Musnad Imam Ahmad Bin Hanble

وَثَنَا بِهِ مُؤَمَّلٌ مَرَّةً أُخْرَى وَلَمْ يَقُلْ عَنْ ابْنِ عُمَرَ

It was narrated that Ibn 'Umar said: The Messenger of Allah (PBUH) said: 'If people knew (the risk of) being alone, no one would travel at night by himself."

ابْنِ عُمَرَ ← وَثَنَا بِهِ مُؤَمَّلٌ مَرَّةً أُخْرَى وَلَمْ يَقُلْ

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ قَالَ سَمِعْت أَبِي يَقُولُ قَدْ سَمِعَ مُؤَمَّلٌ مِنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ يَعْنِي أَحَادِيثَ وَسَمِعَ أَيْضًا مِنْ ابْنِ جُرَيْجٍ

It was narrated that Ibn 'Umar said: The Messenger of Allah (PBUH) said: 'If people knew (the risk of) being alone, no one would travel at night by himself."

أَيْضًا مِنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ← مُؤَمَّلٌ مِنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ يَعْنِي أَحَادِيثَ ← قَدْ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجَلُكُمْ فِي أَجَلِ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ

It was narrated from 'Abdullah ibn Dinar: I heard Ibn 'Umar say: The Messenger of Allah (PBUH) said: "Your time compared to the time of those who came before you is like the time between 'Asr prayer and sunset."

ابْنِ عُمَرَ ← عبد الله بن دينار ← سُفْيَانَ، ← مُؤَمَّلٍ،

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ فِي الرَّشْحِ إِلَى أَنْصَافِ آذَانِهِمْ

It was narrated that Ibn 'Umar said: The Messenger of Allah (PBUH) said: "The Day when (all) mankind will stand before the Lord of the 'Aalameen (mankind, jinn and all that exists)' [al-Mutaffifeen 83:6], 'in a Day the measure whereof is fifty thousand years' [al-Ma'aarij 70:4], in sweat up to halfway up their ears."

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادٌ -يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ-، ← مُؤَمَّلٍ،

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ قَالَ قَالَ لِي مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ مَا سَمِعْتَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَذْكُرُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْكَوْثَرِ فَقُلْتُ سَمِعْتُهُ يَقُولُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ هَذَا الْخَيْرُ الْكَثِيرُ فَقَالَ مُحَارِبٌ سُبْحَانَ اللَّهِ مَا أَقَلَّ مَا يَسْقُطُ لِابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلٌ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ لَمَّا أُنْزِلَتْ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ نَهَرٌ فِي الْجَنَّةِ حَافَتَاهُ مِنْ ذَهَبٍ يَجْرِي عَلَى جَنَادِلِ الدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ شَرَابُهُ أَحْلَى مِنْ الْعَسَلِ وَأَشَدُّ بَيَاضًا مِنْ اللَّبَنِ وَأَبْرَدُ مِنْ الثَّلْجِ وَأَطْيَبُ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ قَالَ صَدَقَ ابْنُ عَبَّاسٍ هَذَا وَاللَّهِ الْخَيْرُ الْكَثِيرُ

'Ata' ibn as-Saa'ib said: Muhaarib ibn Dithaar said to me: Didn't you hear Sa'eed ibn Jubayr narrate from Ibn 'Abbaas about al-Kawthar? I said. I heard him say: Ibn 'Abbaas said: It means abundant goodness. Muhaarib said: Subhaan Allah, how rarely does Ibn 'Abbaas make a mistake (i.e,, he got it right). I heard Ibn 'Umar say: When the verse "Verily, We have granted you (O Muhammad (PBUH) (Peace be upon him)) Al-Kawthar (a river in Paradise)" [al-Kawthar 108:1] was revealed, the Messenger of Allah (PBUH) said: "It is a river in Paradise; its banks are of gold and the water flows over (a bed of) pearls and rubies; its drink is sweeter than honey, whiter than milk, colder than snow and more fragrant than musk." He said: Ibn 'Abbaas spoke the truth; by Allah this is abundant goodness.

أعطيناك الكوثر ← لَمَّا أُنْزِلَتْ ← ابْنِ عُمَرَ ← مُحَارِبٌ سُبْحَانَ اللَّهِ مَا أَقَلَّ مَا يَسْقُطُ لِابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلٌ ← ابْنُ عَبَّاسٍ هَذَا الْخَيْرُ الْكَثِيرُ ← ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْكَوْثَرِ فَقُلْتُ ← سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَذْكُرُ ← لِي مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ: مَا ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← حَمَّادٌ -يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ-، ← مُؤَمَّلٍ،

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ لِأَخِيهِ يَا كَافِرُ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا

'Abdullah ibn Dinar narrated: I heard Ibn 'Umar say: The Messenger of Allah (PBUH) said: "Whoever says to his brother: O Kaafir! it will inevitably apply to one of them.

ابْنِ عُمَرَ ← عبد الله بن دينار ← سُفْيَانَ، ← مُؤَمَّلٍ،

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يُنْصَبُ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

It was narrated that Ibn 'Abbaas said: I heard the Prophet (PBUH) say: “A banner will be raised for every betrayer on the Day of Resurrection."

يُنْصَبُ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ← النَّبِيِّ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادٌ -يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ-، ← مُؤَمَّلٍ،

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيذَ الْجَرِّ قَالَ أَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ صَدَقَ ابْنُ عُمَرَ قَالَ قُلْتُ مَا الْجَرُّ قَالَ كُلُّ شَيْءٍ يُصْنَعُ مِنْ الْمَدَرِ

It was narrated that Ibn Umar said: The Messenger of Allah (PBUH) forbade nabeedh made in earthenware jars. He said: I [the narrator] went to 'Abdullah ibn 'Abbaas and told him, and he said: Ibn 'Umar has spoken the truth. I said: What are earthenware jars? He said: Anything that is made from clay.

كُلُّ شَيْءٍ يُصْنَعُ مِنْ الْمَدَرِ ← قُلْتُ مَا الْجَرُّ ← أَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ صَدَقَ ابْنُ عُمَرَ ← حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ نَبِيذَ الْجَرِّ ← ابْنِ عُمَرَ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← يَعْلَى بْنَ حَكِيمٍ ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى،

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْوِصَالِ فَقَالَ أَوَلَسْتَ تُوَاصِلُ قَالَ إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى

It was narrated that Ibn 'Umar said: The Messenger of Allah (PBUH) forbade continuous fasting (without breaking the fast at night}. They said: Do you not fast continuously? He said: I am fed and given to drink (i.e., Allah grants me the strength of one who is fed and given to drink).

إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى ← الْوِصَالِ فَقَالَ أَوَلَسْتَ تُوَاصِلُ ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← إِسْحَاقُ

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ سَمِعْتُ مَالِكًا يُحَدِّثُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

It was narrated that Ibn 'Umar said: The Messenger of Allah (PBUH) said: "Goodness is tied to the forelocks of horses until the Day of Resurrection."

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِکًا ← إِسْحَاقُ

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ سَرِيَّةً قِبَلَ نَجْدٍ فِيهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَكَانَتْ سُهْمَانُهُمْ اثْنَيْ عَشَرَ بَعِيرًا وَنُفِّلُوا بَعِيرًا بَعِيرًا

It was narrated from Ibn 'Umar that the Messenger of Allah (PBUH) sent an expedition towards Najd, among who was 'Abdullah ibn 'Umar. Their share (of the booty-) was twelve camels (each) and they were each given an extra camel.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← إِسْحَاقُ

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا فِي عَبْدٍ فَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ فَإِنَّهُ يُقَوَّمُ عَلَيْهِ قِيمَةَ عَدْلٍ فَيُعْطَى شُرَكَاؤُهُ حِصَصَهُمْ وَعَتَقَ الْعَبْدُ عَلَيْهِ وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مَا عَتَقَ

It was narrated from Ibn 'Umar that the Messenger of Allah (PBUH) said: "If a person frees his share of a slave, and has enough money to pay the full price of the slave, a fair price should be worked out for the slave, and his partners should be given their shares, then he should free the slave, otherwise he has freed only what he has freed"

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← إِسْحَاقُ