبو قتادة قال : كنا نمر على هشام بن عامر إلى عمران بن حصين ، فقال : إنكم لتجاوزونني إلى رجال ما كانوا أحضر لرسول الله صلى الله عليه وسلم مني ، ولا بأعلم بأحاديثه ، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة فتنة أكبر من الدجال ، قد أكل الطعام ومشى في الأسواق »

ثلاثة رهط من قومه منهم أبو قتادة ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← أَيُّوبَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ، ← عيسى بن سالم البغدادي ← محمد بن عبد الله بن سليمان المعروف بمطين ← أبو الحسن علي بن محمد بن زيد العلوي الكوفي ← عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد

26 - حدثنا ابن عفان ، قال : حدثنا أحمد بن ثابت قال : حدثنا سعيد ، قال : حدثنا نصر ، قال : حدثنا علي بن معبد ، قال : حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن عمارة بن عمير ، عن أبي عمار ، عن حذيفة ، قال : « تعرض الفتنة على القلوب ، فأي قلب كرهها نكتت (1) فيه نكتة بيضاء ، وأي قلب أشربها نكتت فيه نكتة سوداء ، فمن أحب أن يعلم أصابته الفتنة أم لا ، فلينظر ، هل يرى شيئا حلالا كان يراه حراما ، أو يرى شيئا حراما كان يراه حلالا » __________ (1) النُكتة : النُقطة والعلامة والأثر، وأصله من النكت في الأرض وهو التأثير فيها بعصا أو بغيره

حُذَيْفَةَ ← أبي عمار ← عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ← نَصْرٌ: ← سَعِيدٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ، ← ابن عفان