Kitab Al Sunnah Abu Bakkar Bin Abi Asim

752 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ثنا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ". 752- إسناده صحيح على شرط الشيخين وقد أخرجاه كما يأتي. والحديث أخرجه أحمد 4/351 ثنا يزيد بن هارون به. وأخرجه هو 4/352 والبخاري 7/3 ومسلم 6/19 من طريق شعبة قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنِ أنس به وصرح قتادة بسماعه من أنس في رواية له. ورواه الزهري قال أخبرني أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم للأنصار فذكره لم يذكر فيه أسيدا. أخرجه أحمد 3/166 ووالبخاري 2/282 وومسلم 3/105 من طرق عنه. وفيه عندهم قصة تدل على أنه حديث آخر غير حديث أنس عن أسيد فلا اختلاف ولا اضطراب. وتابعه يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ أنسا به. فأخرجه أحمد 3/167 و224 والبخاري 2/282و 3/153المصنف فيما يأتي 1002. وتابعه هشام بن زيد قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ به. أخرجه أحمد وسنده صحيح على شرط الشيخين.

أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ، ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ

753 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ عَبَّادِ بن تميم عن عبد الله بْنِ زَيْدٍ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلأَنْصَارِ: "إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حتى تلقوني على الحوض". 753- إسناده جيد. والحديث أخرجه أحمد 4/42 والبخاري 3/152 ومسلم 3/108 من طرق أخرى عن عمرو بن يحيى بن عمارة بِهِ.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ ← عَبَّادِ بْنِ تَمِیمٍ ← عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ

754 - ثنا أَبُو بَكْرٍ ثنا عَمْرُو بْنُ سَعْدٍ أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عَنْ شَرِيكٍ, عَنِ الرُّكَيْنِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الْخَلِيفَتَيْنِ مِنْ بَعْدِي كِتَابَ اللَّهِ وَعِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي وَإِنَّهُمَا لَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الحوض".

زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، ← الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ ← الرُّکَيْنَ ← شَرِيكٌ، ← عَمْرُو بْنُ سَعْدٍ أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ،

755 - ثنا أَبُو بَكْرٍ ثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ عَاصِمٍ الْعَدَوِيِّ عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ جُلُوسٌ عَلَى وِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ فَقَالَ: "إِنَّهُ سَيَكُونُ أُمَرَاءٌ فَمَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ فَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ وَلَيْسَ يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَلَمْ يُعِنهُمْ على ظلمهم عهو مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ وَهُوَ وَارِدٌ علي الحوض". 755- حديث صحيح ورجاله ثقات رجال الشيخين غير عاصم العدوي وثقه النسائي وابن حبان وروى عنه فقط ثقتان ليس فيهما أبو حصين هذا بل بينهما الشعبي كما في الرواية الآتية وهو أحد الثقتين المشار إليهما والحديث أخرجه أحمد والنسائي وابن حبان عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سفيان به إلا أنه قال عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عن عاصم العدوي به وتابعه مسعر عن أبي حصين كما يأتي في الذي بعده وللحديث طريق آخر عن كعب من رواية ولده عنه تأتي قريبا في الكتاب

کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ ← عَاصِمٍ الْعَدَوِیِّ ← أَبِي حَصِينٍ، ← سُفْيَانَ، ← الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ ← أَبُو بَكْرٍ،

756 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقَنَّادُ, ثنا مِسْعَرٌ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ حَدَّثَنِي الْعَدَوِيُّ عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ ← العدوي، ← الشَّعْبِيِّ ← أَبِي حَصِينٍ، ← مِسْعَرٍ، ← محمد بن عبد الوهاب القناد ← هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ

757 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ثنا أَبِي ثنا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ أَبُو يُونُسَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنَّا قُعُودًا عِنْدَ بَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: "اسْمَعُوا" فَقُلْنَا قَدْ سَمِعْنَا ثُمَّ قَالَ: "اسْمَعُوا" فَقُلْنَا قَدْ سَمِعْنَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا فَقَالَ: "إِنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءٌ فَلا تُصَدِّقُوهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَلا تُعِينُوهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَإِنَّهُمْ مَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ لَمْ يرد علي الحوض" 757- حديث صحيح ورجاله ثقات ولكنه منقطع بين سماك وهو ابن حرب وعبد الله بن

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ ← سِمَاكٍ، ← حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ أَبُو يُونُسَ ← أَبِي ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ،

758 - حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْحَازِمِيِّ ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ثنا يَحْيَى بن عبد الله بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ السَّالِمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِكَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ: "إِنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءٌ وَصَفَهُمْ بِالْجُورِ فَمَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ فَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى فُجُورِهِمْ فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ وَلا يَرِدُ عَلَى حَوْضِي وَمَنْ لَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهِمْ وَلَمْ يصدقهم بكذبهم ولا يُعِنْهُمْ عَلَى فُجُورِهِمْ فَهُوَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ وَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ" حديث صحيح ورجاله ثقات غير إسحاق السالمي وهو ابن كعب بن عجرة المدني حليف بني سالم من الأنصار فهو مجهول الحال وأبو الربيع الحازمي لم أعرفه الآن والحديث تقدم ومن طريق أقوى من هذه عن كعب مع شواهد له فراجعها

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ السَّالِمِيِّ ← يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ← ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ← أَبُو الرَّبِيعِ الْحَازِمِيِّ

759 - حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا سهيل بْنُ أَسْلَمَ الْعَدَوِيُّ ثنا يُونُسُ ابن عُبَيْدٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: "سَيَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءٌ يَكْذِبُونَ وَيَظْلِمُونَ فَمَنْ صدقهم يكذبهم وَمَنْ أَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ وَلا يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ وَلَمْ يُعِنهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَهُوَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ وَيَرِدُ عَلَيَّ الحوض" 759- إسناده جيد رجاله ثقات رجال مسلم غير سهل بن أسلم العدوي وهو صدوق وقد توبع كما يأتي. والحديث أخرجه أحمد ثنا إسماعيل عن يونس به إلا أنه قال عن حميد بن هلال أو عن غيره.

حُذَيْفَةَ ← رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← يُونُسَ ابْنِ عُبَيْدٍ، ← سهيل بْنُ أَسْلَمَ الْعَدَوِيُّ ← حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ

760 - ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ثنا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ داود بن علي عن عبد الله بْنِ عَطَاءٍ حَدَّثَنِي مُحَبَّرٌ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أُسَيْدٍ الْغِفَارِيِّ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَنْزِلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَأَنَا مَعَهُ فَقَالَ: "كَيْفَ أَنْتَ إِذَا كُنْتَ في قوم تغدر تُحَدِّثُهُمْ بِالْحَدِيثِ الْحَقِّ تَكُونُ أَكْذَبَ عِنْدَهُمْ فِيهِ مِنَ الأُمَّةِ" قَالَ وَوَجْهُ عَلِيٍّ يَتَلَوَّنُ أَلْوَانًا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَمَا تَرْضَى أَنَّهُ مَنْ أَحَبَّكَ أَحَبَّنِي وَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ وَمَنْ أَبْغَضَكَ أَبْغَضَنِي" قَالَ بلى يا رسول الله 760- إسناده ضعيف عبد الله بن عطاء وهو الطائفي صدوق يخطىء ويدلس وشيخه محبر مجهول لم يسم وسويد بن عبد العزيز لين الحديث.

حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ الْغِفَارِيِّ ← مُحَبَّرٌ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَطَاءٍ، ← دَاوُدَ بْنِ عَلِي، ← سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى،