Al Sunnah Al Maroozi

70 - حدثنا يحيى بن يحيى ، ثنا إسماعيل بن علية ، عن أيوب ، عن أبي قلابة ، قال : قال ابن مسعود : « عليكم بالعلم قبل أن يقبض ، وقبضه أن يذهب بأصحابه - أو قال : بأهله - عليكم بالعلم فإن أحدكم لا يدري متى يفتقر أو يفتقر إلى ما عنده ، وإنكم ستجدون أقواما يزعمون أنهم يدعونكم إلى كتاب الله ، وقد نبذوه (1) وراء ظهورهم فعليكم بالعلم وإياكم والتبدع (2) وإياكم والتنطع (3) وإياكم والتعمق (4) وعليكم بالعتيق (5) » __________ (1) نبذ : طرح وألقى والمراد : تركوا العمل به (2) تبدَّع الشيء : أَنشأَه وبدأَه أو أحدثه واخترعه والمراد هنا : الحدث في الدين بعد الإكمال (3) التنطع : التكلف والمغالاة والتعمق في القول أو الفعل (4) التعمق : المبالغة في الأمر والتشدد فيه (5) العتيق : القديم وما كان عليه الأوائل والمراد التمسك بالقرآن والسنة

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبِي قِلَابَةَ ← أَيُّوبَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى

71 - حدثنا يحيى بن يحيى ، ثنا سليم بن أخضر ، عن ابن عون ، عن إبراهيم ، قال : قال حذيفة : « اتقوا الله معشر القراء ، وخذوا طريق من كان قبلكم ، فوالله لئن استقمتم لقد سبقتم سبقا بعيدا ، ولئن تركتموه شمالا ويمينا ضللتم ضلالا بعيدا ، أو قال : مبينا »

حُذَيْفَةَ ← إِبْرَاهِيمُ: ← ابْنُ عَوْنٍ، ← سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى

72 - حدثنا إسحاق ، أنبا جرير ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن همام ، قال : مر علينا حذيفة ونحن في حلقة في المسجد فقال : « يا معشر القراء اسلكوا الطريق ، فوالله لئن سلكتموه لقد سبقتم سبقا بينا ، وإن أخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا »

هَمَّامٌ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْاَعْمَشِ ← إسحاق أنبأ جرير

حدثنا يحيى بن يحيى ، أنبا هشيم ، عن عوف ، عن الحسن ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « عمل قليل في سنة خير من كثير في بدعة ثنا يحيى ، ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن عمارة ، عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال : « الاقتصاد في السنة خير من الاجتهاد في بدعة

الْحَسَنُ، ← عَوْفٌ، ← يحيى بن يحيى أنبا هشيم

75 - حدثنا يحيى ، أنبا عبثر أبو زبيد ، عن العلاء بن المسيب ، عن المسيب ، عن عبد الله ، قال : « اقتصاد في سنة خير من اجتهاد في بدعة (1) وكل بدعة ضلالة » __________ (1) البدعة بِدْعَتَان : بدعة هُدًى، وبدعة ضلال، فما كان في خلاف ما أمَر اللّه به ورسوله صلى اللّه عليه وسلم فهو في حَيِّز الذّم والإنكار، وما كان واقعا تحت عُموم ما نَدب اللّه إليه وحَضَّ عليه اللّه أو رسوله فهو في حيز المدح، وما لم يكن له مثال موجود كنَوْع من الجُود والسخاء وفعْل المعروف فهو من الأفعال المحمودة، ولا يجوز أن يكون ذلك في خلاف ما وَردَ الشرع به

عَبْدُ اللَّهِ ← المُسَيِّبِ، ← الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، ← يحيى أنبا عبثر أبو زبيد

76 - حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ، ثنا سعيد بن عامر ، عن حزم ، قال : قال عمر بن عبد العزيز : « لو كان بكل بدعة (1) يميتها الله على يدي ، وكل سنة ينعشها الله على يدي ، بضعة (2) من لحمي حتى يأتي آخر ذلك على نفسي لكان في الله يسيرا » __________ (1) البدعة بِدْعَتَان : بدعة هُدًى، وبدعة ضلال، فما كان في خلاف ما أمَر اللّه به ورسوله صلى اللّه عليه وسلم فهو في حَيِّز الذّم والإنكار، وما كان واقعا تحت عُموم ما نَدب اللّه إليه وحَضَّ عليه اللّه أو رسوله فهو في حيز المدح، وما لم يكن له مثال موجود كنَوْع من الجُود والسخاء وفعْل المعروف فهو من الأفعال المحمودة، ولا يجوز أن يكون ذلك في خلاف ما وَردَ الشرع به (2) البضعة : القطعة

عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیْزِ ← حَزْمٌ ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ

77 - حدثنا الدورقي أحمد ، حدثني علاء العطار ، ثنا حزم ، سمعت يونس بن عبيد ، يقول : بلغني أن عمر بن عبد العزيز ، كان يقول : « لو كانت كل سنة أميتت فأحياها الله على يدي وكل بدعة (1) معمول بها فأماتها الله على يدي بضعة (2) من لحمي كان ذلك قليلا » __________ (1) البدعة بِدْعَتَان : بدعة هُدًى، وبدعة ضلال، فما كان في خلاف ما أمَر اللّه به ورسوله صلى اللّه عليه وسلم فهو في حَيِّز الذّم والإنكار، وما كان واقعا تحت عُموم ما نَدب اللّه إليه وحَضَّ عليه اللّه أو رسوله فهو في حيز المدح، وما لم يكن له مثال موجود كنَوْع من الجُود والسخاء وفعْل المعروف فهو من الأفعال المحمودة، ولا يجوز أن يكون ذلك في خلاف ما وَردَ الشرع به (2) البضعة : القطعة

يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← حَزْمٌ ← علاء العطار ← الدورقي أحمد

78 - حدثني الدورقي ، حدثني سهل بن محمود ، ثنا حسين الجعفي ، أنبا عبيد بن عبد الملك ، أن عمر بن عبد العزيز ، كان يقول : « والله لولا أن أنعش سنة وأميت بدعة (1) لما سرني أن أعيش في الدنيا فواقا ولوددت أني كلما أنعشت سنة أمت بدعة أن عضوا من أعضائي سقط معها » __________ (1) البدعة بِدْعَتَان : بدعة هُدًى، وبدعة ضلال، فما كان في خلاف ما أمَر اللّه به ورسوله صلى اللّه عليه وسلم فهو في حَيِّز الذّم والإنكار، وما كان واقعا تحت عُموم ما نَدب اللّه إليه وحَضَّ عليه اللّه أو رسوله فهو في حيز المدح، وما لم يكن له مثال موجود كنَوْع من الجُود والسخاء وفعْل المعروف فهو من الأفعال المحمودة، ولا يجوز أن يكون ذلك في خلاف ما وَردَ الشرع به

حسين الجعفي أنبا عبيد بن عبد الملك ← سَهْلُ بْنُ مَحْمُودٍ، ← الدَّوْرَقِيُّ،

79 - حدثني محمد بن عبد الله بن القهزاذ ، ثنا علي بن الحسن ، أنبا خارجة بن عبيد الله بن عمر العمري قال : كان عبد الملك بن عمر بن عبد العزيز عندنا فكنا نؤذيه فلما استخلف أبوه قدم عليه وهو ابن تسع عشرة سنة وأبوه يروض الناس على الكتاب والسنة وقد قطع بذلك فهو يداريهم كيف يصنع ؟ ، فقال له عبد الملك حين قدم عليه : يا أمير المؤمنين ألا تمضي كتاب الله وسنة نبيه ، ثم والله ما أبالي أن تغلي بي وبك القدور ، فقال له : « يا بني إني أروض الناس رياضة الصعب ، أخرج الباب من السنة فأضع الباب من الطمع فإن نفروا للسنة سكنوا للطمع ولو عمرت خمسين سنة لظننت أني لا أبلغ فيهم كل الذي أريد فإن أعش أبلغ حاجتي وإن مت فالله أعلم بنيتي »

علي بن الحسن أنبا خارجة بن عبيد الله بن عمر العمري ← محمد بن عبد الله بن القهزاذ

80 - حدثني ابن القهزاذ ، قال : ثنا حاتم الجلاب ابن العلاء ، قال : ثنا إسماعيل بن عياش ، ثنا بشر بن عبد الله بن يسار السلمي ، وسوادة بن زياد ، وعمرو بن مهاجر ، أن عمر بن عبد العزيز ، كتب إلى الناس « أنه لا رأي لأحد مع سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم »

عَمْرِو بْنِ مُهَاجِرٍ ← سَوَادَةَ بْنِ زِيَادٍ ← بشر بن عبد الله بن يسار السلمي ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← حاتم الجلاب ابن العلاء ← ابن القهزاذ

81 - حدثنا أبو حفص الباهلي ، ثنا سريج بن النعمان ، ثنا المعافى ، ثنا الأوزاعي ، قال : قال عمر بن عبد العزيز « لا عذر لأحد بعد السنة في ضلالة ركبها يحسب أنها هدى »

عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیْزِ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← المُعَافَى، ← سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، ← أبو حفص الباهلي

82 - حدثنا عبد الله بن معاوية بن موسى بن أبي غليظ بن مسعود بن أمية بن خلف الجمحي ، قال : ثنا عبد العزيز بن مسلم القسملي ، ثنا عبد الله بن دينار ، قال : كتب عمر بن عبد العزيز إلى أهل المدينة « أن انظروا إلى ما كان من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فاكتبوه ؛ فإني قد خفت دروس العلم وذهاب العلماء »

عَبْدُ اللہِ بْنُ دِینَارٍ ← عَبْدُ الْعَزِیْزِ بْنُ مُسْلِمٍ الْقَسْمَلِیُّ