Sunan Al Wardah Fi Al Fittan

38 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد ، حدثنا محمد بن أحمد ، حدثنا محمد بن يوسف ، حدثنا محمد بن إسماعيل ، حدثنا أبو اليمان ، أخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن ، أن أبا هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم ، والقائم خير من الماشي ، والماشي فيها خير من الساعي (1) ، من تشرف (2) لها تستشرفه (3) ، فمن وجد ملجأ (4) أو معاذا (5) فليعذ (6) به » __________ (1) السعي : المشي السريع القريب من الجري (2) تشرف : تعرض وتطلع (3) تستشرفه : تصرعه وتهلكه (4) الملجأ : المعقل والملاذ (5) المعاذ : الملاذ والمأوى والملجأ الذي نعتصم به (6) عاذ : لجأ وتحصن واعتصم واحتمى

أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ ← أبو اليمان ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن علي بن محمد

39 - حدثنا عبد الرحمن بن عفان ، حدثنا أحمد بن ثابت ، حدثنا سعيد بن عثمان ، قال : حدثنا نصر بن مرزوق ، قال : حدثنا علي بن معبد ، قال : حدثنا موسى بن أعين ، عن يحيى بن أبي أنيسة ، عن عاصم ، عن شقيق بن سلمة ، عن أبي موسى الأشعري ، قال : « إن هذه الفتنة باقرة كوجع البطن ، لا يدري أن يؤتي له ، تأتيكم من قبل مأمنكم ، تذر (1) الحليم كأنما ولد أمس ، المضطجع فيها خير من القاعد ، والقاعد فيها خير من القائم ، والقائم فيها خير من الراكب ، كسروا القسي (2) ، واقطعوا الأوتار (3) » __________ (1) تذر : تترك (2) القوس : آلة على هيئة هلال ترمى بها السهام (3) الأوتار : جمع وَتَر وهو الحبل أو السير أو ما يشد به طرفا القوس وقيل : أوتار جَمْع وِتْر وهي الجِنَاية، أي لا تَطْلُبوا عليها الأوتارَ التي وُتِرْتُم بها في الجاهلية

اَبِیْ مُوْسٰی الْاَشْعَرِیِّ ← شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ← عَاصِمٍ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، ← مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ← نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ، ← عبد الرحمن بن عفان

40 - أخبرنا عبد الملك بن الحسن ، قال : حدثنا محمد بن إبراهيم ، قال : حدثنا إبراهيم بن محمد ، قال : حدثنا مسلم بن الحجاج ، قال : حدثني إسحاق بن منصور ، قال : حدثنا أبو داود الطيالسي ، قال : حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : « تكون فتنة النائم فيها خير من اليقظان ، واليقظان فيها خير من القائم ، والقائم فيها خير من الساعي (1) ، فمن وجد ملجأ (2) أو معاذا (3) فليستعذ » __________ (1) السعي : المشي السريع القريب من الجري (2) الملجأ : المعقل والملاذ (3) المعاذ : الملاذ والمأوى والملجأ الذي نعتصم به

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سعد2 ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ← مُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← عبد الملك بن الحسن

41 - حدثنا عبد الرحمن بن عثمان ، قال : حدثنا أحمد بن ثابت ، قال : حدثنا سعيد بن عثمان ، قال : حدثنا نصر ، حدثنا علي بن معبد ، قال : حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن زيد بن وهب ، عن حذيفة : « إن الفتنة تستشرف لمن استشرف (1) لها » __________ (1) استشرف : رغب وتطلع

حُذَيْفَةَ ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ← نَصْرٌ: ← سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ