شُعْبَةُ،
آدَمُ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
2,063
Books
109
Teachers
112
Students
171
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·آدَمُ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ
وَرْقَاءُ
شَيْبَانَ
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ،
اللَّيْثُ
اِسْرَائِیْلُ
اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ
الْمُبَارِکُ بْنُ فَضَالَةَ
شَرِيکٍ
حَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ،
سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ
هُشَيْمٌ
شيبان أبو معاوية
مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ،
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
الْمَسْعُودِيِّ
أبو جعفر الرازي
أَلَمْ تَسْمَعْ إِلَى قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى يَا بَنِي آدَمَ
أبو عمر الصنعاني
عِيسَى بْنُ مَيْمُونَ،
عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ،
أَبُو خَالِدٍ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ
حِبَّانُ
عَبْدُ الْوَارِثِ
بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ
شُعْبَةُ و
أبو جعفر
أَبُو شَيْبَةَ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ عُبْدُوسَ بْنِ كَامِلٍ
المبارك
وَحَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ،
ابن أبي ذئب وأخرجه مسلم من وجه آخر
أبو الكروس
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَالْمَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ،
أبو عمر البزاز
ابْنُ عَبَّاسٍ إنَّ اللَّهَ
أبي الوليد وأخرجه هو ومسلم من حديث غندر
شُعْبَةَ. وَمَعْنَى كَرَاهِيَةِ التَّزَعْفُرِ لِلرِّجَالِ: أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ، يَعْنِي أَنْ يَتَطَيَّبَ بِهِ.(4/418)
وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ،
قُلْتُ وَهَلْ كَانَ نَبِيًّا
أَبُو دَاوُدَ الْوَاسِطِيُّ،
أبو هلال الراسي
أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ
ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ،
قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ
الصَّغَانِيُّ
وحدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب
شُعْبَةُ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
شيبان بمثله
سُلَیْمَانَ
ابْنُ عَيَّاشٍ
وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ،
أبو الربيع السمان
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ،
أَبُو عَلِيٍّ الصَّوَّافُ،
السلمي
سليمان [ن [ص:230] حَيَّان]
أبو مالك الأشجعي وأبو الربيع السمان
افلا تسمع إلى قول الله (يا بنى آدم)
شُعْبَةَ: إِذَا أَتَى الْخَلاَءَ. بَاب غَسْلِ الْوَجْهِ بِالْيَدَيْنِ مِنْ غَرْفَةٍ وَاحِدَةٍ
شيبان وشعبة،
شيبان وشريك،
شعبة أنبأ شبيل الضبعي
بن أبي ذئب وقد مضى تمام هذا الباب في كتاب الوليمة
بن عياش
شعبة وأخرجه مسلم
سَيَّارِ بْنِ سَلاَمَةَ
شعبة. ويروى
شعبة بن عبد الله بن أبي السفر
شعبة، بإسناده مثله هو ابن يحيى.
أبو عوانة وأبو غسان المدني
ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ. وَأَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيثِ يُونُسَ وَغَيْرُهُ،
الْمَسْعُودِيُّ، أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ كُهَيْلٍ،
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍقَالَ: «ارْجُمِ الْغُرَابَ وَأَنْتَ مُحْرِمٌ»
شعبة فذكره وفي هذا دليل علىاختصار وقع في الحديث الذى
شعبة انبأشبيل الضبعي
ابْنِ أَبِى ذِئْبٍ وَقَدْ مَضَى تَمَامُ هَذَا الْبَابِ فِى كِتَابِ الْوَلِيمَةِ.
شيبان وعن الحسن بن عَفَّان
أَبَانُ،
قَيْسٍ
اَبُوْ اُمَیَّۃَ
وَرْقَائُ
عَبَّادٌ
جَمِيعًا
شُعْبَةُ وَزَادَ فَخُيِّرَتْ مِنْ زَوْجِهَا
شَيْبَانَ جَمِيعًا
ضَمْرَةُ
أبو عوانة وأبو غسان كلهم
أبو معشر
شعبة. وعبد الله بن يزيد هو جد عدي بن ثابت أبو أمه.
أبي أمية
ورقاء كلهم
النَّبِيَّ يَقْرَأُ خِلَافَهَا فَجِئْتُ بِهِ النَّبِيَّ فَأَخْبَرْتُهُ فَعَرَفْتُ فِي وَجْهِهِ الْکَرَاهِيَةَ
بن أَبِي ذِئْبٍ
أَبُو عِصَامٍ
ابن أبى ذئب وقد مضى تمام هذا ال
أَبُو عَوَانَةَ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ
الْجَارُودُ بْنُ يَزِيدَ،
شُعْبَةُ، فَذَكَرَهُ.
ابن ابى ذئب انبأ عثمان بن عبد الله بن سراقة
أبي ذئب وأخرجه مسلم من وجه آخر
شعبة: «الميِّتُ يُعذَّبُ ببكاءِ الحيِّ».
ابْنُ الْمُنَادِي،
وَثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَكِيمٍ،
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدوسِ بْنِ كَامِلٍ،
وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ،
شيبان وحدثنا أبو أمية
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ،
خ
جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.