Seerah

68 - حَدَّثَنَا سعيد, قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ تَمَامِ بْنِ نَجِيحٍ, عَنِ الْحَسَنِ,قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَخَذَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ وَعَمِلَ بِهِ, فَقَدْ أَخَذَ أَمْرَ ثُلُثِ النُّبُوَّةِ, وَمَنْ أَخَذَ نِصْفَ الْقُرْآنِ, فَقَدْ أَخَذَ أَمْرَ نِصْفِ النُّبُوَّةِ, وَمَنْ أَخَذَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ, فَعَمِلَ بِهِ, فَقَدْ أَخَذَ النُّبُوَّةَ كُلَّهَا.

الْحَسَنِ،قَالَ: ← تمام بن نجيح ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← سَعِيدٌ،

70- حَدَّثَنَا سعيد, قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ الْكَلاَعِيِّ,قَالَ : كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : أَعْرِبُوا الْقُرْآنَ, فَإِنَّهُ عَرَبِيٌّ, وَتَفَقَّهُوا فِي السُّنَّةِ, وَأَحْسِنُوا عِبَارَةَ الرُّؤْيَا, وَإِذَا قَصَّ أَحَدُكُمْ عَلَى أَخِيهِ, فَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ خَيْرًا فَلَنَا, وَإِنْ كَانَ شَرًّا فَعَلَى عَدُوِّنَا.

عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ الْكَلَاعِيِّ،قَالَ: كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← سَعِيدٌ،

72- حَدَّثَنَا سعيد, قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ,قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْزَلَ هَذَا الْقُرْآنَ آمِرًا, وَزَاجِرًا, وَسُنَّةً خَالِيَةً, وَمَثَلاً مَضْرُوبًا, فِيهِ نَبَؤُكُمْ, وَنَبَأُ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ, وَخَبَرُ مَنْ بَعْدَكُمْ, وَحُكْمُ مَا بَيْنَكُمْ, مَنْ قَالَ بِهِ صَدَقَ, وَمَنْ خَاصَمَ بِهِ فَلَجَ, وَمَنْ عَمِلَ بِهِ أُجِرَ, وَمَنْ تَمَسَّكَ بِهِ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ, لاَ يُخْلِقُهُ طُولُ الرَّدِّ, وَلاَ تَنْقَضِي عَجَائِبُهُ.

عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ,قَالَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← سَعِيدٌ،

78- حَدَّثَنَا سعيد, قَالَ : حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ, عَنْ أَبِي هَاشِمٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ؛ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ} قَالَ : أُنْزِلَ الْقُرْآنُ جُمْلَةً عَلَى جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ, وَكَانَ جِبْرِيلُ يَجِيءُ بَعْدُ إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

«أُنْزِلَ الْقُرْآنُ جُمْلَةً عَلَى جِبْرِيلَ وَكَانَ جِبْرِيلُ يَجِيءُ بَعْدُ إِلَى مُحَمَّدٍ ← أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ} ← إِبْرَاهِيمَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: ← أَبِي هَاشِمٍ ← خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، ← سَعِيدٌ،

180 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ عَبْدِ اللهِقَالَ: ذَكَرُوا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِيمَانَهُمْ, فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: إِنَّ أَمْرَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ بَيِّنًا لِمَنْ رَآهُ, وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ, مَا آمَنَ مُؤْمِنٌ أَفْضَلَ مِنْ إِيمَانٍ بِغَيْبٍ, ثُمَّ قَرَأَ: {الم, ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ, الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ}.

عَبْدِ اللهِقَالَ: ذَكَرُوا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ وَإِيمَانَهُمْ, ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ،

181- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, قَالَ : قَالَ الْحَارِثُ بْنُ قَيْسٍ لِعَبْدِ اللهِ: عِنْدَ اللهِ نَحْتَسِبُ مَا سَبَقْتُمُونَا بِهِ يَا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ مِنْ رُؤْيَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : نَحْتَسِبُ إِيمَانَكُمْ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ تَرَوْهُ.

سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

201- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : {يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ} قَالَ : هُوَ قَوْلُ الأَعَاجِمِ إِذَا عَطِسَ أَحَدُهُمْ يُقَالُ لَهُ : زه هزار سال يَعْنِي أَلْفَ سَنَةٍ.

ابْنِ عَبَّاسٍ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ} ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعِيدٌ،

284 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ بَيَانٍ, عَنْ وَبَرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ,قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, فَرَجَوْنَا أَنْ يُحَدِّثَنَا حَدِيثًا حَسَنًا, فَبَدَرَ إِلَيْهِ رَجُلٌ, فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ, مَا تَقُولُ فِي الْقِتَالِ فِي الْفِتْنَةِ وَاللَّهُ يَقُولُ: {وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ}, فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: تَدْرِي مَا الْفِتْنَةُ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ؟ إِنَّمَا كَانَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَاتِلُ الْمُشْرِكِينَ, وَكَانَ الدُّخُولُ فِي دِينِهِمْ فِتْنَةً, وَلَيْسَ بِقِتَالِكُمْ عَلَى الْمُلْكِ.

خَرَجَ عَلَيْنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، فَرَجَوْنَا ← سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ،قَ ← وَبَرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← بَيَانٍ ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← سَعِيدٌ،

327- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ, قَالَ : قَالَ : أَخْبَرَنَا سَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَيْرٍ,قَالَ : أَوْصَى الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ : هَذَا مَا أَوْصَى بِهِ الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ وَأَشْهَدَ اللَّهَ عَلَى نَفْسِهِ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا وَجَازِيًا لِعِبَادِهِ الصَّالِحِينَ وَمُثِيبًا, أَنِّي رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا, وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا, وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا . وَرَضِيتُ لِنَفْسِي وَمَنْ أَطَاعَنِي أَنْ يَعْبُدُوا اللَّهَ فِي الْعَابِدِينَ, وَيَحْمَدُوهُ فِي الْحَامِدِينَ, وَيَنْصَحُوا لِجَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ.

سَيَّارٌ أَبُو الْحَکَمِ ← هُشَيْمٌ

328- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌقَالَ : أَمْلَى عَلَيَّ أَبُو بِشْرٍ وَصِيَّتَهُ فَقَالَ : اكْتُبْ : هَذَا مَا أَوْصَى بِهِ جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ, أَوْصَى أَنَّهُ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ, وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لاَ رَيْبَ فِيهَا, وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ, إِنِّي رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا, وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا, وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا, عَلَى ذَلِكَ أَحْيَا, وَعَلَيْهِ أَمُوتُ, وَعَلَيْهِ أُبْعَثُ, وَأَوْصَى أَهْلَهُ وَمَنْ تَرَكَ بَعْدَهُ أَنْ تَتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ.

أَمْلَى عَلَيَّ أَبُو بِشْرٍ وَصِيَّتَهُ ← هُشَيْمٌ

330- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ, عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ, عَنْ أَبِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍأَنَّهُ قَدِمَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ قَالَ : فَمَرِضْتُ مَرَضًا أَشْفَقْتُ عَلَى نَفْسِي الْمَوْتَ, فَأَتَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي, فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَدَعُ مَالاً كَثِيرًا, وَلاَ أَدَعُ وَارِثًا إِلاَّ ابْنَتِي أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي ؟ قَالَ : لاَ قَالَ : فَالشَّطْرُ ؟ قَالَ : لاَ قَالَ : فَالثُّلُثُ ؟ قَالَ : الثُّلُثُ, وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ, إِنَّكَ أَنْ تَدَعَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ . إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً - أَظُنُّهُ قَالَ - تُرِيدُ بِهَا وَجْهَ اللهِ إِلاَّ أُجِرْتَ فِيهَا حَتَّى اللُّقْمَةَ تَرْفَعُهَا إِلَى فِي امْرَأَتِكَ, قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ أُخَلَّفُ عَنْ هِجْرَتِي قَالَ : إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ بَعْدِي فَتَعْمَلَ عَمَلاً تُرِيدُ بِهِ وَجْهَ اللهِ إِلاَّ ازْدَدْتَ بِهِ رِفْعَةً وَدَرَجَةً, وَلَعَلَّكَ أَنْ تُخَلَّفَ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكِ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ, اللَّهُمَّ أَمْضِ لأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ, وَلاَ تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ, لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ يَرْثِي لَهُ أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ.

فَمَرِضْتُ مَرَضًا أَشْفَقْتُ عَلَى نَفْسِي الْمَوْتَ، فَأَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ يَعُودُنِي، فَقُلْتُ: ← أَبِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍأَنَّهُ قَدِمَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ،

361 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍقَالَ: جَاءَهُ رَجُلٌ, فَقَالَ: إِنَّا نَجِدُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ أَنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عِبَادًا أَلْسِنَتُهُمْ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ, وَقُلُوبُهُمْ أَمَرُّ مِنَ الصَّبْرِ, يَلْبَسُونَ لِلنَّاسِ مُسُوكَ الضَّأْنِ مِنَ اللِّينِ, وَيَخْتِلُونَ الدُّنْيَا بِالدِّينِ, قَالَ اللَّهُ: عَلَيَّ يَجْتَرِئُونَ؟ وَبِي يَغْتَرُّونَ؟ بِعِزَّتِي, لَأُتِيحَنَّ لَهُمْ فِتْنَةً تَدَعُ الْحَلِيمَ حَيْرَانَ,

جاءه رجل ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍقَ ← أبو معشر ← سَعِيدٌ،

426 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ:أَنَّ أَعْظَمَ آيَةٍ فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: {اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ فَقَالَ مَسْرُوقٌ: صَدَقْتَ.

شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ ← الشَّعْبِيِّ، ← سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← سَعِيدٌ،

427- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, قَالَ : حَدَّثَنِي شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَوْلاَنِيُّ, قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ,يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ : أَلاَ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ ؛ فَلاَ وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ, الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ, وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ, وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ, مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوِ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ التَّابِعَةُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ, لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلاَ عَدْلٌ, لاَ تُنْفِقِ امْرَأَةٌ شَيْئًا مِنْ بَيْتِهَا إِلاَّ بِإِذْنِ زَوْجِهَا . قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ, وَلاَ الطَّعَامُ ؟ قَالَ : ذَلِكَ أَفْضَلُ أَمْوَالِنَا . ثُمَّ قَالَ : إِنَّ الْعَارِيَةَ مُؤَدَّاةٌ, وَالْمِنْحَةَ مَرْدُودَةٌ, وَالدَّيْنَ مَقْضِيٌّ, وَالزَّعِيمَ غَارِمٌ.

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ،يَقُولُ: ← شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْخَوْلاَنِيِّ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ،

430- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ, وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ,أَنَّ غُلاَمًا مِنْ غَسَّانَ مَرِضَ, فَأُخْبِرَ بِهِ عُمَرُ, فَقَالَ : مُرُوهُ فَلْيُوصِ فَأَوْصَى بِبِئْرِ جُشَمَ, فَبِيعَتْ بِثَلاَثِينَ أَلْفًا وَهُوَ ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ, أَوِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً.

عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ،أَنَّ غُلَامًا مِنْ غَسَّانَ مَرِضَ، فَأُخْبِرَ بِهِ عُمَرُ، ← أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← سُفْيَانَ،

478- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ بَيَانٍ, عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍقَالَ : قَالَ جِبْرِيلُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَحْسَنَ عَلَيْكَ, وَعَلَى أُمَّتِكَ الثَّنَاءَ حِينَ نَزَلَتْ : {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللهِ} فَسَلْ تُعْطَ, فَسَأَلَ : {لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا}, حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ بِمَسْأَلَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍقَالَ: ← بَيَانٍ ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← سَعِيدٌ،

529- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ ذَلِكَ, إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ : فَإِنِ اشْتَجَرُوا فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لاَ وَلِيَّ لَهُ . قَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا : مَاتَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى قَبْلَ الزُّهْرِيِّ بِخَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً.

إسماعيل بن زكريا مات سليمان بن موسى قبل الزهري بخمس عشرة سنة ← فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له ← عَائِشَةَعَنِ النَّبِيِّ بِمِثْلِ ذَلِكَ، إِلَّا أَنَّهُ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا،

552- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ, قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, عَنْ سَلَمَةَ, رَجُلٍ مِنْ وَلَدِ أُمِّ سَلَمَةَ, قَالَ : قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَلاَ أَسْمَعُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ذَكَرَ النِّسَاءَ فِي الْهِجْرَةِ بِشَيْءٍ ؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : {فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى} إِلَى آخِرِ الآيَةِ . قَالَ : قَالَتِ الأَنْصَارُ : هِيَ أَوَّلُ ظَعِينَةٍ قَدِمَتْ عَلَيْنَا.

أُمِّ سَلَمَةَ ← سَلَمَةُ، رَجُلٌ مِنْ وَلَدِ أُمِّ سَلَمَةَ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدٌ،

597- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ : أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ, وَأَيُّوبُ, وَابْنُ عَوْنٍ, وَهِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, أَمَّا سَلَمَةُ فَقَالَ : نُبِّئْتُ عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ, وَأَمَّا غَيْرُهُ فَقَالَ : عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ, قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَلاَ لاَ تُغَالُوا صُدُقَ النِّسَاءِ فَإِنَّهُ لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا, أَوْ تَقْوَى عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ كَانَ أَوْلاَكُمْ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, مَا أَصْدَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ, وَلاَ أُصْدِقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنْ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً, وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُغَالِي بِصَدَقَةِ امْرَأَتِهِ حَتَّى يَكُونَ لَهَا عَدَاوَةٌ فِي نَفْسِهِ, وَحَتَّى يَقُولُ : كَلِفْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ وَكُنْتُ غُلاَمًا عَرَبِيًّا مُوَلَّدًا فَلَمْ أَدْرِ مَا عَلَقُ الْقِرْبَةِ, وَأُخْرَى تَقُولُونَهَا فِي مَغَازِيكُمْ هَذِهِ : قُتِلَ فُلاَنٌ شَهِيدًا وَلَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ قَدْ أَوْقَرَ عَجُزَ رَاحِلَتِهِ أَوْ دَابَّتِهِ وَرِقًا وَذَهَبًا يَطْلُبُ التِّجَارَةَ, فَلاَ تَقُولُوا ذَلِكُمْ, وَلَكِنْ قُولُوا كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَوْ قَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ . قَالَ إِسْمَاعِيلُ : دَخَلَ حَدِيثُ بَعْضِهِمْ فِي بَعْضٍ.

أَبِي الْعَجْفَاءِ ← أبي العجفاء وأما غيره ← نُبِّئْتُ ← محمد بن سيرين أما سلمة ← سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، وَأَيُّوبُ، وَابْنُ عَوْنٍ، وَهِشَامٌ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

610- حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ, وَهُشَيْمٌ, عَنْ مُغِيرَةَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ,قَالَ : السُّنَّةُ فِي الصَّدَاقِ الرَّطْلُ مِنَ الْوَرِقِ.

إِبْرَاهِيمَ،قَالَ: «السُّنَّةُ فِي الصَّدَاقِ الرَّطْلُ مِنَ الْوَرِقِ» ← مُغِيرَةَ، ← أبو عوانة وهشيم