Kitab Al Sunnah Abu Bakkar Bin Abi Asim

833 - ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَهْدِيٍّ الأَيْلِيُّ أَبُو عبد الله ثِقَةٌ صَدُوقٌ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ عبيد الله ابن أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ ذَكَرَنِي يَوْمًا أَوْ خَافَنِي فِي مَقَامٍ". 833- حديث ضعيف ورجاله ثقات غير أن مبارك بن فضالة مدلس وقد عنعنه لكنه قد صرح بالتحديث في بعض الروايات كما يأتي. وأبو داود هو الطيالسي صاحب المسند المعروف باسمه. ومحمد بن مهدي الأيلي قد وثقه المصنف رحمه الله تعالى كما ترى وهذه فائدة عزيزة قد خلت منها كتب التراجم فقد أورده ابن أبي حاتم 4/1/106 ولم يزد في ترجمته على قوله: روى عنه أبو زرعة رحمه الله تعالى.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عبيد الله ابن أبي بكر بن أنس. ← مُبَارَكُ بن فضالة ← أَبُو دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَهْدِيٍّ الأَيْلِيُّ أَبُو عبد الله ثِقَةٌ صَدُوقٌ

834 - ثنا هُدْبَةُ ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ثنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ عَمْرِو1 بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "يَكُونُ قَوْمٌ فِي النَّارِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونُوا ثُمَّ يَرْحَمُهُمُ اللَّهُ فَيُخْرَجُونَ مِنْهَا فَيَمْكُثُونَ فِي أَدْنَى الْجَنَّةِ فِي نَهْرٍ يُقَالُ لَهُ الْحَيَوَانَ لَوْ أَضَافَ أَحَدُهُمْ 2 أَهْلَ الدُّنْيَا لأَطْعَمَهُمْ وَسَقَاهُمْ وَلَحَفَهُمْ". قَالَ عَطَاءٌ وَأَحْسَبُهُ قَالَ: "وَلَزَوَّجَهُمْ لا يَنْقُصُهُ ذَلِكَ شَيْئًا".

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← هُدْبَةُ،

835 - ثنا هُدْبَةُ ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سلمان عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ بَعْدَمَا مَحَشَتْهُمُ النَّارُ فَيَدْخُلُونَ الجنة فيسمون الجهنميون". 835- إسناده حسن ورجاله ثقات رجال مسلم وفي الحمادين كلام لا ينزل حديثهما عن مرتبة الحسن وقد توبع عليه حماد بن سلمة كما في الطريق الآتية بعده.

حُذَيْفَةَ ← رِبْعِيٍّ ← حَمَّادِ بْنِ أَبِي سلمان ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← هُدْبَةُ،

836 - ثنا الْمُقَدَّمِيُّ ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ثنا أَبِي عَنْ حَمَّادٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:(لیدخلن اللہ الجنۃ ناساً من أمتی بعدما محشتم النار برحمۃ اللہ وشفاعۃ الشافعین، یقال لھم الجھنمیون، ذکر لی أنھم استعفوا من ذلک الاسم فأعفو)۔

حُذَيْفَةَ ← رِبْعِيٍّ ← حَمَّادٍ، ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، ← الْمُقَدَّمِيُّ

حدثنا أبوبکر، حدثںا شبابۃ، عن شعبۃ، عن حماد، عن ربعی، عن حذیفۃ عن النبیﷺ قال:("لَيُخْرِجَنَّ اللَّهُ مِنَ النَّارِ قَوْمًا مُنْتِنِينَ قَدْ مَحَشَتْهُمُ النَّارُ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ الشَّافِعِينَ يُسَمَّوْنَ فيها الجهنميون".)

حُذَيْفَةَ ← رِبْعِيٍّ ← حَمَّادٍ، ← شُعْبَةُ ← أبوبکر، حدثںا شبابۃ،

837 - ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ أَبُو الْحَسَنِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ أَخُو حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو سُلَيْمَانَ الْعَصَرِيُّ حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ صُهْبَانَ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "يُحْمَلُ النَّاسِ عَلَى الصِّرَاطِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَتَتَقَادَعُ 1 بِهِمْ جَنَبَتَا الصِّرَاطِ تَقَادُعَ الْفَرَاشِ فِي النَّارِ فَيُنْجِي اللَّهُ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ ثُمَّ إِنَّهُ يُؤْذَنُ فِي الشَّفَاعَةِ لِلْمَلائِكَةِ وَالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصِّدِّيقِينَ فَيَشْفَعُونَ وَيُخْرِجُونَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ" فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرَةَ فِي جَنَازَةٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذَا الحديث فحدثني كما حدثني2. 837- إسناده حسن أو محتمل للتحسين رجاله كلهم ثقات رجال مسلم غير محمد بن أبان الواسطي وهو صدوق تكلم فيه الأزدي كما قال الحافظ لكنه قد توبع وسعيد بن زيد صدوق له أوهام كما في التقريب. والحديث أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد المسند بإسناد المصنف بعد أن ساقة من طريق أبيه ثنا عَفَّانُ ثنا سَعِيدُ بْنُ زيد به. __________ 1- الأصل فيتقاعد والتصويب من المسند والمعنى أن جنبتي الصراط تسقطهم في النار بعضهم فوق بعض. 2- قوله: فلقيت ... من كلام أبي سليمان البصري واسمه خليد بن عبد الله والمعنى أنه بعد أن كان سمع الحديث من عُقْبَةُ بْنُ صُهْبَانَ عَنْ أَبِي بكرة لقي أبا بكرة محدثه بهذا الحديث وبذلك علا درجة.

أَبِي بَكْرَةَ ← عُقْبَةَ بْنِ صُهْبَانَ، ← أَبُو سُلَيْمَانَ الْعَصَرِيُّ ← سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ أَخُو حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ أَبُو الْحَسَنِ

838 - ثنا أَبُو بَكْرٍ ثنا عَفَّانُ ثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سُلَيْمَانَ الْعَصَرِيَّ قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ صُهْبَانَ يَقُولُ: سمعت أبا بكر عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ إِلَى قَوْلِهِ ذَرَّةٍ من إيمان. 838- إسناده مكرر الذي قبله وقد سبق الكلام عليه.

أبا بكر ← عُقْبَةَ بْنِ صُهْبَانَ، ← أَبَا سُلَيْمَانَ الْعَصَرِيَّ ← سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ← عَفَّانُ ← أَبُو بَكْرٍ،

839 - ثنا الشَّافِعِيُّ ثنا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عبد الله يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "وَأَشَارَ بِأَصَابِعِهِ إِلَى أُذُنَيْهِ يَخْرُجُ نَاسٌ فيدخلون الجنة". 839- إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير الشافعي وهو محمد بن إدريس المطلبي الإمام الثقة وقد توبع كما يأتي في الكتاب بعده.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عَمْرٌو ← سُفْيَانَ، ← الشَّافِعِیِّ،

840 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ثنا ابْنُ عيينة عن عمرو سمع جابر يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "إِنَّ اللَّهَ يُخْرِجُ نَاسًا مِنَ النَّارِ فَيُدْخِلُهُمُ الجنة". 840- إسناده صحيح على شرط الشيخين. والحديث أخرجه مسلم 1/122 بإسناد المصنف هذا وأخرجه ابن خزيمة 179والآجري 344 من طرق أخرى عن ابن عيينة به. وهو سفيان الذي في الطريق الأولى وقد توبع كما يأتي بعده في الكتاب.

جَابِرٍ ← عَمْرٌو ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← أَبُو بَكْرٍ،

841 - حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ: أَسَمِعْتَ جَابِرَ بْنَ عبد الله يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يُخْرِجُ قَوْمًا مِنَ النَّارِ بِالشَّفَاعَةِ؟ فَقَالَ: نعم. 841- إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد أخرجاه كما يأتي. وأبو الربيع هو سليمان بن داود العتكي الزهراني الحافظ. والحديث أخرجه مسلم 1/122 بإسناد المصنف.

سَأَلْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ: أَسَمِعْتَ جَابِرَ بْنَ عبد الله ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو الرَّبِيعِ،

842 - ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ثنا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَخْرِجُوا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ فَيُخْرَجُونَ مِنْهَا قَدِ اسْوَدُّوا فَيُلْقَوْنَ فِي نَهْرِ الْحَيَاءِ أَوِ الْحَيَاةِ شَكَّ مَالِكٌ فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحَبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ أَلَمْ تَرَ أَنَّهَا تَخْرُجُ صَفْرَاءَ ملتوية؟ ". 842- إسناده على شرط الشيخين على ضعف في ابن أبي أويس واسمه إسماعيل بن عبد الله وقد أخرجاه كما يأتي ومحمد بن إسماعيل هو الإمام البخاري. والحديث أخرجه البخاري 1/13 بهذا الإسناد الذي رواه المصنف عنه وأخرجه مسلم 1/17 وابن خزيمة 190 من طريق ابن وهب أخبرني مالك بن أنس به. وأخرجه أحمد ومسلم أيضا والآجري من طرق أخرى عن عمرو بن يحيى به.

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ، ← مَالِكٍ، ← ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

843 - ثنا أبو الشعشاء عَلِيُّ بْنُ حَسَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِذَا اجْتَمَعَ أَهْلُ النَّارِ فِي النَّارِ وَمَعَهُمْ مَنْ شَاءَ اللَّهُ مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ يَقُولُ الْكُفَّارُ أَلَمْ تَكُونُوا مُسْلِمِينَ؟ قَالُوا: بَلَى. قَالُوا: فَمَا أَغْنَى عَنْكُمْ إِسْلامُكُمْ وَقَدْ صِرْتُمْ مَعَنَا فِي النَّارِ؟ قَالُوا: كَانَتْ لَنَا ذُنُوبٌ فَأُخِذْنَا بِهَا فَيَسْمَعُ مَا قَالُوا فَأَمَرَ بِمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ فَأُخْرِجُوا فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ أَهْلُ النَّارِ قَالُوا: يَا لَيْتَنَا كُنَّا مُسْلِمِينَ فَنَخْرُجُ كَمَا خَرَجُوا" قَالَ وَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مُبِينٍ رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ} .

اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ← خالد بن نافع ← أبو الشعشاء عَلِيُّ بْنُ حَسَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ