Hajj & Umrah

أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَی عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ يَحْيَی بْنِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَبِي أَدْرَکَهُ الْحَجُّ وَهُوَ شَيْخٌ کَبِيرٌ لَا يَثْبُتُ عَلَی رَاحِلَتِهِ فَإِنْ شَدَدْتُهُ خَشِيتُ أَنْ يَمُوتَ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ أَفَرَأَيْتَ لَوْ کَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ أَکَانَ مُجْزِئًا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَحُجَّ عَنْ أَبِيکَ

It was narrated from ‘Abdullah bin ‘Abbas that a man asked the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم : “The (command to perform) IIajj has come while my father is an old man and cannot sit firmly in the saddle, and if I tie him, I fear that he may die. Can I perform Hajj on his behalf?” He said: “Do you think that if he owed a debt you would pay it off for him?” He said: “Yes.” He said: “Then perform Hajj on behalf of y our father.”(Sahih).

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← يَحْيَی بْنِ أَبِي إِسْحَقَ ← هُشَيْمٌ ← مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى

أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَحْيَی بْنِ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يُحَدِّثُهُ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ قَالَ جَائَ رَجُلٌ إِلَی النَّبِيِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ کَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ وَإِنْ حَمَلْتُهُ لَمْ يَسْتَمْسِکْ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ حُجَّ عَنْ أَبِيکَ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ سُلَيْمَانُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ

It was narrated from Sulaiman bin Yasar, who narrated from Al-FadI bin ‘Abbas, who said: “A man came to the Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم and said: ‘Prophet of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم, my father is an old man and cannot perform Hajj.’ If I put him on a mount he cannot sit firm. Can I perform Hajj on his behalf? He said: “Perform Hajj on behalf of your father.” (Sahih) Abu ‘Abdur-Rahman (An-Nasa’i) ….d: Sulaiman did not hear from I bin Al-’Abbas.

يَا نَبِيَّ اللَّهِ ← جَائَ رَجُلٌ إِلَی النَّبِيِّ ← الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ: ← سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يُحَدِّثُهُ ← يَحْيَی بْنِ أَبِي إِسْحَقَ ← شُعْبَةُ، ← الْوَلِيدُ بْنُ نَافِعٍ، ← أَبُو دَاوُدَ،

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ قَالَ حَدَّثَنِي بِلَالُ بْنُ يَحْيَی أَنَّ شُتَيْرَ بْنَ شَکَلٍ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ شَکَلِ بْنِ حُمَيْدٍ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ عَلِّمْنِي تَعَوُّذًا أَتَعَوَّذُ بِهِ فَأَخَذَ بِيَدِي ثُمَّ قَالَ قُلْ أَعُوذُ بِکَ مِنْ شَرِّ سَمْعِي وَشَرِّ بَصَرِي وَشَرِّ لِسَانِي وَشَرِّ قَلْبِي وَشَرِّ مَنِيِّي قَالَ حَتَّی حَفِظْتُهَا قَالَ سَعْدٌ وَالْمَنِيُّ مَاؤُهُ

It was narrated that Shakal bin Humaid said: “I came to the Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم and said: ‘Prophet of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم, teach me words by means of which I may seek refuge with Allah. He took me by the hand and said: ‘Say: A ‘adhu bika mm sharri sam ‘, wa sharri basari, wa sharri lisani, wa sharri qalbi, wa sharri manI (I seek refuge with You from the evil of my hearing, the evil of my seeing, the evil of my tongue, the evil of my heart, and the evil of my sperm).” (Hasan)

بِلَالِ بْنِ يَحْيَی ← سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَقَ،

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَقَ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ قَالَ حَدَّثَنِي بلَالُ بْنُ يَحْيَی أَنَّ شُتَيْرَ بْنَ شَکَلٍ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ شَکَلِ بْنِ حُمَيْدٍ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ عَلِّمْنِي تَعَوُّذًا أَتَعَوَّذُ بِهِ فَأَخَذَ بِيَدِي ثُمَّ قَالَ قُلْ أَعُوذُ بِکَ مِنْ شَرِّ سَمْعِي وَشَرِّ بَصَرِي وَشَرِّ لِسَانِي وَشَرِّ قَلْبِي وَشَرِّ مَنِيِّي قَالَ حَتَّی حَفِظْتُهَا قَالَ سَعْدٌ وَالْمَنِيُّ مَاؤُهُ خَالَفَهُ وَکِيعٌ فِي لَفْظِهِ

It was narrated that Shakal bin Humaid said: “I came to the Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم and said: ‘Prophet of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم, teach me words by which I may seek refuge (with Allah).’ He took me by the hand then said: ‘Say: A’uidhu bika mm shani sarn’i, wa sharri basa wa sharri iisani wa sharri qalbi wa sharri manI (I seek refuge in You from the evil of my ….ariflg, the evil of my seeing, the of my tongue, the evil of my t and the evil of my sperm),’ I had memorized it.” Waki’ contradicted him in the wordingS. (Hasan

بِلَالِ بْنِ يَحْيَی ← سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَقَ،

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ بْنُ وَکِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ سَعْدِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ بِلَالِ بْنِ يَحْيَی عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَکَلِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي دُعَائً أَنْتَفِعُ بِهِ قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ عَافِنِي مِنْ شَرِّ سَمْعِي وَبَصَرِي وَلِسَانِي وَقَلْبِي وَمِنْ شَرِّ مَنِيِّي يَعْنِي ذَکَرَهُ

It was narrated from Shutair bin Shakal bin Humaid, that his father said: “I said: ‘O Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم, teach me a supplication from which I may benefit.’ He said: ‘Say: (Allah, protect me from the evil of my hearing, my seeing, my tongue and my heart, and from the evil of my sperm.)” — Meaning sexual organ. (Hasan)

قُلْتُ ← أَبِيهِ ← شُتَیْرِ بْنِ شَکَلِ بْنِ حُمَیْدِ، ← بِلَالِ بْنِ يَحْيَی ← سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ، ← أَبِي ← عُبَيْدُ بْنُ وَکِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ

أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ وَکِيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ عَنْ بِلَالِ بْنِ يَحْيَی عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَکَلِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي دُعَائً أَنْتَفِعُ بِهِ قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ عَافِنِي مِنْ شَرِّ سَمْعِي وَبَصَرِي وَلِسَانِي وَقَلْبِي وَشَرِّ مَنِيِّي يَعْنِي ذَکَرَهُ

It was narrated from Shutair bin Shakal bin Humaid, that his father said: “I said: ‘Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم, teach me a supplication from which I may benefit.’ He said: ‘Say:(Allah, protect me from the evil of my hearing, my seeing, my tongue and my heart, and the evil of my sperm.)” — Meaning his sexual organ. (Hasan)

قُلْتُ ← أَبِيهِ ← شُتَیْرِ بْنِ شَکَلِ بْنِ حُمَیْدِ، ← بِلَالِ بْنِ يَحْيَی ← سَعْدِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ ← أَبِي ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ وَکِيعٍ

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حِصْنٍ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ حُسَيْنٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ کَانَ يَصُومُ فِي بَعْضِ الْأَيَّامِ الَّتِي کَانَ يَصُومُهَا فَتَحَيَّنْتُ فِطْرَهُ بِنَبِيذٍ صَنَعْتُهُ فِي دُبَّائٍ فَلَمَّا کَانَ الْمَسَائُ جِئْتُهُ أَحْمِلُهَا إِلَيْهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّکَ تَصُومُ فِي هَذَا الْيَوْمِ فَتَحَيَّنْتُ فِطْرَکَ بِهَذَا النَّبِيذِ فَقَالَ أَدْنِهِ مِنِّي يَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَرَفَعْتُهُ إِلَيْهِ فَإِذَا هُوَ يَنِشُّ فَقَالَ خُذْ هَذِهِ فَاضْرِبْ بِهَا الْحَائِطَ فَإِنَّ هَذَا شَرَابُ مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمِمَّا احْتَجُّوا بِهِ فِعْلُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

Abu Hurairah said: “I knew that the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم was fasting on certain days, so I prepared some Nabidh for him to break his fast, and made it in a gourd. When evening came I brought it to him, and said: ‘Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم, I knew that you were fasting today, so I prepared this Nabidh for you to break your fast.’ He said: ‘Bring it to me, Abu Hurairah.’ I brought it to him, and it turned out to be something bubbling. He said: ‘Take this and throw it against the wall (throw it away), for this is the drink of one who does not believe in Allah or the Last Day.” (Sahih) And among what they use as proof, is what was done by ‘Umar bin Al-Khattab, may Allah be pleased with him.

عَلِمْتُ ← أَبَا هُرَيْرَةَ ← خَالِدِ بْنِ حُسَيْنٍ ← زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ ← عُثْمَانُ بْنُ حِصْنٍ ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ زَنْجُويَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَکَّةَ فِي عُمْرَةِ الْقَضَائِ وَابْنُ رَوَاحَةَ بَيْنَ يَدَيْهِ يَقُولُ خَلُّوا بَنِي الْکُفَّارِ عَنْ سَبِيلِهِ الْيَوْمَ نَضْرِبْکُمْ عَلَی تَأْوِيلِهِ ضَرَبًا يُزِيلُ الْهَامَ عَنْ مَقِيلِهِ وَيُذْهِلُ الْخَلِيلَ عَنْ خَلِيلِهِ قَالَ عُمَرُ يَا ابْنَ رَوَاحَةَ فِي حَرَمِ اللَّهِ وَبَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ هَذَا الشِّعْرَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلِّ عَنْهُ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَکَلَامُهُ أَشَدُّ عَلَيْهِمْ مِنْ وَقْعِ النَّبْلِ

It was narrated that Anas said: “The Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم entered Makkah during ‘Umratul-Qaza’ and Ibn Rawahah went before him, saying: Get out of his way, you unbelievers, make way. Today we will fight about its revelation With blows that will remove heads from shoulders And make friend unmindful of friend. ‘Umar said to him: “Ibn Rawahah! In the Sanctuary of Allah and in front of the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم you recite poetry?” The Prophet said: “Let him do that, for by the One in Whose Hand is my soul, his words are harder for them than being shot with arrows.” (Hasan)

خَلِيلِهِ ← مَقِيلِهْ وَيُذْهِلُ الْخَلِيلَ ← سَبِيلِهِ الْيَومَ نَضْرِبكُمْ عَلَى تَأْوِيلِهِ ضَرْباً يُزِيلُ الْهَامَ ← خلوا بني الكفار ← ابْنُ رَوَاحَةَ بَيْنَ يَدَيْهِ ← دَخَلَ النَّبِيُّ مَکَّةَ فِي عُمْرَةِ الْقَضَائِ ← أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ،

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مُوسَی بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجُهَنِيِّ قَالَ سَمِعْتُ نَافِعًا يَقُولُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنْ الْمَسَاجِدِ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ لَا أَعْلَمُ أَحَدًا رَوَی هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ غَيْرَ مُوسَی الْجُهَنِيِّ وَخَالَفَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ وَغَيْرُهُ

‘Abdullah bin ‘Umar said: “I heard the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم say: ‘One prayer in my Masjid is better than a thousand prayers anywhere else, except Al-Masjid Al-Haram.” Abu ‘Abdur-Rahman said: I do not know of anyone who reported this Hadith from Nafi’, from ‘Abdullah bin ‘Umar, other than Musa Al Juhani; he was contradicted by Ibn Juraij and others. (Sahih)

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← نَافِعًا ← مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ الْجُهَنِيِّ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ أَنْبَأَنَا الشَّيْبَانِيُّ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَقِلُّوا الْکَلَامَ فِي الطَّوَافِ فَإِنَّمَا أَنْتُمْ فِي الصَّلَاةِ

‘Abdullah bin ‘Umar said: “Speak little when you are peforming Tawaf for you are in a state of alah.” (Sahih Mawquf)

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَقِلُّوا الْکَلَامَ فِي الطَّوَافِ فَإِنَّمَا أَنْتُمْ فِي الصَّلَاةِ ← طَاوْسٍ ← حَنْظَلَۃَ بْنِ اَبِیْ سُفْیَانَ ← الشَّيْبَانِيِّ ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ وَهُوَ ابْنُ إِسْحَقَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ طَافَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ حَوْلَ الْکَعْبَةِ عَلَی بَعِيرٍ يَسْتَلِمُ الرُّکْنَ بِمِحْجَنِهِ

It was narrated that ‘Aishah said: “The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم performed Tawaf around the Ka’bah during the Farewell Pilgrimage on a camel, touching the Corner with his crooked-ended stick.” (Sahih)

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← شُعَيْبٌ وَهُوَ ابْنُ إِسْحَقَ ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ،

أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو الْکَلْبِيُّ عَنْ زُهَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا بَيَانٌ أَنَّ وَبَرَةَ حَدَّثَهُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ أَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَقَدْ أَحْرَمْتُ بِالْحَجِّ قَالَ وَمَا يَمْنَعُکَ قَالَ رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ يَنْهَی عَنْ ذَلِکَ وَأَنْتَ أَعْجَبُ إِلَيْنَا مِنْهُ قَالَ رَأَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَسَعَی بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

Wabarah said: “I heard ‘Abdullah bin ‘Umar say, when a man asked him whether he could perform Tawaf around the House when he had entered Ihram for Hajj: ‘What is stopping you?’ He said: ‘I saw ‘Abdullah bin ‘Abbas forbidding that, but you are telling us something different.’ He said: ‘We saw the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم enter I, for Hajj, then circumambulate the House then perform Sa’I between As-Safaand Al-Marwah.” (Sahih)

رَأَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَسَعَی بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ← ذَلِکَ وَأَنْتَ أَعْجَبُ إِلَيْنَا مِنْهُ ← رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ يَنْهَی ← وَمَا يَمْنَعُکَ ← عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ أَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَقَدْ أَحْرَمْتُ بِالْحَجِّ ← بَيَانٌ أَنَّ وَبَرَةَ ← زُهَيْرٍ ← سُوَيْدٌ وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو الْکَلْبِيُّ ← عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَرَجْنَا مَعَهُ فَلَمَّا بَلَغَ ذَا الْحُلَيْفَةِ صَلَّی الظُّهْرَ ثُمَّ رَکِبَ رَاحِلَتَهُ فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ عَلَی الْبَيْدَائِ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا فَأَهْلَلْنَا مَعَهُ فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَکَّةَ وَطُفْنَا أَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَحِلُّوا فَهَابَ الْقَوْمُ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا أَنَّ مَعِي الْهَدْيَ لَأَحْلَلْتُ فَحَلَّ الْقَوْمُ حَتَّی حَلُّوا إِلَی النِّسَائِ وَلَمْ يَحِلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُقَصِّرْ إِلَی يَوْمِ النَّحْرِ

It was narrated that Anas said: “The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم set out and we set out with him. When he reached Dhul-Hulaifah he prayed Zuhr, then he rode his mount, and when it stood up with him at Al-Baida’, he initiated Ihram for Haff and ‘Umrah together, and we initiated Ihram with him. When the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم came to Makkah and we had performed Tawaf, he told the people to exit Ihram but they hesitated. The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم said to them: ‘Were it not for the fact that I have the HadI with me, I would have exited Ihram.’ So the people exited Ihram completely, such that intimacy with their wives became permissible. But the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم did not exit Ihram, and he did not cut his hair until the Day of Sacrifice.” (Sahih)

أَنَسٍ، ← الْحَسَنِ، ← أَشْعَثَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ ← أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ،

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَی عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَرَنَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَطَافَ طَوَافًا وَاحِدًا وَقَالَ هَکَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ

It was narrated that Ibn ‘Umar joined Hajj and ‘Umrah (Qiran) and he performed one Tawaf and said: “This is what I saw the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم th doing.”

هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يفعله"1. ← ابْنِ عُمَرَ قَرَنَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَطَافَ طَوَافًا وَاحِدًا ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ بْنِ مُوسَی ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ،

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ وَأَيُّوبُ بْنُ مُوسَی وَإِسْمَعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ خَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَلَمَّا أَتَی ذَا الْحُلَيْفَةِ أَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ فَسَارَ قَلِيلًا فَخَشِيَ أَنْ يُصَدَّ عَنْ الْبَيْتِ فَقَالَ إِنْ صُدِدْتُ صَنَعْتُ کَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَاللَّهِ مَا سَبِيلُ الْحَجِّ إِلَّا سَبِيلُ الْعُمْرَةِ أُشْهِدُکُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ مَعَ عُمْرَتِي حَجًّا فَسَارَ حَتَّی أَتَی قُدَيْدًا فَاشْتَرَی مِنْهَا هَدْيًا ثُمَّ قَدِمَ مَکَّةَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَقَالَ هَکَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ

It was narrated that Nafi’ said: “Abdullah bin ‘Umar went out and he came to Dhul-Hulaifah he entered Ihram for ‘Umrah. Then he traveled a short distance. Then he was afraid that he might be prevented from reaching the House. He said: ‘If I am prevented I will do what the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم did.’ He said: ‘By Allah, Hajj is just like ‘Umrah; I ask you to bear witness that I have resolved to do Hajj with my ‘Umrah.’ He traveled on until he reached Qudaid, where he bought a HadI. Then he came to Makkah, and circumambulated the House seven times, and performed Sa‘between As-Safa and Al-Marwah and said: ‘This is what I saw the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم doing.” (Sahih)

نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ← أَيُّوبَ بْنِ مُوسَی ← اَیُّوْبَ السَّخْتِیَانِیِّ ← سُفْيَانَ، ← علي بن ميمون الرقي

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ عَنْ مُوسَی بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ کَانَ إِذَا طَافَ فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ أَوَّلَ مَا يَقْدَمُ فَإِنَّهُ يَسْعَی ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ وَيَمْشِي أَرْبَعًا ثُمَّ يُصَلِّي سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

It was narrated from Ibn ‘Umar, that when the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم performed Tawaf in Hajj and ‘Llmrah — as he first arrived (in Makkah), he would hasten in three rounds, and walk (at a regular pace) in four. Then he prayed two Rak’ahs, then he performed Sa’I between As-Safaand Al-Marwah.(Sahih)

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← يَعْقُوبُ، ← قُتَيْبَةُ،

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ قَالَا حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ کَثِيرِ بْنِ فَرْقَدٍ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ کَانَ يَخُبُّ فِي طَوَافِهِ حِينَ يَقْدَمُ فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ ثَلَاثًا وَيَمْشِي أَرْبَعًا قَالَ وَکَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ ذَلِکَ

It was narrated from Nafi’ that ‘Abdullah bin ‘Umar used to walk rapidly in three rounds of his Tawaf when he came for Hajj or ‘Umrah, and walk (at a normal pace) in four. He said: “The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم used to do that.” (Sahih)

کَثِيرُ بْنُ فَرْقَدٍ ← أَبِيهِ ← شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، ← مُحَمَّدٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، ابْنَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ

أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَی وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَی بَعِيرٍ يَسْتَلِمُ الرُّکْنَ بِمِحْجَنٍ

It was narrated from ‘Abdullah bin ‘Abbas that the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم. circumambulated (the Ka’bah) during the Farewell Pilgrimage on a camel, touching the Corner with a crook-ended stick. (Sahih)

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَی وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ

أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا بَکْرٍ بَعَثَهُ فِي الْحَجَّةِ الَّتِي أَمَّرَهُ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فِي رَهْطٍ يُؤَذِّنُ فِي النَّاسِ أَلَا لَا يَحُجَّنَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِکٌ وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ

Abu Hurairah narrated that Abu Bakr sent him, during the Hajj that the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم appointed him to lead before the Farewell Pilgrimage, with a group of others to announce to the people: “No idolator is to perform Hajj after this year, and no one is to circumambulate the House naked.” (Sahih)

أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ← ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← صَالِحٍ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ عَنْ شُعَيْبٍ قَالَ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ طَافَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا رَمَلَ مِنْهَا ثَلَاثًا وَمَشَی أَرْبَعًا ثُمَّ قَامَ عِنْدَ الْمَقَامِ فَصَلَّی رَکْعَتَيْنِ ثُمَّ قَرَأَ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّی وَرَفَعَ صَوْتَهُ يُسْمِعُ النَّاسَ ثُمَّ انْصَرَفَ فَاسْتَلَمَ ثُمَّ ذَهَبَ فَقَالَ نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَبَدَأَ بِالصَّفَا فَرَقِيَ عَلَيْهَا حَتَّی بَدَا لَهُ الْبَيْتُ فَقَالَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيکَ لَهُ لَهُ الْمُلْکُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَی کُلِّ شَيْئٍ قَدِيرٌ فَکَبَّرَ اللَّهَ وَحَمِدَهُ ثُمَّ دَعَا بِمَا قُدِّرَ لَهُ ثُمَّ نَزَلَ مَاشِيًا حَتَّی تَصَوَّبَتْ قَدَمَاهُ فِي بَطْنِ الْمَسِيلِ فَسَعَی حَتَّی صَعِدَتْ قَدَمَاهُ ثُمَّ مَشَی حَتَّی أَتَی الْمَرْوَةَ فَصَعِدَ فِيهَا ثُمَّ بَدَا لَهُ الْبَيْتُ فَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيکَ لَهُ لَهُ الْمُلْکُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَی کُلِّ شَيْئٍ قَدِيرٌ قَالَ ذَلِکَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ ذَکَرَ اللَّهَ وَسَبَّحَهُ وَحَمِدَهُ ثُمَّ دَعَا عَلَيْهَا بِمَا شَائَ اللَّهُ فَعَلَ هَذَا حَتَّی فَرَغَ مِنْ الطَّوَافِ

It was narrated that Jabir said: “The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم circumambulated the House seven times, walking rapidly (Rami) in three, and walking (at a regular pace) for four. Then he stood near the Maqam and prayed two Rak’ahs. Then he recited: ‘And take you the Maqam (place) of Ibrahim as a place of prayer,’ raising his voice, so that the people would hear. Then he went (to perform Sa‘) and said: ‘We will start with that with which Allah started.’ So he started with As Safa, climbing up, until he could see the House, and he said three times:(There is none worthy of worship except Allah alone with no partner or associate, His is the dominion and to Him be praise, He gives life and death, and He has power over all things).’ Then exclaimed Allah’s greatness, then he supplicated as much as was decreed for him. Then he came down walking until he reached level ground at the bottom of the valley. Then he hastened until the ground began to rise. Then he walked until he came to Al-Marwah and climbed up it, and when he could see the House he said: (There is none worthy of worship except Allah alone with no partner or associate, His is the dominion and to Him be praise, and He has power over all things).’ He said that three times, then he remembered Allah and glorified and praised Him, then he supplicated there for as long as Allah willed. And he did that until he finished Sa‘” (Sahih)

جَابِرٍ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← ابْنِ الْھَادِ ← اللَّيْثُ ← شُعَيْبٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ