Al Sunnah Al Maroozi

239 - حدثنا عبيد الله بن سعد ، ثنا عمي ، ثنا أبي عن ابن إسحاق ، حدثني يعقوب بن عبد الله ، عن عتبة بن المغيرة بن الأخنس ، عن سليمان بن يسار ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : « نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أن يجمع بين المرأة ، وعمتها وبين المرأة وخالتها نكاحا »

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← عتبة بن المغيرة بن الأخنس ← يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← أَبِي ← عَمِّی ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ،

240 - حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا ابن بكير ، حدثني الليث ، عن أيوب بن موسى ، عن بكير بن الأشج ، عن سليمان بن يسار ، عن عبد الملك بن يسار ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا تنكح المرأة على عمتها ، ولا على خالتها »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ يَسَارٍ ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ، ← أَيُّوبَ بْنِ مُوسَی ← اللَّيْثُ ← ابْنُ بُكَيْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

241 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أنبا عبد الرزاق ، عن ابن جريج ، أخبرني عبد الكريم ، عن عمرو بن شعيب ، أنه أخبره عن أبيه ، عن عبد الله بن عمر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم استند إلى البيت فوعظ الناس وذكرهم فقال : « لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم مسيرة ثلاث ليال ، ولا تقدمن المرأة على عمتها ولا على خالتها »

عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← إسحاق بن إبراهيم أنبا عبد الرزاق

242 - حدثني حسين بن عيسى البسطامي ، ثنا يزيد بن هارون ، أنبا الحسين بن ذكوان ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة : « ولا تنكح المرأة على عمتها ، ولا على خالتها »

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، ← يزيد بن هارون أنبا الحسين بن ذكوان ← حُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبِسْطَامِيُّ،

243 - حدثنا إسحاق ، أنبا محمد بن بكر ، أنبا سعيد وهو ابن أبي عروبة عن قتادة ، عن أبي حريز ، وعن عكرمة ، عن ابن عباس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « نهى أن تنكح المرأة على عمتها أو على خالتها »

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← أَبِي حَرِيزٍ، ← قَتَادَةَ ← إسحاق أنبا محمد بن بكر أنبا سعيد وهو ابن أبي عروبة

244 - حدثنا محمد بن بشار ، وأبو علي البسطامي وعبد الله بن عبد الرحمن قالوا : ثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي ، ثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب ، حدثني مالك بن محمد بن عبد الرحمن ، عن عمرة بنت عبد الرحمن ، عن عائشة ، قالت : وجد في قائم سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابان في أحدهما « » ولا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها «

عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← مالك بن محمد بن عبد الرحمن ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ، ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أبو علي البسطامي ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،

245 - حدثني حميد بن زنجويه النسوي ، ثنا أبو الأسود ، ثنا ابن لهيعة ، عن ابن هبيرة ، عن ابن زرير الغافقي ، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « نهى أن يجمع بين المرأة وعمتها ، وبين المرأة وخالتها »

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← ابن زرير الغافقي، ← ابْنِ هُبَيْرَةَ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← أَبُو الْأَسْوَدِ، ← حميد بن زنجويه النسوي

246 - حدثني الحسين بن عيسى البسطامي ، ثنا كثير بن هشام ، عن جعفر بن برقان ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه ، قال : « » نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نكاحين : المرأة على عمتها ، وعلى خالتها « » قال أبو عبد الله : وحرم في الآية امرأتين من الرضاعة فقط : الأم والأخت لم يحرم غيرهما من الرضاعة ( وأحل لكم ما وراء ذلكم (1) ) فصار اللازم في الحكم على ظاهر الكتاب وعمومه أن يكون ما وراء ما حرم في الآية من النساء محللات النكاح بقوله : ( وأحل لكم ما وراء ذلكم ) ، فجاءت الأخبار الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم بأنه حرم بنت الأخ وبنت الأخت من الرضاعة ، وأخبر أن الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة __________ (1) سورة : النساء آية رقم : 24

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← کَثِیْرُ بْنُ ھِشَامِ ← الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبِسْطَامِيُّ،

247 - حدثنا يحيى بن يحيى ، عن مالك بن أنس ، عن عبد الله بن أبي بكر ، عن عمرة ، عن عائشة ، أنها أخبرتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عندها وأنها سمعت صوت رجل يستأذن في بيت حفصة قالت عائشة : فقلت : يا رسول الله هذا رجل يستأذن في بيتك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أراه فلانا » ، - لعم حفصة - فقالت عائشة : يا رسول الله ، لو كان فلان حيا - لعمها من الرضاعة - دخل علي ؟ قال : « نعم إن الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة »

عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى

248 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أنبا جرير ، عن الأعمش ، عن سعد بن عبيدة وهو أبو حمزة عن أبي عبد الرحمن السلمي ، عن علي بن أبي طالب ، رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله ، ما لك تتوق في قريش وتدعنا ؟ فقال : « هل عندك شيء ؟ » فقال : بنت حمزة ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « إنها ابنة أخي من الرضاعة »

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ← سعد بن عبيدة وهو أبو حمزة ← الْاَعْمَشِ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنبا جَرِيرٌ،

249 - حدثنا إسحاق ، أنبا يحيى بن آدم ، ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن هانئ بن هانئ ، وهبيرة بن يريم ، عن علي ، قال : لما خرجنا من مكة اتبعتني ابنة حمزة تناديني يا عم يا عم ، فتناولتها بيدها فدفعتها إلى فاطمة فقلت : دونك بنت عمك ، فلما قدمنا المدينة قلت : يا رسول الله ألا تتزوجها ؟ فقال : « إنها ابنة أخي من الرضاعة »

عَلِيٍّ، ← هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، وَهُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← إسحاق أنبا يحيى بن آدم

250 - حدثنا إسحاق ، أنبا وكيع ، ثنا سفيان ، عن علي بن زيد بن جدعان ، عن سعيد بن المسيب ، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله ألا أدلك على أجمل فتاة من قريش ؟ قال : « ومن هي ؟ » قلت : بنت حمزة ، قال : « أو ما علمت أنها ابنة أخي من الرضاعة ؟ ، وإن الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب »

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، ← سُفْيَانَ، ← إسحاق أنبأ وكيع