Faith & Deeds

500- حدثنا عيسى بن أبي حرب الصفار حدثنا يحيى بن أبي بكير عن هريم بن سفيان عن عطاء بن عجلان عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالكقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يصيب العبد حقيقة الإيمان حتى يخزن من لسانه " .

أَنَسِ بْنِ مَالِكٍقَالَ: ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← عَطَاءِ بْنِ عَجْلَانَ، ← هُرَيْمُ بْنُ سُفْيَانَ ← يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ ← عِيسَى بْنُ أَبِي حَرْبٍ الصَّفَارُ،

520- حدثنا عبد الله بن أيوب المخرمي ثنا روح ثنا شعبة عن الحكم قال سمعت عروة بن النزال أو النزال بن عروة يحدث عن معاذ بن جبل قال شعبة :فقال الحكم : فقلت له اسمعته من معاذ ؟ قال : لم أسمعه منه وقد أدركته إنه قال : " يارسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بخ بخ لقد سألت عظيما وإنه ليسير على من يسرة الله عليه : اعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة . أولا أدلك على رأس هذا الأمر وعموده وذروة سنامه ؟ أما رأسه فالإيمان من أسلم سلم وأما عموده فالصلاة وأما ذروة سنامه الجهاد في سبيل الله . أولا أدلك على أبواب الخير ؟ الصوم جنة والصدقة تكفر الخطيئة وقيام العبد في جوف الليل وتلا هذه الآية ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقنهم ينفقون ) . قال أولا أدلكم على ما هو أملك بك في ذلك كله ؟ ثم طلع ركب فأومأ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن اسكت فلما مضوا قلت : يارسول الله وإنا لنؤاخذ بما تقول ألسنتنا ؟ قال : ثكلتك أمك يامعاذ وهل يكب الناس في النار على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم قال الحكم : وسمعته من ميمون بن أبي شبيب " .

شُعْبَةُ، ← مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← عروة بن النزال أو النزال بن عروة ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← رَوْحٌ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَيُّوبَ الْمُخَرِّمِيُّ

543- حدثنا نصر بن داود ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن سعيد بن عبد الله بن جريج عن أبي برزةقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يامعشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان في قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من يتبع عورة أخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو كان في جوف بيته " .

أَبي بَرْزَةَقَالَ: ← سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُرَيْجٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، ← نَصْرُ بْنُ دَاوُدَ،

567- حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي ثنا محمد بن كثير المصيصي عن الأوزاعي عن عثمان بن أبي سودة قال لا ينبغي لأحدأن يهتك ستر الله تبارك وتعالى قيل وكيف يهتك ستر الله ؟ قال : يعمل الرجل الذنب فيستره الله عليه وسلم فيذيعه في الناس .

عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمِصِّيصِيُّ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرَقُّفِيُّ

(13) حدثنا أبو الفضل أحمد بن عصمة النيسابوري ثنا إسحاق بن راهويه ثنا يعلى بن عبيد ثنا الحجاج بن دينار عن محمد بن ذكوان عن شهر بن حوشب عن عمرو بن عنبسةقال قلت يا رسول الله أي الإيمان أفضل قال خلق حسن.

عمرو بن عنبسةقال قلت ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ ذَكْوَانَ ← الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ رَاهُوَيْهِ ← أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ عِصْمَةَ النَّيْسَابُورِيُّ،

(15) حدثنا أحمد بن عبد الخالق بكرخ سر من رأى ثنا أبو خلف الحريري عن يونس عن ابن سيرين عن أبي هريرةعن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن من أكمل الإيمان حسن الخلق.

«إِنَّ مِنْ أَكْمَلِ الْإِيمَانِ حُسْنَ الْخُلُقِ» ← أبي هُريرةَعنِ النبيِّ ← ابْنِ سِيرِينَ، ← يُونُسَ ← أَبُو خَلَفٍ الْحَرِيرِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ، بِكَرْخِ سُرَّ مَنْ رَأَى،

(82) حدثنا عباد بن الوليد الغبري أبو بدر ثنا قرة بن حبيب القناد حدثنا زياد بن أبي حسان عن أنس بن مالكقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أغاث ملهوفا غفر الله له ثلاثا وسبعين مغفرة واحدة منها صلاح دينه ودنياه واثنتان وسبعون له عند الله يوم القيامة.

أَنَسِ بْنِ مَالِكٍقَالَ: ← زياد بن أبي حسان ← قُرَّةُ بْنُ حَبِيبٍ الْقَنَّادُ، ← عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ الْغُبَرِيُّ أَبُو بَدْرٍ،

(109) حدثنا علي بن حرب حدثنا أبو معاوية الضرير ووكيع بن الجراح قالا ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن أبي المراوح عن أبي ذرقال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل قال إيمان بالله وجهاد في سبيل الله قلت فأي الرقاب أفضل قال أنفسها عند أهلها وأغلاها ثمنا قلت فإن لم أفعل قال تعين صانعا أو تصنع لأخرق قلت فإن ضعفت عن ذلك قال تدع الناس من الشر فإنها صدقة تصدق بها عن نفسك. حدثنا عمر بن شبة النميري ثنا يحيى بن سعيد ثنا هشام بن عروة حدثني أبي أن أبا مراوح الغفاري أخبره أن أبا ذر أخبره أنه سأل رسول الله صلى الله عيه وسلم أي العمل أفضل قال إيمان بالله وجهاد في سبيل الله قال فأي الرقاب أفضل قال أغلاها ثمنا ثم ذكر مثل ذلك.

مِثْلَ ذَلِکَ۔ ← أَغْلَاهَا ثَمَنًا ثُمَّ ← فَأَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ‏؟‏ ← إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ← أنه سأل رسول الله صلى الله عيه وسلم أي العمل أفضل ← أَنَّ أَبَا ذَرٍّ ← أَبِي، أَنَّ أَبَا مُرَاوِحٍ الْغِفَارِيَّ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ النُّمَيْرِيُّ ← نَفْسِکَ؟ ← تَدَعُ النَّاسَ مِنَ الشَّرِّ، فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ تَصَدَّقُ بِهَا ← ذَلِكَ ← تُعِينُ صَانِعًا، أَوْ تَصْنَعُ لِأَخْرَقَ قُلْتُ: فَإِنْ ضَعُفْتُ ← أَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا، وَأَغْلَاهَا ثَمَنًا، قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ؟ ← إِيمَانٌ بِاللَّهِ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قُلْتُ: فَأَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ؟ ← أبي ذرقال سألت رسول الله أي الأعمال أفضل ← أَبِي الْمُرَاوِحِ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

(122) حدثنا عمران بن موسىأو غيره قال أهدر المهدي دم رجل من أهل الكوفة كان يسعى في فساد الدولة وبذل لمن دل عليه مئة ألف درهم فاستخفى الرجل حينا ثم خرج إلى مدينةالسلام فكان كالمستخفي فإنه لفي بعض طرقات المدينة إذ بصر به رجل قد كان عرف حاله فأهوى إلى مجامع ثوبه وصاح هذا فلان طلبة أمير المؤمنين فبينما الرجل على تلك الحال إذ سمع وقع حوافر الدواب فالتفت فإذا بموكب كثير الغاشية فقال من هذا فقالوا معن بن زايدة قال وما يكنى قالوا يكنى بأبي الوليد فلما حاذاه قال يا أبا الوليد خائف فأجره وميت فأحيه فوقف معن في موكبه وسأل عن حاله فقال صاحبه هذا طلبة أمير المؤمنين قد جعل لمن جاء به مئة ألف درهم قال فأعلم أمير المؤمنين أني قد أجرته وقال لبعض غلمانه انزل عن دابتك وأركب أخانا فركب وانطلق به إلى منزله ومضى الرجل إلى باب المهدي فإذا سلام الأبرش يريد الدخول إليه فقص عليه القصة فدخل سلام على المهدي فأخبره فقال يحضر معن فجاءته الرسل فركب وأوصى به حاشيته ومن ببابه من مواليه وقال لا يخلص إليه وفيكم عين تطرف فإن رامه أحد فموتوا دونه ودخل معن على المهدي فسلم ولم يرد عليه وقال يا معن وتجير علي أيضا قال نعم قال ونعم أيضا قال نعم يا أمير المؤمنين قتلت في طاعتكم وعز دولتكم أربعة آلاف مقبلي في يوم واحد ولا يجار لي رجل واحد استجار بي فأطرق المهدي طويلا ثم رفع رأسه وقال قد أجرنا من أجرت قال يا أمير المؤمنين إن الرجل ضعيف الحال قال قد أمرنا له بثلاثين ألف درهم قال إن جنايته عظيمة وصلات الخلفاء على حسب جنايات الرعية قال قد أمرنا له بمئة ألف درهم قال أهنأ المعروف أعجله قال يتقدمه ما أمرنا له به فانصرف معن وقد سبقه المال فأحضروا الرجل وقال له ادع لأمير المؤمنين فقد حقن دمك وأجزل صلتك وأصلح نيتك فيما يستقبل.

عمران بن موسىأو غيره

(131) حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل حدثني أبي قال أعطانا ابن الأشجعي كتاب أبيه عن سفيان عن المقدام بن شريح عن أبيه عن جدهقال قلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم دلني على عمل يدخلني الجنة فقال إن من موجبات المغفرة بذل السلام وحسن الكلام.

جَدِّهقَالَ: قُلْتُ: ← أَبِيهِ ← الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، ← سُفْيَانَ، ← أَعْطَانَا ابْنُ الْأَشْجَعِيِّ كِتَابَ أَبِيهِ، ← أَبِي ← صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

(141) حدثنا حماد بن الحسن ثنا أبو داود الطيالسي ثنا طلحة بن عمرو عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد اللهقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل الأعمال إيمان بالله وجهاد في سبيل الله وحج مبرور قلنا يا رسول الله ما بر الحج قال إطعام الطعام وطيب الكلام.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِقَالَ: ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو، ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ،

(152) حدثنا الحسن بن عرفة ثنا المعتمر بن سليمان بن عوف الأعرابي ثنا خالد الربعيقال كان يقال إن من أجدر الأعمال أن لا تؤخذ عقوبته أو تعجل عقوبته الأمانة تخان والرحم تقطع والإحسان يكفر.

المعتمر بن سليمان بن عوف الأعرابي ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ

(266) حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن سالم عن أبيهأن النبي صلى الله عليه وسلم مر برجل يعظ أخاه على الحياء فقال دعه فإن الحياء من الإيمان.

دعه فإن الحياء من الإيمان ← أبيهأن النبي مر برجل يعظ أخاه على الحياء ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ،

(267) حدثنا العباس بن محمد الدوري ثنا سعيد بن سليمان عن هشام عن منصور عن الحسن عن أبي بكرةقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحياء من الإيمان.

أبِي بَكْرَةَقَالَ: ← الْحَسَنِ، ← مَنْصُورٌ، ← هِشَامٍ ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ،

(268) حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي ثنا محمد بن يوسف الفريابي عن سفيان الثوري عن سهيل بن أبي صالح عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرةقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحياء شعبة من الإيمان.

أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: ← اَبِیْ صَالِحٍ ← عبد الله بن دينار ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرَقُّفِيُّ

(269) حدثنا علي بن حرب ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي وثنا الحسن بن عرفة ثنا أبو عبيدة الحداد البصري قالا ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرةقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحياء من الإيمان والإيمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار.

أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ الْبَصْرِيُّ، ← عبد الرحمن بن محمد المحاربي وثنا الحسن بن عرفة ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

(270) حدثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يزيد بن هارون ثنا أبو غسان محمد بن مطرف عن حسان بن عطية عن أبي أمامةعن النبي صلى الله عليه وسلم قال الحياء والعي شعبتان من الإيمان والبذاء والبيان من النفاق.

«الْحَيَاءُ وَالْعِيُّ شُعْبَتَانِ مِنَ الْإِيمَانِ، وَالْبَذَاءُ وَالْبَيَانُ مِنَ النِّفَاقِ» ← أَبِي أُمَامَةَعَنِ النَّبِيِّ ← حَسَّانُ بْنُ عَطِیَّۃَ، ← أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ،

(273) حدثنا القاسم بن يزيد ثنا سفيان بن عبد العزيز بن رفيع عن وهب بن منبهقال الإيمان عريان ولباسه التقوى وزينته الحياء وماله الفقه.

وهب بن منبهقال الإيمان عريان ولباسه التقوى وزينته الحياء وماله الفقه. ← سفيان بن عبد العزيز بن رفيع ← الْقَاسِمِ بْنِ يَزِيدَ

(286) حدثنا العباس بن محمد بن حاتم الدوري نا إبراهيم بن محمد الشافعي نا محمد بن عبد الرحمن التيمي حدثني أبي عن القاسم عن عائشة رضي الله عنهاعن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الحياء من الإيمان وإن الإيمان في الجنة ولو كان الحياء رجلا لكان رجلا صالحا.

عائشةَ رضيَ الله عنهاعن النبي ← الْقَاسِمِ، ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الدُّورِيُّ،

(326) حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق نا أبو داود الطيالسي عن طلحة بن عمرو عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد اللهقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل الأعمال إيمان بالله وجهاد في سبيل الله وحج مبرور قلنا يا رسول الله ما بر الحج قال إطعام الطعام وطيب الكلام.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِقَالَ: ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو، ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَنْبَسَةَ الْوَرَّاقُ،