نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 147
147- حدثنا هارون بن حاتم حدثنا محمد بن عبد الرحمان عن عبد الله بن أبي مليكة عن القاسم بن محمدقال : سمعت عائشة رضي الله عنها تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من خير الدنيا و الآخرة ومن أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من خير الدنيا والآخرة.
عَائِشَةَ تَقُولُ: ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍقَالَ: ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← محمد بن عبد الرحمان ← هارون بن حاتمٍ،
Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 147
نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 174
174- حدثنا عمر بن أبي عمر حدثنا علي بن المديني عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن أبي إسحاق حدثني عمرو بن شعيب أخبرنا سعيد بن المسيب حدثه أن مجاهد أبا الحجاج حدثه أن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما حدثهمأنه قال : يا رسول الله أكتب ما أسمع منك ؟ قال : نعم قال عند الغضب والرضا؟ قال نعم فإنه لا ينبغي أن أقول إلا حقا.
أن عبد الله بن عمرو حدثهمأنه ← أن مجاهد أبا الحجاج ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ← عمر بن أبي عمر،
Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 174
نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 209
209- حدثنا عمر بن أبي عمر قال : حدثنا الربيع بن يحيى عن المسعودي قال : أنبأني المنهال بن عمران عن سويد بن غفلة عن علي رضي الله عنهقال : " البهتان على البريء أثقل من السموات " .
علي رضي الله عنهقال البهتان على البريء أثقل من السموات ← سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ← المنهال بن عمران ← الْمَسْعُودِيِّ ← الرَّبِيعُ بْنُ يَحْيَى، ← عمر بن أبي عمر،
Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 209
نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 212
212- حدثنا به محمد بن محمد بن حسين قال : حدثنا المعلى بن أسد قال : حدثنا عمر بن مسافر العتكي قال : حدثني أبو حمزة الضبعي عن ابن عباس رضي الله عنهماقال لا تطلبن إلى أعمى حاجة وإذا طلبت الحاجة فاستقبل الرجل بوجهك فإن الحياء في العينين " .
أبو حمزة الضبعي ← عمر بن مسافر العتكي ← الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ← به محمد بن محمد بن حسين
Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 212
نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 239
239- حدثنا عمر بن أبي عمر قال : حدثنا علي بن عبد الحميد المعني قال : حدثنا أبو النضر جرير بن حازم الأزدي عن ابي رجاء العطاردي عن ابن عباس رضي الله عنهماقال : كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألا أعلمك خصلات ينفعك الله بهن قلت بلى يا نبي الله قال عليك بالعلم فإن العلم خليل المؤمن والحلم وزيره والعقل دليله والعمل قيمه والرفق أبوه واللين أخوه والصبر أمير جنوده.
ألا أعلمك خصلات ينفعك الله بهن قلت بلى يا نبي الله ← ابن عباس رضي الله عنهماقال كنت رديف رسول الله ← أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، ← أبو النضر جرير بن حازم الأزدي ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْمَعْنِيُّ ← عمر بن أبي عمر،
Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 239
نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 246
246- وعن صالح بن عبد الله قال : حدثنا يوسف بن عطية عن أبي غالب رضي الله عنهقال : كنت بدمشق فجيء برؤوس خوارج من العراق فنصبت على درجة المسجد فبينا أنا قائم إذ أنا بشيخ على حمار قصير ينظر إليهم ويبكي ويقول كلاب النار كلاب النار كلاب النار فسألت عنه فقالوا أبو أمامة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فدنوت منه فقلت يا أبا أمامة أراك تبكي وتقول كلاب النار قال رحمة لهم لأنهم قد صلوا وصاموا وحجوا واعتمروا ثم صاروا كلاب النار قلت هذا شيء تقوله أم سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو لم أسمعه إلا مرة أو مرتين أوثلاثة أو أربعة حتى بلغ عشر مرات ما قلت ولكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنه سيكون من امتي قوم يقرأون القرآن لاتجاوز قراءتهم تراقيهم يعبدون الله تعالى عبادة يحتقرون عبادة الناس في عبادتهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية لا يعود فيه حتى يعود أعلاه فوقه هم شر الخلق والخليقة هم شر قتلى تحت أديم السماء طوبى لمن قتلهم أو قتلوه.
أبي غالب رضي الله عنه ← يوسف بن عطيه ← صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 246
نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 268
268- حدثنا علي بن حجر قال : حدثنا أيوب بن مدركقال : سمعت مكحولا رفع الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : كان بين رجل من المنافقين ورجل من المسلمين منازعة في شيء ادعاه المنافق فأتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقصا عليه قصتهما فلما توجه القضاء على المنافق قال المنافق يا رسول الله ادفعني وإياه إلى أبي بكر قال انطلق معه إلى أبي بكر فانطلق معه فقصا قصتهما على أبي بكر رضي الله عنه فقال ما كنت لأقضي بين من رغب عن قضاء الله وقضاء رسوله فرجعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله ادفعني وإياه الى عمر قال انطلق معه إلى عمر قال يا نبي الله أنطلق مع رجل إلى عمر قد رغب عن قضاء الله وقضاء رسول الله قال انطلق معه فخرجا حتى أتيا عمر رضي الله عنه فقصا عليه قصتيهما فقال عمر رضي الله عنه لا تعجلا حتى أخرج إليكما فدخل فاشتمل على السيف وخرج عليهما فقال أعيدا علي قصتكما فاعادا فلما تبين لعمر رضي الله عنه أن المنافق رغب عن قضاء الله وقضاء رسوله حمل سيفه على ذؤابة المنافق حتى خالط كبده ثم قال هكذا أقضي بين من لم يرض بقضاء الله وقضاء رسوله فأتى جبرئيل عليه السلام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن عمر قد قتل الرجل وفرق الله بين الحق والباطل على لسان عمر رضي الله عنه فسمي الفاروق ويلزم اسم الصديق من أقام الصدق في أموره كلها و يلزم اسم الفاروق من أقام الحق في أموره كلها ولو كان في بعضها لكان هذا صادقا وذاك فارقا من العربية في قالب فاعل وأما فعيل وفاعول هو الذي تمكن ذاك الأمر فيه فصار له عادة وطبعا فعند ذلك يقال له : فعيل وفاعول .
أيوب بن مدرك ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ
Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 268
نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 273
273-حدثنا سفيان بن وكيع قال : حدثنا إدريس عن شعبة عن يزيد بن أبي مريم الكوفي عن أبي الجوزاء عن الحسن بن علي رضي الله عنهماقال: سمعت جدي صلى الله عليه وسلم يقول :"دع مايريبك إلى مالا يريبك , فإن الصدق طمأنينة والكذب ريبة".
:"دع مايريبك إلى مالا يريبك فإن الصدق طمأنينة والكذب ريبة". ← جَدِّي، ← الحسن بن علي رضي الله عنهماقال: ← أَبِي الْجَوْزَاءِ ← يزيد بن أبي مريم الكوفي ← شُعْبَةُ، ← إدْرِيسَ ← سُفْيَانُ بْنُ وَکِيعٍ
Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 273
نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 275
275- حدثنا على بن حجر السعدي قال: حدثنا إسماعيل بن عياش وعيسى بن يونس قالا: حدثنا عمر بن عبد الله مولى غفرة عن ابن عباس رضي الله عنهماقال: كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "ياغلام ألا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن ؟ قلت : بلى يارسول الله ,قال : احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده أمامك , تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة , وإذا سألت فاسأل الله , وإذا استعنت فاستعن بالله , فقدجف القلم بما هو كائن فلوجهد الخلق على أن ينفعوك بكلمة لم يكتبه الله لك لم يقدروا عليه , ولو جهد الخلق على أن يضروك بكلمةلم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه ,وإن استطعت أن أن تعمل لله بالرضا واليقين , فافعل وإن لم تستطع فإن في الصبر على ماتكره خيرا كثيرا واعلم أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسرا ".
"ياغلام ألا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن قلت بلى يارسول الله ← ابن عباس رضي الله عنهماقال كنت رديف رسول الله ← عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ مَوْلَی غُفْرَةَ ← إسماعيل بن عياشٍ، وعيسى بن يونس، ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ
Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 275
نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 301
301- حدثنا بذلك عبد الرحيم بن حبيب قال : حدثنا داود بن محيز عن ميسرة عن أبي عبد الله الشامي عن مكحول عن أبي الدرداء رضي الله عنهقال : الأنبياء عليهم السلام كانوا أوتاد الأرض فلما انقطعت النبوة أبدل الله تعالى مكانهم قوما من أمة محمد يقال لهم : الآبدال لم يفضلوا الناس بكثرة صوم ولا صلاة ولا تسبيح ولكن بحسن الخلق وبصدق الورع وحسن النية وسلامة قلوبهم لجميع المسلمين والنصيحة لله تعالى ابتغاء مرضاته بصبر وحلم ولب وتواضع في غير مذلة فهم خلفاء من الأنبياء قوم اصطفاهم الله تعالى لنفسه واستخلصهم بعلمه لنفسه وهم أربعون صديقا منهم ثلاثون رجلا على مثل يقين إبراهيم خليل الرحمن بهم تدفع المكاره عن أهل الأرض والبلايا عن الناس وبهم يمطرون وبهم يرزقون لا يموت الرجل منهم أبدا حتى يكون الله تعالى قد أنشأ من يخلفه ولا يعلنون شيئا ولا يؤذون من تحتهم ولا يتطاولون عليهم ولا يحقرونهم ولا يحسدون من فوقهم ولا يحرصون على الدنيا ليسوا بمتماوتين ولا متكبرين ولا متخشعين أطيب الناس خبرا وأورعهم أنفسا طبيعتهم السخاء وصفتهم السلامة من دعوى الناس قبلهم لا تتفرق صفتهم ليسوا اليوم في حال خشية و غدا في حال غفلة ولكن مداومين على حالهم وهم فيما بينهم وبين ربهم لا تتدركهم الريح العاصف ولا الخيل المجراة قلوبهم تصعد في السماء ارتياحا إلى الله تعالى واشتياقا إليه قدما في اشتياق الخيرات {أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحون}.
قلت يا أبا الدرداء ما شيء أثقل علي من هذه الصفة التي وصفتها فكيف لي بأن أدركها قال ليس بينك و بين أن تكون في أوسط ذلك إلا أن تبغض الدنيا فإذا أبغضت الدنيا أقبل عليك حب الآخرة وبقدر ما تزهد في الدنيا تحب الآخرة وبقدر ما تحب الآخرة تبصر ما ينفعك وما يضرك فإذا علم الله صدق الطلب من عبده أفرع عليه السداد واكتنفه بعصمته وتصديق ذلك في كتاب الله العزيز {إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون}.
فنظرنا في ذلك فما تلذذ المتلذذون بشيء أفضل من حب الله تعالى وطلب مرضاته.
أبى الدرداء رضى الله عنه ← مَكْحُولٌ ← أَبِي عَبْدِ اللهِ الشَّامِيِّ ← مَيْسَرَةَ ← داود بن محيز ← بذلك عبد الرحيم بن حبيبٍ،
Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 301
نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 302
302- حدثنا أبي رحمه الله قال : حدثنا عبد العزيز بن المغيرة البصري قال : حدثنا صالح المري عن الحسن رضي الله عنهقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن بدلاء امتي لا يدخلون الجنة بكثرة صوم ولا صلاة ولكن دخلوها برحمة الله وسلامة الصدور وسخاوة الأنفس والرحمة ولجميع المسلمين".
الحسن رضى الله عنهقال ← صالح المري ← عبد العزيز بن المغيرة البصري، ← أَبِي
Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 302
نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 318
318- حدثنا قتيبة بن سعيد قال : حدثنا ابن لهيعة عن يزيد بن حبيب عن أسلمقال : سمعت أبا أيوب الأنصاري رضي الله عنه يقول : ليأتين على الرجل أحايين وما في قلبه موضع إبرة من النفاق ، وليأتين عليه أحايين وما في قلبه موضع إبرة من الإيمان .
Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 318
نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 338
338- حدثنا عمر قال : حدثنا يحيى بن جعفر الرازي عن الحكم بن نافع عن عبد الرحمان المكي عن أبي إسحق السبيعيقال : سمعت وهب بن منبه رضي الله عنه يقول اسمع يا أخي إلى ما أصف لك من صفة المؤمن وجدت في التوراة المؤمن الذي إلى الإسلام هدي وبالاقرار بدي ظاهر الإيمان بدنه على الإيمان بني وذلك أنه عالم بالعلم ناطق بالحلم صادق بالفهم ورع عن الحرام بين الإعلام كثير السلام لين الجانب قريب المعروف سريع الرضاء بعيد السخط يعلم إذا فهم وإذا علم علم ويكف إذا شتم إن صحبته تسلم وإن شاركته تغنم وإن فارقته تندم وإن سمعت منه تتعلم كثير الوقار مكرم للجار مطيع للجبار قلبه بمعرفة الله زاهر ولسانه بذكر الله غازر وبدنه في طاعة الله ساهر فهو من نفسه في تعب والناس منه في أرب فمثله كمثل الماء لأن الماء حياة الأشياء كلها فكمال المؤمن الرضى وعمله التقوى مبغض للدنيا قليل المنى صادق اللسان صابر البدن قانع القلب أن ائتمن أمانة أداها وإن ائتمن هو غيره لم يتهم أب لليتيم وللأرملة رحيم وإلى الجنة مشتاق وبالوالدين غير عاق له علم يرضى وعقل ينمى كلامه منفعة وجواره رفعة إن استكتمته كتم وإن استطعمته أطعم جواد لله بالعطاء وللناس بحسن الخلق والرضى إن استقرض أدى وإن سئل أعطى إن كان فوقك اتضع وإن كان دونك اعتدل فمثله كمثل شجرة ثبت أصلها وجاد فرعها وكثر ثمرها فهو من رآها رغب فيها لا يأخذ شيئا إن أخذ رياء ولا يتركه إن تركه حياء بل أخذه لله تعالى سالما وتركه لله تعالى غانما محاسب نفسه ناظر في عيوبه مستعرض لعمله إن كان محسنا يخاف على نفسه أن لا يقبل منه وإن كان مقصرا يخشى أن لا يغفر له وإن كان فاضلا كان شاكرا لا يظلم ولا يأثم ولا يتكلف لين تدبيره كثير عمله قليل ذلله سهل أمره.
وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← أَبِي إِسْحَقَ السَّبِيعِيِّ ← عبد الرحمان المكي ← الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، ← يحيى بن جعفر الرازي، ← عُمَرَ،
Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 338
نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 356
356- حدثنا الفضل بن محمد قال : حدثنا هشام بن خالد الدمشقي قال : حدثنا الوليد بن مسلم قال : حدثنا إسحاق بن عبد الله المدنيقال : سمعت ابن أبي مليكة قال : سمعت عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : "للصائم عند فطره دعوة لا ترد ، قال ابن أبي مليكة : سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول عند فطره : اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت كل شيء أن تغفر لي " .
عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← "للصائم عند فطره دعوة لا ترد ← رَسُولِ اللَّهِ ← عبدَاللهِ بنَ عَمرو بنِ العاصِ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← إسحاق بن عبد الله المدنيقال ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ ← الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ
Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 356
نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 375
375- حدثنا أبي رحمه الله قال : حدثنا الحماني قال : حدثنا خالد بن عبد الله عن يحيى الجائر عن عبيد الله بن مسلم عن معاذ بن جبل رضي الله عنهعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ما من مسلمين يتوفى لهما ثلاثة أولاد لم يبلغوا الحنث إلا أدخل الله تعالى والديهم الجنة بفضل رحمته إياهم والذي نفسي بيده إن السقط ليجر أمه إلى الجنة بسرسول الله صلى الله عليه وسلمه إذا احتسب.
معاذ بن جبل رضي الله عنهعن رسول الله أنه ← عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ ← يحيى الجائر ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← الحماني ← أَبِي
Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 375
نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 377
377- حدثنا نصر بن علي الحداني وابن الخطاب الحرشي قال : حدثنا عبد ربه بن بارق الحنفي سمع جده سماك بن الوليد الحنفي يحدثأنه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا عائشة من مات له فرطان من أمتي أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم ، قالت يا رسول الله فمن كان له فرط واحد قال ومن كان له فرط واحد يا موفقة قالت ومن لم يكن له فرط قال فأنا فرط أمتي لم يصابو بمثلي.
رَسُولِ اللَّهِ ← أَنَّهُ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← جده سماك بن الوليد الحنفي يحدثأنه ← عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ بَارِقٍ الْحَنَفِيُّ ← نصر بن علي الحداني وابن الخطاب الحرشي
Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 377
نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 396
396- حدثنا محمد بن علي الحكيمقال :
فوجدنا الجهد والعبادة من خزائن الحكمة والأخلاق من خزائن المنة فنظرنا إلى الحكمة والمنة من أين بدت كل واحدة منهما فوجدنا الحكمة من العدل بدت والعدل من الربوبية والربوبية من الملك والقدرة ووجدنا المنة أنها بدت من العطف والعطف من الفضل والفضل من الجمال فمن الملك بدا الغضب فأسعرت فاستجرت النار واسودت من الغضب فهي سوداء مظلمة مشحونة بغضبه ومن جماله بدت الرحمة وظهر الفضل والعطف حتى اهتزت الجنان وتوردت واستنارت بنوره فهي بيضاء نورانية مشحونة برحمته وروحه وإنما هي نظرة وجفوة فأهل الثواب سعدوا منه بنظرة واحدة وأهل العقاب شقوا منه بجفوة واحدة ففهمنا بمبلغ ما علمنا من ظاهر ما عليهما وعلى أولادهما من بعدهما ما بطن من حظيهما وموهبتيهما وإنما كثر ولد إسحق وظهروا في وقت موسى عليه السلام حيث أنقذهم من ملكة فرعون وسخرته وجاء بالكتب من الله تعالى وظهرت العبودة لله تعالى إلى وقت عيسى عليه السلام ثم صارت فترة فظهرت منازلهم ودرجاتهم وجواهر نفوسهم بما عاملهم الله تعالى وما عاملوه وكثر ولد إسماعيل وظهر شأنهم بمبعث محمد صلى الله عليه وسلم و ظهرت سيرتهم في دينهم وما عاملهم الله تعالى و ما عاملوه فتبين لنا بفعليهما شأن نفوسهم ومحلهم من الله تبارك اسمه وحظوظهم منه.
Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 396
نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 409
409- حدثنا قتيبة بن سعيد قال : حدثنا محمد بن بشر العبدي ، جار لوكيع قال : حدثنا هانيء بن عثمان عن أمه حميصة بنت ياسر عن جدتها يسيرة رضي الله عنهماقالت : رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكن بالتسبيح والتقديس والتهليل ولا تغلفن فتنسين الرحمة واعقدن بالأنامل فإنهن مسئولات ومستنطقات .
أمه حميصة بنت ياسر ← هَانِىءَ بْنَ عُثْمَانَ ← محمد بن بشر العبدي جارٌ لوكيعٍ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ
Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 409
نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 437
437- حدثنا عبد الكريم عن نوفل بن سليمان عن مالك بن أنس رفعه إلى أبي مسلم الخولانيقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن لقمان كان عبدا كثير التفكر حسن الظن بالله كثير الصمت أحب الله فأحبه الله فمن الله عليه بالحكمة فنودي بالخلافة قبل داود عليه السلام فقيل له: يا لقمان هل لك أن يجعلك الله خليفة في الأرض تحكم بين الناس بالحق ؟ قال لقمان عليه السلام: إن جبرني ربي قبلت فإني أعلم إن فعل ذلك بي أعانني و علمني وعصمني, وإن خيرني ربي قبلت العافية و لم أسأل البلاء, فقالت الملائكة بصوت لا يراهم: يا لقمان لم ؟ قال:لأن الحاكم بأشد المنازل وأكدرها يغشاه الظلم من كل مكان فيخذل أو يعان وإن أصاب فبالحري أن ينجو ولئن أخطأ أخطأ طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا خير من أن يكون شريفا ضائعا ومن يختار الدنيا على الآخرة فاتته الدنيا ولا يصير إلى ملك الآخرة فعجبت الملائكة لحسن منطقه فنام نومة فغط بالحكمة غطا فانتبه فتكلم بها ثم نودي داود عليه السلام بعده بالخلافة فقبلها ولم يشترط شرط لقمان فأهوى في الخطيئة فصفح الله عنه و تجاوز, و كان لقمان يوازره بعلمه وحكمته فقال داود عليه السلام: طوبى لك يا لقمان أوتيت الحكمة وصرفت عنك البلية وأوتي داود الخلافة فابتلي بالذنب والفتنة فأوتي داود الخلاقة ليحكم بين الناس باحق , والحكم هو أمر الله وفعله الذي يجمع عباده فيحم بينهم بعدله ثم يتفضل على من يشاء وعجل هذا الفعل في أيام الدنيا فجعله في أيدي من شاء من خلقه فأوتى داود الخلافة ليحكم وأوتي لقمان الحكمة ليشكر وإذا حكم الحاكم فعدل بينهم عمر الأرض وأزاح الفساد وإذا نطق الحكيم نشر عن الله منته وإحسانه وبصر الخلق فردهم إلى الله فقال :{ إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم }وقال: {ءاتينا لقمان الحكمة أَن اشكر}ففي إقامة الحكم إبراز العدل وفي القول باحكمة إبزار المنة والنصح لله ثم أوتي داود أيضا الحكمة وقال تبارك اسمه : {و شددنا ملكه وآتيناه الحكمة و فصل الخطاب}و سخرت الجبال يسبحن معه بالعشي والإشراق والطير كي يزداد قوة على إسعاد الجبال والطير له بذلك فلا يفتر فترة الآدميين فإن في الإسعاد قوة قال الله تعالى :{يا جبال أوبي معه والطير} ثم قال تعالى: {وألنا له الحديد*أن أعمل سابغات} وهي الدروع فجعل الحديد في يده كالعجين يعمل الدروع فجعل قوته ومطعمه منها ليكون من كد يده".
مالك بن أنس رفعه إلى أبي مسلم الخولانيقال: ← نوفل بن سليمان، ← عَبْدِ الْکَرِيمِ
Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 437
نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب ‹ باب · حديث 440
440- حدثنا به أحمد بن مروان عن يعقوب بن معبد عن الحكم بن ظهير عن السدي عن أبي مالك عن إبن عباس رضي الله عنهمافي قوله تعالى: {وتماثيل} قال :اتخذ سليمان عليه السلام تماثيل من نحاس فقال: يا رب انفخ فيها الروح فإنها أقوى على الخدمة فنفخ الله فيها الروح فكانت تخدمه وكان اسفنديار من بقاياهم فقيل لداود وسليمان عليهما السلام {اعملوا ءال داود شكرا وقليل من عبادي الشكور} فإنما ذكر الشكر ههنا لانه أعطاهما من فضله مامنه عليهما فلما انتهت خلافة داود عليه السلام ورث سليمان ذلك.
:اتخذ سليمان تماثيل من نحاس ← إبن عباس رضي الله عنهمافي قوله تعالى: ← أَبِي مَالِکٍ ← السُّدِّيِّ ← الْحَكَمُ بْنُ ظُهَيْرٍ، ← يعقوب بن معبد، ← به أحمد بن مروان،
Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library · Chapter › Chapter · Hadith 440
