Faith & Deeds

24225 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية وبن نمير المعنى قالا ثنا الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشةقالت : دخل على النبي صلى الله عليه و سلم رجلان فأغلظ لهما وسبهما قالت فقلت يا رسول الله لمن أصاب منك خيرا ما أصاب هذان منك خيرا قالت فقال أو ما علمت ما عاهدت عليه ربي عز و جل قال قلت اللهم أيما مؤمن سببته أو جلدته أو لعنته فاجعلها له مغفرة وعافية وكذا وكذا تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

10288 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن زهير عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرةعن النبي صلى الله عليه و سلم @@@@قال : الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل وأهل الوبر تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

أبي هريرةعن النبي صلى الله عليه و سلم ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ ← زُهَيْرٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

nan10290 - وبإسناده عن النبي صلى الله عليه و سلم @@@@قال : ان الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة كفارات لما بينهما ما لم تغش الكبائر ] تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

النبي صلى الله عليه و سلم ← وَبِإِسْنَادِهِ

10332 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل قال انا هشام بن حسان عن بن سيرين عن أبي هريرةقال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: ← بن سِيرِينَ ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← إِسْمَاعِيلُ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

10384 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز قال ثنا حماد قال ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرةقال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يحكي عن ربه أذنب عبدي ذنبا ف@@@@قال : يا رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالى أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ثلاث مرار قال فيقول اعمل ما شئت قد غفرت لك تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← حَمَّادٌ، ← بَهْزٌ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

10412 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال ثنا ليث قال حدثني سعيد عن عطاء بن ميناء مولى بن أبي ذباب أنه سمع أبا هريرةيقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : انتدب الله عز و جل لمن يخرج في سبيله لا يخرجه الا الإيمان بي والجهاد في سبيلي انه علي ضامن حتى أدخله الجنة بإيمانه ما كان أما بقتل واما بوفاة أو أرده إلى مسكنه الذي خرج منه نال ما نال من أجر أو غنيمة تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

رسول الله صلى الله عليه و سلم ← أَبَا هُرَيْرَةَيَقُولُ: ← عطاء بن ميناء مولى بن أبي ذباب أنه ← سَعِيدٌ، ← لَيْثٌ، ← حجاج، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

10444 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرةأن رسول الله صلى الله عليه و سلم @@@@قال : ان الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

أبي هريرةان رسول الله صلى الله عليه و سلم ← حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ← خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← بن نُمَيْرٍ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

10482 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عمرو بن مجمع أبو المنذر الكندي ثنا إبراهيم الهجري عن أبي عياض عن أبي هريرةقال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يبلى كل عظم من بن آدم الا عجب الذنب وفيه يركب الخلق يوم القيامة تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف عمرو بن مجمع وإبراهيم الهجري

أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: ← أَبِي عِيَاضٍ، ← إبراهيم الهجري ← عَمْرُو بْنُ مُجَمِّعٍ أَبُو الْمُنْذِرِ الْكِنْدِيُّ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

10483 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عاصم عن الهجري عن أبي عياض عن أبي هريرةقال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يبلى كل شيء من الإنسان الا عجب الذنب وفيه يركب الخلق يوم القيامة تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن عاصم وإبراهيم بن مسلم الهجري

أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: ← أَبِي عِيَاضٍ، ← الْهَجَرِيِّ ← عَلِي بْنُ عَاصِمٍ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

10493 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن يوسف ثنا فضيل بن غزوان عن أبي نعم عن أبي هريرةقال سمعت نبي التوبة صلى الله عليه و سلم يقول : أيما رجل قذف مملوكه وهو برئ ما قال أقام عليه الحد يوم القيامة الا ان يكون كما قال تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح

تعليق شعيب الأرنؤوط صحيح ← أَقَامَ عَلَيْهِ الْحَدَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ كَمَا ← أيما رجل قذف مملوكه وهو برئ ما ← نبي التوبة صلى الله عليه و سلم ← أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: ← أبي نعم ← فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ، ← إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

10504 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد عن موسى بن يسار عن أبي هريرةقال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لله افرح بتوبة عبده من أحدكم بضالته في فلاة من الأرض عليها طعامه وشرابه تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد حسن

أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: ← مُوسَى بْنِ يَسَارٍ، ← مُحَمَّدٍ ← يَزِيدُ: ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

10519 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا محمد عن أبي سلمة عن أبي هريرةقال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الحياء من الإيمان والإيمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد حسن

أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدٍ ← يَزِيدُ: ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

10534 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرةقال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أتاكم أهل اليمن هم أضعف قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد حسن

أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← يَزِيدُ: ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

24362 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أسامة ثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت : لما ذكر من شأني الذي ذكر وما علمت بهقام رسول الله صلى الله عليه و سلم في خطيبا وما علمت به فتشهد فحمد الله عز و جل وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال أما بعد أشيروا علي في ناس ابنوا أهلي وأيم الله ما علمت على أهلي سوءا قط وأبنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا دخل بيتي قط الا وأنا حاضر ولا غبت في سفر إلا غاب معي فقام سعد بن معاذ فقال نرى يا رسول الله ان تضرب أعناقهم فقام رجل من الخزرج وكانت أم حسان بن ثابت من رهط ذلك الرجل فقال كذبت أما والله لو كانوا من الأوس ما أحببت ان تضرب أعناقهم حتى كادوا ان يكون بين الأوس والخزرج في المسجد شر وما علمت به فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي أم مسطح فعثرت فقالت تعس مسطح فقلت علام تسبين ابنك فسكتت فعثرت الثانية فقالت تعس مسطح { ص 60 } فقلت علام تسبين ابنك ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقلت علام تسبين ابنك فقالت والله ما أسبه الا فيك فقلت في أي شأني فذكرت لي الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت إلى بيتي فكان الذي خرجت له لم اخرج له لا أجد منه قليلا ولا كثيرا ووعكت فقلت لرسول الله صلى الله عليه و سلم أرسلني إلى بيت أبي فأرسل معي الغلام فدخلت الدار فإذا انا بأم رومان فقالت ما جاء بك يا ابنته فأخبرتها فقالت خفضي عليك الشان فإنه والله لقلما امرأة جميلة تكون عند رجل يحبها ولها ضرائر الا حسدنها وقلن فيها قلت وقد علم به أبي قالت نعم قلت ورسول الله صلى الله عليه و سلم قالت ورسول الله صلى الله عليه و سلم فاستعبرت فبكيت فسمع أبو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرأ فنزل فقال لامي ما شأنها فقالت بلغها الذي ذكر من أمرها ففاضت عيناه فقال أقسمت عليك يا بنته الا رجعت إلى بيتك فرجعت واصبح أبواي عندي فلم يزالا عندي حتى دخل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد العصر وقد اكتنفني أبواي عن يميني وعن شمالي فتشهد النبي صلى الله عليه و سلم فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال أما بعد يا عائشة ان كنت قارفت سوءا وظلمت توبي إلى الله عز و جل فان الله عز و جل يقبل التوبة عن عباده وقد جاءت امرأة من الأنصار فهي جالسة بالباب فقلت الا تستحي من هذه المرأة ان تقول شيئا فقلت لأبي اجبه فقال أقول ماذا فقلت لامي أجيبيه فقالت أقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله عز و جل وأثنيت عليه بما هو أهله ثم قلت أما بعد فوالله لئن قلت لكم إني لم أفعل والله جل جلاله يشهد أني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به وأشربته قلوبكم ولئن قلت لكم أني قد فعلت والله عز و جل يعلم أني لم أفعل لتقولن قد بائت به على نفسها فإني والله ما أجد لي ولكم مثلا الا أبا يوسف وما احفظ اسمه { صبر جميل والله المستعان على ما تصفون } فانزل على رسول الله صلى الله عليه و سلم ساعتئذ فرفع عنه وأني لأستبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه وهو يقول أبشري يا عائشة فقد انزل الله عز و جل براءتك فكنت أشد ما كنت غضبا فقال لي أبواي قومي إليه قلت والله لا أقوم إليه ولا أحمده ولا أحمدكما لقد سمعتموه فما أنكرتموه ولا غيرتموه ولكن أحمد الله الذي انزل براءتي ولقد جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم بيتي فسأل الجارية عني فقالت لا والله ما أعلم عليها عيبا الا انها كانت تنام حتى تدخل الشاة فتأكل خميرتها أو عجينتها شك هشام فانتهرها بعض أصحابه وقال اصدقي رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى أسقطوا لها به قال عروة فعيب ذلك على من قاله فقالت لا والله ما أعلم عليها الا ما يعلم الصائغ على تبر الذهب الأحمر وبلغ ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف أنثى قط فقتل شهيدا في سبيل الله قالت عائشة فأما زينب بنت جحش فعصمها الله عز و جل بدينها فلم تقل الا خيرا واما أختها حمنة فهلكت فيمن هلك وكان الذين تكلموا فيه المنافق عبد الله بن أبي كان يستوشيه ويجمعه وهو الذي تولى كبره منهم ومسطح وحسان بن ثابت فحلف أبو بكر ان لا ينفع مسطحا بنافعة أبدا فأنزل الله عز و جل { ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة } يعني أبا بكر { أن يؤتوا أولي القربى والمساكين } يعني مسطحا { ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم } فقال أبو بكر بلى والله إنا لنحب أن يغفر لنا وعاد أبو بكر لمسطح بما كان يصنع به تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين رجاله ثقات رجال الشيخين

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامٍ ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

24362 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أسامة ثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت : لما ذكر من شأني الذي ذكر وما علمت بهقام رسول الله صلى الله عليه و سلم في خطيبا وما علمت به فتشهد فحمد الله عز و جل وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال أما بعد أشيروا علي في ناس ابنوا أهلي وأيم الله ما علمت على أهلي سوءا قط وأبنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا دخل بيتي قط الا وأنا حاضر ولا غبت في سفر إلا غاب معي فقام سعد بن معاذ فقال نرى يا رسول الله ان تضرب أعناقهم فقام رجل من الخزرج وكانت أم حسان بن ثابت من رهط ذلك الرجل فقال كذبت أما والله لو كانوا من الأوس ما أحببت ان تضرب أعناقهم حتى كادوا ان يكون بين الأوس والخزرج في المسجد شر وما علمت به فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي أم مسطح فعثرت فقالت تعس مسطح فقلت علام تسبين ابنك فسكتت فعثرت الثانية فقالت تعس مسطح { ص 60 } فقلت علام تسبين ابنك ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقلت علام تسبين ابنك فقالت والله ما أسبه الا فيك فقلت في أي شأني فذكرت لي الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت إلى بيتي فكان الذي خرجت له لم اخرج له لا أجد منه قليلا ولا كثيرا ووعكت فقلت لرسول الله صلى الله عليه و سلم أرسلني إلى بيت أبي فأرسل معي الغلام فدخلت الدار فإذا انا بأم رومان فقالت ما جاء بك يا ابنته فأخبرتها فقالت خفضي عليك الشان فإنه والله لقلما امرأة جميلة تكون عند رجل يحبها ولها ضرائر الا حسدنها وقلن فيها قلت وقد علم به أبي قالت نعم قلت ورسول الله صلى الله عليه و سلم قالت ورسول الله صلى الله عليه و سلم فاستعبرت فبكيت فسمع أبو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرأ فنزل فقال لامي ما شأنها فقالت بلغها الذي ذكر من أمرها ففاضت عيناه فقال أقسمت عليك يا بنته الا رجعت إلى بيتك فرجعت واصبح أبواي عندي فلم يزالا عندي حتى دخل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد العصر وقد اكتنفني أبواي عن يميني وعن شمالي فتشهد النبي صلى الله عليه و سلم فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال أما بعد يا عائشة ان كنت قارفت سوءا وظلمت توبي إلى الله عز و جل فان الله عز و جل يقبل التوبة عن عباده وقد جاءت امرأة من الأنصار فهي جالسة بالباب فقلت الا تستحي من هذه المرأة ان تقول شيئا فقلت لأبي اجبه فقال أقول ماذا فقلت لامي أجيبيه فقالت أقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله عز و جل وأثنيت عليه بما هو أهله ثم قلت أما بعد فوالله لئن قلت لكم إني لم أفعل والله جل جلاله يشهد أني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به وأشربته قلوبكم ولئن قلت لكم أني قد فعلت والله عز و جل يعلم أني لم أفعل لتقولن قد بائت به على نفسها فإني والله ما أجد لي ولكم مثلا الا أبا يوسف وما احفظ اسمه { صبر جميل والله المستعان على ما تصفون } فانزل على رسول الله صلى الله عليه و سلم ساعتئذ فرفع عنه وأني لأستبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه وهو يقول أبشري يا عائشة فقد انزل الله عز و جل براءتك فكنت أشد ما كنت غضبا فقال لي أبواي قومي إليه قلت والله لا أقوم إليه ولا أحمده ولا أحمدكما لقد سمعتموه فما أنكرتموه ولا غيرتموه ولكن أحمد الله الذي انزل براءتي ولقد جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم بيتي فسأل الجارية عني فقالت لا والله ما أعلم عليها عيبا الا انها كانت تنام حتى تدخل الشاة فتأكل خميرتها أو عجينتها شك هشام فانتهرها بعض أصحابه وقال اصدقي رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى أسقطوا لها به قال عروة فعيب ذلك على من قاله فقالت لا والله ما أعلم عليها الا ما يعلم الصائغ على تبر الذهب الأحمر وبلغ ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف أنثى قط فقتل شهيدا في سبيل الله قالت عائشة فأما زينب بنت جحش فعصمها الله عز و جل بدينها فلم تقل الا خيرا واما أختها حمنة فهلكت فيمن هلك وكان الذين تكلموا فيه المنافق عبد الله بن أبي كان يستوشيه ويجمعه وهو الذي تولى كبره منهم ومسطح وحسان بن ثابت فحلف أبو بكر ان لا ينفع مسطحا بنافعة أبدا فأنزل الله عز و جل { ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة } يعني أبا بكر { أن يؤتوا أولي القربى والمساكين } يعني مسطحا { ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم } فقال أبو بكر بلى والله إنا لنحب أن يغفر لنا وعاد أبو بكر لمسطح بما كان يصنع به تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين رجاله ثقات رجال الشيخين

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامٍ ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

24367 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا محمد ويزيد قال انا محمد عن أبي سلمة عن عائشةقالت : كانت لنا حصيرة نبسطها بالنهار ونتحجرها علينا بالليل فصلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلة فسمع أهل المسجد صلاته فأصبحوا فذكروا ذلك للناس فكثر الناس الليلة الثانية فاطلع عليهم رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال اكلفوا من الأعمال ما تطيقون فان الله عز و جل لا يمل حتى تملوا وقالت عائشة كان أحب الأعمال إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم أدومها وان قل وكان إذا صلى صلاة أثبتها وقال يزيد حصيرة نبسطها بالنهار ونحتجرها بالليل تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل محمد

اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدٌ وَيَزِيدُ ← بن نُمَيْرٍ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

24367 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا محمد ويزيد قال انا محمد عن أبي سلمة عن عائشةقالت : كانت لنا حصيرة نبسطها بالنهار ونتحجرها علينا بالليل فصلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلة فسمع أهل المسجد صلاته فأصبحوا فذكروا ذلك للناس فكثر الناس الليلة الثانية فاطلع عليهم رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال اكلفوا من الأعمال ما تطيقون فان الله عز و جل لا يمل حتى تملوا وقالت عائشة كان أحب الأعمال إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم أدومها وان قل وكان إذا صلى صلاة أثبتها وقال يزيد حصيرة نبسطها بالنهار ونحتجرها بالليل تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل محمد

اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدٌ وَيَزِيدُ ← بن نُمَيْرٍ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

10648 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو داود ثنا عمران عن قتادة عن عبد الله بن رباح عن أبي هريرةان النبي صلى الله عليه و سلم @@@@قال : بادروا بالأعمال ستا طلوع الشمس من مغربها والدخان ودابة الأرض وخويصة أحدكم وأمر العامة تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد حسن

أبي هريرةان النبي صلى الله عليه و سلم ← عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ ← قَتَادَةَ ← عِمْرَانُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

10749 - حدثنا عبد الله ثني أبي ثنا سليمان بن داود أنا شعبة عن أبي بلج قال سمعت عمرو بن ميمون يحدث عن أبي هريرةأن رسول الله صلى الله عليه و سلم @@@@قال : من سره ان يجد طعم الإيمان فليحب العبد لا يحبه الا لله عز و جل تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

أبي هريرةان رسول الله صلى الله عليه و سلم ← عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ1 ← أَبِي بَلْجٍ ← شُعْبَةُ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ

10767 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد وأبو عامر قالا ثنا هشام عن يحيى عن أبي جعفر عن أبي هريرة قال أبو عامر قال سمعت أبا هريرةقال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أفضل الإيمان عند الله عز و جل إيمان لا شك فيه وغزوة ليس فيها غلول وحجة مبرورة تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح

أَبَا هُرَيْرَةَقَالَ: ← أَبُو عَامِرٍ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي جَعْفَرٍ، ← يَحْيَى ← هِشَامٍ ← عَبْدُ الصَّمَدِ وَأَبُو عَامِرٍ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ