Al Sunnah Al Maroozi

125 - حدثنا محمد بن الجنيد ، ثنا أبو سلمة الخزاعي ، ثنا عثمان بن عبد الله بن زيد بن جارية الأنصاري ، عن عمر بن زيد بن جارية ، قال : حدثني أبي زيد بن جارية ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استصغر ناسا يوم أحد منهم زيد بن جارية - يعني نفسه - والبراء بن عازب ، وزيد بن أرقم وسعد بن خيثمة ، وأبو سعيد الخدري ، وعبد الله بن عمر

أبي زيد بن جارية ← عمر بن زيد بن جارية ← عثمان بن عبد الله بن زيد بن جارية الأنصاري ← أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْجُنَيْدِ

126 - حدثني أبو بكر أحمد بن منصور الرمادي ثنا يعقوب بن محمد ، ثنا إسحاق بن جعفر بن محمد ، وعبد العزيز بن عمران ، أحدهما يزيد على صاحبه الحرف وما يشبهه عن عبد الله بن جعفر بن منصور بن مخرمة عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن عامر بن سعد عن أبيه قال : رد رسول الله صلى الله عليه وسلم عمير بن أبي وقاص مخرجه إلى بدر واستصغره فبكى عمير فأجازه (1) ، قال سعد : فعقدت عليه حمالة سيفه ولقد شهدت بدرا وما في وجهي إلا شعرة واحدة أمسحها بيدي ثم أكثر الله لي بعد من اللحى يعني : البنين __________ (1) أجاز الأمر : أنفذه وأمضاه وجَعَله جائزا

أَبِيهِ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← إسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ سَعْدٍ ← عبد الله بن جعفر بن منصور بن مخرمة ← عبد العزيز بن عمران أحدهما يزيد على صاحبه الحرف وما يشبهه ← إِسْحَاقُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ،

127 - حدثنا يحيى بن يحيى ، أنبا أبو معاوية ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة سنة فلم يجزني (1) في المقاتلة ، ثم عرضت عليه يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة سنة فأجازني (2) في المقاتلة ، قال نافع : ثم حدثت عمر بن عبد العزيز فقال : هذا أثر نجعله بين المقاتلة والذرية ففرض لمن كان في أقل من خمس عشرة في الذرية ، وفرض لمن كان ابن خمس عشرة في المقاتلة __________ (1) لم يجزه : لم يقبله فيمن يقاتل ولم يأذن له لصغر سنه (2) أجاز الأمر : أنفذه وأمضاه وجَعَله جائزا

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← يحيى بن يحيى أنبا أبو معاوية

128 - حدثنا محمد بن بشار ، ثنا يحيى ، أنبا عبيد الله ، أخبرني نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة فلم يجزني (1) ثم عرضني يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة سنة فأجازني (2) __________ (1) لم يجزه : لم يقبله فيمن يقاتل ولم يأذن له لصغر سنه (2) أجاز الأمر : أنفذه وأمضاه وجَعَله جائزا

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← يحيى أنبا عبيد الله ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،

129 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أنبا محمد بن عبيد ، ثنا عبد الله بن نافع ، عن ابن عمر ، قال : عرضني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة سنة في القتال فلم يجزني (1) وعرضني يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة سنة فأجازني قال : فقدمت على عمر ، وعمر يومئذ خليفة فحدثته بهذا الحديث فقال : إن هذا الحد ما بين الصغير والكبير فكتب إلى عماله أن تفرضوا لابن خمس عشرة سنة فما كان دون ذلك فألقوه في العيال __________ (1) لم يجزه : لم يقبله فيمن يقاتل ولم يأذن له لصغر سنه

ابْنِ عُمَرَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ نَافِعٍ ← إسحاق بن إبراهيم أنبا محمد بن عبيد

130 - حدثنا إسحاق ، أنبا روح بن عبادة ، ثنا حماد بن زيد ، عن عبد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل ابن عمر ورافع بن خديج يوم الخندق وهما ابنا خمس عشرة سنة

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عَبْدُ اللَّهِ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← إسحاق أنبا روح بن عبادة

131 - حدثنا يحيى بن يحيى ، أنبا أبو معشر العطار ، عن خالد بن ذكوان ، قال : سألت الربيع قلت : إن عندنا نساء حروريات يقلن : إنه قد كان يغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نساء قالت : كنا نغزو ولا نقاتل ولكنا نسقي القوم ونرد الجرحى والقتلى إلى المدينة

خَالِدُ بْنُ ذَكْوَانَ، ← يحيى بن يحيى أنبا أبو معشر العطار

132 - حدثنا يحيى ، أنبا جعفر بن سليمان ، عن ثابت ، عن أنس ، قال : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بأم سليم ونسوة من الأنصار معه إذا غزا فيسقين الماء ويداوين الجرحى »

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← يحيى أنبا جعفر بن سليمان

133 - حدثنا يحيى بن يحيى ، أنبا أبو معاوية ، عن حجاج عن عطاء ، قال : كتب نجدة الحروري إلى ابن عباس يسأله عن قتل الصبيان ، وعن العبد ، هل له في المغنم نصيب ، وعن النساء ، هل كن يخرج بهن أو يحضرن القتال ، وعن الخمس لمن هو ؟ فكتب إليه ابن عباس : « أما الصبيان فإن كنت الخضر تعرف الكافر من المؤمن فاقتلهم ، وأما العبد فليس له في المغنم نصيب ولكنه يرضخ لهم ، وأما النساء فإن النبي صلى الله عليه وسلم قد كان يخرج بهن يداوين الجرحى ويقمن على المرضى ولا يشهدن القتال ، وأما الخمس فإنا كنا نقول هو لنا فزعم قومنا أنه ليس لنا »

عَطَاءٌ ← حَجَّاجٌ: ← يحيى بن يحيى أنبا أبو معاوية

حدثنا عمرو بن زرارة ، أنبا حاتم بن إسماعيل ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، ويزيد بن هرمز ، أن نجدة ، كتب إلى ابن عباس يسأله عن خلال ، فقال ابن عباس : « إن الناس يقولون إن ابن عباس يكاتب الحرورية ولولا أني أخاف أن أكتم علما لم أكتب إليه ، فكتب إليه نجدة : أما بعد ، فأخبرني هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بالنساء ؟ وهل كان يضرب لهن بسهم ؟ وهل كان يقتل الصبيان ؟ وعن الخمس لمن هو ؟ فكتب إليه ابن عباس : إنك كتبت تسألني هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بالنساء ؟ وقد كان يغزو بهن يداوين المرضى ويحذين (1) من الغنيمة ، فأما السهم (2) فلم يضرب لهن بسهم ، وكتبت هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقتل الصبيان ؟ وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقتل الصبيان فلا تقتل الصبيان إلا أن تكون تعلم ما علم الخضر من الصبي الذي قتل ، فتميز الكافر من المؤمن فتقتل الكافر وتدع المؤمن ، وكتبت تسألني عن الخمس لمن هو ؟ وإنا نقول : هو لنا فأبى قومنا علينا ذلك فصبرنا عليه »

أبيه ويزيد بن هرمز ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← عمرو بن زرارة أنبا حاتم بن إسماعيل

قال أبو عبد الله : وقال الله عز وجل : ( واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل (3) ) فجعل الله تبارك وتعالى خمس الغنيمة للذين سماهم وسكت عن أربعة أخماسها فلم يأمر بقسمها في كتابه ولم يبن لمن هي فبين ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم بسنته فقسمها على الذين حضروا الواقعة سواء بين رجالتهم قويهم وضعيفهم ، وفضل الفارس على الراجل مع غير ذلك مما بين من أحكام الجهاد والسير وسننهما مما سيأتي تبيان ذلك في مواضعها إن شاء الله

أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏

حدثنا يحيى بن يحيى ، أنبا خالد بن عبد الله ، عن خالد عن عبد الله بن شقيق ، عن رجل ، من بلقين عن ابن عم له قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بوادي القرى فقلت : يا رسول الله بم أمرت ؟ قال : « أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة » قلت : من هؤلاء عندك ؟ قال : « المغضوب عليهم اليهود والضالين النصارى » ، قلت : ما تقول في هذا المال ؟ قال : « لله خمسه وأربعة أخماسه لهؤلاء » يعني المسلمين ، قلت : فهل أحد أحق به من أحد ؟ قال : « لا ولو أشرعت سهما من جيبك لم تكن أحق به من أخيك المسلم »

ابن عم له ← رجل من بلقين ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ← خَالِدٌ، ← يحيى بن يحيى أنبا خالد بن عبد الله