Halal & Haram

(142) حدثنا أحمد بن عصمة أبو الفضل النيسابوري ثنا إسحاق بن راهويه ثنا يعلى ثنا الحجاج بن دينار عن محمد بنذكوان عن شهر بن حوشب عن عمرو بن عنبسةقال قلت يا رسول الله ما الإسلام قال إطعام الطعام وطيب الكلام.

عمرو بن عنبسةقال قلت ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← محمد بنذكوان ← الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ ← يعلى ← إِسْحَاقُ بْنُ رَاهُوَيْهِ ← أَحْمَدُ بْنُ عِصْمَةَ أَبُو الْفَضْلِ النَّيْسَابُورِيُّ،

(312) حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق نا أبو عاصم النبيل عن موسى بن عبيدة الربذي قال أخبرني يزيد بن عبد الله عن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلمأن ضيفا نزل بالنبي صلى الله عليه وسلم فدعاني فأرسلني إلى رجل من اليهود يبيع الطعام يقول لك رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نزل بنا ضيف فبعني كذا وكذا من الدقيق إلى هلال رجب فقال اليهودي والله لا أسلفه ولا أبيعه إلا برهن ورجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال والله إني لأمين في أهل السماء أمين في أهل الأرض ولو أسلفني أو بايعني لأديت إليهاذهب بدرعي ونزلت هذه الآية تعزية له عن الدنيا: ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به .. .. .. .. .

يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← موسى بن عبيدة الربذي ← أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، ← حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَنْبَسَةَ الْوَرَّاقُ،

(313) حدثنا أحمد بن منصور الرمادي نا عبد الرزاق وأنا معمر عن يحيى ابن أبي كثير عن أبي معانق عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنهقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها أعدها الله تعالى لمن ألان الكلام وأطعم الطعام وصلى بالليل والناس نيام.

أَبِى مَالِكٍ الأَشْعَرِىِّ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ ← أَبِي مُعَانِقٍ، ← يَحْيَى ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَأنا مَعْمَرٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ،

(314) حدثنا نصر بن داود نا محمد بن سعيد بن الأصبهاني نا محمد بن فضيل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد عن علي بن أبي طالب رضي الله عنهقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن في الجنة لغرفا يرى ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقام أعرابي فقال لمن هي قال لمن طيب الكلام وأدام الصيام وأطعم الطعام وصلى بالليل والناس نيام.

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ: ← النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ← نَصْرُ بْنُ دَاوُدَ،

(315) حدثنا علي بن حرب نا حفص بن عمر بن حكيم دلني عليه إسماعيل بن زبان نا عمرو بن قيس الملائي عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال النبي صلى الله عليه وسلم إن في الجنة غرفا إذا كان ساكنها فيها لم يخف عليه ما خلفه وإذا خرج منها لم يخف عليه ما فيها قيل لمن هي يا رسول الله قال لمن أطاب الكلام وواصل الصيام وأطعم الطعام وأفشى السلام وصلى بالليل والناس نيام.

ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاقَالَ: ← عَطَاءٍ، ← عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ، ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَكِيمٍ، دَلَّنِي عَلَيْهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَبَّانَ، ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

(317) حدثنا نصر بن داود الصاغاني وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي قالا نا يحيى بن يوسف الزمي نا عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن صهيب عن أبيه رضي الله عنه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنهيا صهيب فيك سرف في الطعام قال صهيب إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خيركم من أطعم الطعام.

صُھَیْبٍ ← عمر بن الخطاب رضي الله عنهيا صهيب فيك سرف في الطعام ← أَبِيهِ ← حَمْزَةَ بْنِ صُهَيْبٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ، ← يَحْيَى بْنُ يُوسُفَ الزِّمِّيُّ ← نصر بن داود الصاغاني وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي

(318) حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي نا محمد بن يوسف الفريابي نا سفيان الثوري عن داود بن أبي هندقال قلت للحسن في الطعام إسراف قال أولى الطعام إسراف.

أولى الطعام إسراف. ← داود بن أبي هندقال قلت للحسن في الطعام إسراف ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرَقُّفِيُّ

(319) حدثنا عبد الله بن أبي سعد نا سويد بن سعيد نا عثمان بن محمد الجمحي نا محمد بن زياد عن أبي هريرة رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أطعموا الطعام واضربوا الهام تورثوا الجنان.

أطعموا الطعام واضربوا الهام تورثوا الجنان ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبي هريرةَ رضيَ الله عنهقال: ← مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُمَحِيُّ، ← سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَعْدٍ،

(321) حدثنا عبد الله بن الحسن الهاشمي نا روح بن عبادة عن هشام بن حسان عن الحسنقال أمسى رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فلم يجد شيئا يفطر عليه فأفطر على ماء ثم أصبح صائما فرآه رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فرأى ما به من الجهد فانطلق به إلى امرأته فقال لأهله هل لك أن نطوي لضيفنا هذا قالت نعم قال فإذا جئت بالطعام فاذهبي كأنك تصلحين السراج فأطفئي السراج فلما جاءت بالطعام ذهبت كأنها تصلح السراج فأطفأت السراج ووضع الرجل يده كأنه يأكل ولا يأكل حتى أتى الضيف على الطعام وشرب من الماء ثم انطلق وبات الأنصاري وامرأته طاويين فلما أصبح الأنصاري صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم وقد أتاه جبريل فأخبره بما صنع فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلمقال للأنصاري أنت القائل لامرأتك هل لك أن نطوي لضيفنا الليلة والله لقد عجب الله عز وجل من صنيعكما منذ الليلة.

الْحَسَنِ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْهَاشِمِيُّ،

(326) حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق نا أبو داود الطيالسي عن طلحة بن عمرو عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد اللهقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل الأعمال إيمان بالله وجهاد في سبيل الله وحج مبرور قلنا يا رسول الله ما بر الحج قال إطعام الطعام وطيب الكلام.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِقَالَ: ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو، ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَنْبَسَةَ الْوَرَّاقُ،

(327) حدثنا أبو عبيد الله حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق نا حجاج نا الأسود بن شيبان السدوسي عن أبي نوفل قال قالت عائشة رضي الله عنهايا رسول الله بأبي أنت وأمي أين عبد الله بن جدعان قال في النار قال فجزعت عائشة رضي الله عنها واشتد عليها فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك قال يا عائشة ما يشتد عليك من هذا قالت بأبي أنت وأمي يا رسول الله كان يطعم الطعام ويصل الرحم قال فإنه يهون عليه بما قلت.

أَبِي نَوْفَلٍ ← الأسود بن شيبان السدوسي ← حجاج، ← أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَنْبَسَةَ الْوَرَّاقُ،

(670) حدثنا العباس بن الفضيل الربعي ثنا إسحاق بن إبراهيم عن الهيثم بن عدي عن ملحان بن عركي عن أبيه عن جدهجلبس بن زياد قد خلف على النوار امرأة حاتم وكان لها من حاتم عدي وعبد الله ابنا حاتم وسفانة بنت حاتم قال إسحاق وزعم غير الهيثم أن عديا أمه ماوية ابنة عفزر قال الهيثم قال ملحان فحدثني أبي عن أبيه قال قلت للنوار أي أمه حدثينا ببعض أمر حاتم قالت كل أمره كان عجبا ولأخبرنكم عنه بعجب أصابتنا سنة اقشعرت لها الأرض واغبر لها أفق السماء وراحت الإبل جدباء حدابير وضنت المراضع على أولادهاوجلفت السنة المال وأيقنا أنها الهلاك فوالله إني لفي ليلة صنبرة بعيدة ما بين الطرفين إذ تضاغا أصبيتنا عبد الله وعدي وسفانة فقام إلى الصبيين وقمت إلى الصبية فوالله ما سكتوا إلا بعد هدأة من الليل قالت ثم بسطنا قطيفة لنا شامية ذات خمل فأنمنا الأصبية عليها ونمت أنا وهو حجرة ثم أقبل علي يعلني الحديث فعرفت ما يريد فتناومت وما يأتيني نوم فقال مالها أنامت فسكت فلما تهورت النجوم وادلهم الليل وسكتت الأصوات وهدأت الرجل إذا شيء قد رفع كسر البيت تعني مؤخره فقال من هذا قالت جارتك فلانة قال ويلك مالك قالت الشر أتيتك من عند أصبية يتعاوون تعاوي الذئاب من الجوع فما وجدت على أحد معولا إلا عليك يا أبا عدي قال أعجليهم قالت فهببت إليه فقلت ماذا صنعت فوالله لقد تضاغا أصبيتك من الجوع فما أصبت ما تعللهم به إلا بالنوم وتأتينا هذه الآن وأولادها قال اسكتي فوالله لأشبعنك وإياهم وجعلت أقول ومن أين فوالله ما أعرف شيئا فأقبلت المرأة تحمل اثنين ويمشي جانبيها أربعة كأنها نعامة حولها رئالها فقام إلى فرسه حلاب فوجأ لبته بمديته فخر ثم قدح زنده ثم جمع حطبه ثم كشط عن جلده ودفع المدية إلى المرأة ثم قال أبغي صبيانك فبغيتهم فاجتمعنا جميعا على اللحم فقال حاتم سوءة تأكلون دون أهل الصرم قالت فجعل يأتي بيتا بيتا فيقول يا هؤلاء اذهبوا وعليكم النار قالت فاجتمعوا واتتقع بثوبه ناحية ينظر إلينا لا والله ما ذاق منه مزعة وإنه لأحوجهم إليه ثم أصبحنا وما على الأرض منه عظم أو حافر فأنشأ حاتم يقول مهلا نوار أقلي اللوم والعذلا ولا تقولي لشيء فات ما فعلا

إسحاق وزعم غير الهيثم ← كان لها من حاتم عدي وعبد الله ابنا حاتم وسفانة بنت حاتم ← جدهجلبس بن زياد قد خلف على النوار امرأة حاتم ← أَبِيهِ ← ملحان بن عركي ← الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← العباس بن الفضيل الربعي

(704) حدثنا أحمد بن يحيى بن مالك السوسي ثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف عن أبي الورقاء عن عيد الله بن أبي أوفىقال بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أتاه غلام فقال يا رسول الله غلام يتيم وأخت لي يتيمة وأم لنا أرملة أطعمنا مما أطعمك الله أعطنا أعطاك الله مما عنده حتى ترضى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحسن ما قلت يا غلام يا بلال اذهب إلى المنزل فما وجدت عندهم من الطعام فأت به فأتاه بإحدى وعشرين تمرة فوضعها بلال في كف رسول الله صلى الله عليه وسلم فأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بكفه إلى فيه ونحن نرى أنه تلك الساعة يدعو بالبركة للتمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعة لك وسبعة لأختك وسبعة لأمك فانصرف الغلام من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان من أبناء المهاجرين فقام معاذ ابن جبل فوضع يده على رأس الغلام وقال يا غلام جبر الله يتمك وجعلك خلفا من أبيك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معاذ قد رأيتك وما صنعت بالغلام فقال يا رسول الله رحمة له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك والذي نفس محمد بيده ما من أحد من المسلمين يلي يتيما فيحسن إليه ويضع يده على رأسه إلا رفع الله له بكل شعرة درجة وكتب له بكل شعرة حسنة وكف عنه بكل شعرة سيئة.

أَبِي الْوَرْقَاءِ، ← عبد الوهاب بن عطاء الخفاف ← أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَالِكٍ السُّوسِيُّ،

(718) حدثني أحمد بن سهل العسكري ثنا عبيد الله الرازي ثنا المسيب بن واضح ثنا الحجاج عن أبي بكر الهذلي عن سمرة بن جندبقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من صدقة أفضل من صدقة اللسان قيل وكيف ذاك يا رسول الله قال الشفاعة يحقن بها الدم وتجر بها المنفعة إلى آخر ويدفع بها المكروه عن آخر.

سَمُرَةَ بْنِ جُنْدبقَالَ: ← أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ، ← الْحَجَّاجِ، ← الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ الرَّازِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْعَسْكَرِيُّ،

(729) حدثنا أبو بكر محمد بن يوسف بن الطباع ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن ابن أبي حدرد عن أبيهأن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه وأبا قتادة وملحم بن جثامة في سرية إلى أصم قال فلقينا عامر بن الأضبط أو فلقيهم عامر بن الأضبط الأشجعي فحياهم بتحية الإسلام فكف أبو قتادة وأبو حدرد فحمل عليه محلم بن جثامة فقتله وسلبه بعيرا ومتيعا ووطبا من لبن فلماقدموا أخبروا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أقتلته بعدما قال آمنت بالله فنزل القرآن: يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا. الآية قال محمد بن إسحاق فحدثني محمد بن جعفر سمعت زياد ابن ضميرة بن سعد الضميري يحدث عروة بن الزبير عن أبيه عن جده قال وقد كانا شهدا مع النبي صلى الله عليه وسلم حنينا قال فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر فقام إلى ظل شجرة فقعد فيه وقام عيينة بن بدر يطلب بدم عامر بن الأضبط وهو يومئذ سيد قومه قيس وجاء الأقرع بن حابس يرد عن محلم بن جثامة وهو سيد خندف فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقوم عامر بن الأضبط الأشجعي هل لكم أن تأخذوا الآن خمسين بعيرا وخمسين إذا رجعتم إلى المدينة فقال عيينة بن بدر لا والله لا أدعه حتى أذيق نساءه من الحزن مثل ما أذاق نسائي فقام إليه رجل من بني ليث يقال له ابن مكيتل وهو قصد من الرجال فقال يا رسول الله ما أجد هذا في غرة الإسلام إلا في غنم وردت فرميت أولادها فنفرت أخراها أسنن اليوم وغير غدا فقال النبي صلى الله عيله وسلم هل لكم أن تأخذوا خمسين الآن وخمسين إذا رجنا إل المدينة فلم يزل حتى رضوا بالدية فقال قوم محلم ائتوا به حتى يستغفر له رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل طوال ضرب اللحم في حلة قد تهبأ فيها للقتل فجلس بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم لا تغفر لمحلم يقولها ثلاثا فقام وإنه ليتلقى دموعه بطرف ثوبه فقام محلم فزعم قومه أنه استغفر له.

ملحم بن جثامة في سرية إلى أصم ← أَبَا قَتَادَةَ، ← أبيهأن النبي بعثه ← ابْنِ أَبِي حَدْرَدٍ، ← يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ الطَّبَّاعِ،

(778) حدثنا أبو يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسي نا إبراهيم بن المنذر نا معن بن عيسى عن عمر بن سلامأن عبد الملك بن مروان دفع ولده للشعبي يؤدبهم فقال علمهم الشعر ينجدوا أو يمجدوا وأطعمهم اللحم تشتد قلوبهم وجز شعورهم تغلظ رقابهم وجالس بهم علية الناس يناطقوهم الكلام.

عمر بن سلامأن عبد الملك بن مروان دفع ولده للشعبي يؤدبهم ← مَعْن بن عيسی ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ← أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقُلُوسِيُّ،

(793) حدثنا نصر بن داود الصاغاني نا أبو سلمة التبوذكي نا أبو هلال الراسبي عن قتادةقال الكلام يشبع منه كما يشبع من الطعام.

قتادةقال الكلام يشبع منه كما يشبع من الطعام ← أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ ← أَبُو سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيُّ، ← نَصْرُ بْنُ دَاوُدَ الصَّاغَانِيُّ،

18- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ المُرَادِيُّ، أخبرنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قال: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ المُسَيِّبِأَنَّ أَبَا سُفْيَانَ، كَانَ يَدْخُلُ المَسْجِدَ بِالمَدِينَةِ وَهُوَ كَافِرٌ، غَيْرَ أَنَّ ذَلِكَ لاَ يَصْلُحُ لَهُ فِي المَسْجِدِ الحَرَامِ، لِمَا قَالَ اللهُ جَلَّ ثناؤه {إِنَّمَا المُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلاَ يَقْرَبُوا المَسْجِدَ الحَرَامَ بعد عامهم هذا} الآية.

سَعِيدُ بْنُ المُسَيِّبِأَنَّ أَبَا سُفْيَانَ، كَانَ يَدْخُلُ المَسْجِدَ بِالمَدِينَةِ وَهُوَ كَافِرٌ، غَيْرَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ،

89- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، أخبرنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَنبأنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ غَيْلاَنَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم مَرَّ عَلَى امْرَأَتَيْنِ تُصَلِّيَانِ فَقَالَ: إِذَا سَجَدْتُمَا فَضُمَّا بَعْضَ اللَّحْمِ إِلَى الأَرْضِ فَإِنَّ المَرْأَةَ لَيْسَتْ فِي ذَلِكَ كَالرَّجُلِ.

يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ مَرَّ عَلَى امْرَأَتَيْنِ تُصَلِّيَانِ ← سَالِمِ بْنِ غَيْلَانَ ← حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ،

99- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، أخبرنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم هُمَا فَجْرَانِ فَأَمَّا الَّذِي كَأَنَّهُ ذَنَبُ السِّرْحَانِ فَإِنَّهُ لاَ يَحِلُّ شَيْئًا وَلاَ يُحَرِّمُه، وَأَمَّا المُسْتَطِيرُ الَّذِي يَأْخُذُ الأُفُقَ فَهُوَ يُحِلُّ الصَّلاَةَ وَيُحَرُّمُ الطَّعَامَ.

مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ،قَالَ: ← الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ،