Al Sunnah Al Maroozi

261 - حدثنا يحيى بن يحيى عن مالك ، عن أنس ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة ، أنها أخبرته أن أفلح أخا أبي القعيس جاء يستأذن عليها ، وهو عمها من الرضاعة بعد أن نزل الحجاب قالت : فأبيت أن آذن له فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرته بالذي صنعت فأمرني أن آذن له علي

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← أَنَسٍ، ← مَالِكٍ، ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى

262 - حدثنا إسحاق ، أنبا عبد الرزاق ، أنبا معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : جاء أفلح أخو أبي القعيس فاستأذن عليها فقال : إني عمها فأبت أن تأذن له فلما دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال : « أفلا أذنت لعمك ؟ » فقالت : يا رسول الله إنما أرضعتني المرأة ولم يرضعني الرجل قال : فأذني له فإنه عمك تربت يمينك ، وكان أبو القعيس زوج المرأة التي أرضعت عائشة قال : وحدثني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة نحو هذا

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ،

263 - حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا يعقوب بن إبراهيم ، ثنا ابن أخي ابن شهاب ، عن عمه ، قال : أخبرني عروة بن الزبير ، أن عائشة ، أخبرته أنها ، جاءها أفلح أخو أبي القعيس وأبو القعيس أرضع عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فجاءها - زعمت - أخوه يستأذن عليها فأبت أن تأذن له حتى ذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله إن أفلح أخا أبي القعيس جاء يستأذن علي فلم آذن له ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « وما منعك أن تأذني لعمك ؟ » فقلت : يا رسول الله إن أبا قعيس ليس هو أرضعني ، إنما أرضعتني امرأته ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ائذني له حين يأتيك ، فإنه عمك

عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← عَمِّہٖ ← ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

264 - حدثنا بحر بن نصر ، ثنا عبد الله بن وهب ، أخبرني مخرمة بن بكير ، عن أبيه ، قال : سمعت عبد الله بن عروة بن الزبير ، قال : استأذن أخو أبي القعيس على عائشة وهو عمها من الرضاعة فلم يؤذن له حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « تربت (1) يمينك فإنه عمك ، فأذني له فإن الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة » قال بكير : وسمعت سليمان بن يسار يحدث أن رجلا دخل على عائشة وهو أخو عائشة من الرضاعة فقامت لتتوارى منه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إنما هو أخوك وإن الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة » ، قال بكير : وسمعت سعيد بن المسيب واستفتي عن الرضاعة أتحرم ما يحرم من النسب ؟ قال : نعم ، قال بكير : وقال ذلك عبد الرحمن بن القاسم ، __________ (1) ترب : دعاء بالربح والفوز وقد تطلق للتعجب أو للدعاء على الشخص أو للمعاتبة

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ← أَبِيهِ ← مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← بحر بن نصر

حدثنا بحر بن نصر ، ثنا ابن وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث ، عن جعفر بن ربيعة ، عن مكحول ، عن عروة ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ، قال : وأخبرني ابن أبي الزناد عن عروة عن عائشة مثله ، قال ابن وهب وأخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← مَكْحُولٌ ← جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← بحر بن نصر

265 - حدثنا بحر ثنا ابن وهب ، أخبرني ابن لهيعة ، والليث بن سعد ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن عراك بن مالك ، عن عروة بن الزبير ، أن عائشة ، أخبرته أن عمها من الرضاعة يسمى أفلح استأذن عليها فحجبته (1) فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها : « لا تحتجبي (2) منه ؛ فإنه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب » __________ (1) حجب : منع وحجز (2) تحتجبي : تستتري وتسدلي الستار والحجاب عليك

عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← بَحْرٌ

266 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أنبا عبد الرزاق ، أنبا ابن جريج ، عن عطاء ، أخبرني عروة بن الزبير ، أن عائشة ، أخبرته فقالت ، : استأذن علي عمي من الرضاعة أبو الجعد فرددته ، فقال لي هشام : إنما هو أخو أبي القعيس فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته بذلك ، قال : « أفلا أذنت له ؟ تربت يمينك أو : يدك »

عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← عَطَاءٌ ← إسحاق بن إبراهيم أنبا عبد الرزاق أنبا ابن جريج

267 - حدثنا إسحاق ، أنبا عبد الرزاق ، أنبا ابن جريج ، قال : قلت له - يعني لعطاء - لبن الفحل أيحرم ؟ قال : نعم ، قلت : أبلغك من ثبت ؟ قال : نعم قال الله : ( وأخواتكم من الرضاعة (1) ) فهي أختك من 6 أبيك قال أبو عبد الله : وحرم الله في الآية الأم والأخت من الرضاعة لم يخص رضاعا دون رضاع فكان الذي يلزم على ظاهر الكتاب ، وعمومه أن يحرم بقليل الرضاع كما يحرم بكثيره ، وإلى هذا ذهب من حرم بقليل الرضاع وكثيره من الصحابة ومن بعدهم __________ (1) سورة : النساء آية رقم : 23

إِسْحَاقُ، أَنْبَأَ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ،

268 - حدثنا يحيى بن يحيى ، أنبا أبو خيثمة ، عن أبي الزبير ، قال : أرسلني عطاء إلى عبد الله بن عمر فسألناه عن المرأة ترضع الصبي في المهد رضعة واحدة ، فقال : هي عليه حرام ، قال : قلت : إن عائشة ، وابن الزبير يزعمان أنه لا تحرمها عليه رضعتان ، قال : كتاب الله أصدق من قولهما ثم قرأ آية الرضاع

أَبِي الزُّبَيْرِ ← يحيى بن يحيى أنبا أبو خيثمة

269 - حدثنا يحيى بن يحيى ، أنبا حماد بن زيد ، عن عمرو بن دينار ، قال : سئل ابن عمر عن شيء ، من الرضاع فقال : لا أعلم إلا أن الله قد حرم الأخت من الرضاعة ، فقال له رجل : فإن ابن الزبير يقول : لا تحرم الرضعة ولا الرضعتان ، فقال ابن عمر : قضاء الله خير من قضائك وقضاء ابن الزبير قال أبو عبد الله : فلولا الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : لا تحرم المصة ولا المصتان لكان العمل واجبا بظاهر القرآن وعمومه على ما ذهب إليه ابن عمر وغيره فلما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : لا تحرم المصة ولا المصتان دل على أن الله أراد بذكر الرضاعة بعض الرضاعة دون بعض

عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← يحيى بن يحيى أنبا حماد بن زيد

270 - حدثنا يحيى بن يحيى ، أنبا المعتمر بن سليمان ، عن أيوب ، عن أبي الخليل ، عن عبد الله بن الحارث ، عن أم الفضل ، قالت : قال نبي الله صلى الله عليه وسلم : « لا تحرم الإملاجة (1) ولا الإملاجتان » __________ (1) الإملاجة : المصة ، والمراد المرة الواحدة من الرضاعة

أُمِّ الْفَضْلِ ← عبد الله بن الحارث ← أَبِي الْخَلِيلِ، ← أَيُّوبَ ← يحيى بن يحيى أنبا المعتمر بن سليمان

271 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أنبا الثقفي ، عن أيوب ، عن ابن أبي مليكة ، عن عبد الله بن الزبير ، عن عائشة ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا تحرم المصة ، ولا المصتان »

عَائِشَةَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← أَيُّوبَ ← إسحاق بن إبراهيم أنبا الثقفي