حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ،
ابْنُ عَائِشَةَ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
234
Books
42
Teachers
77
Students
91
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·ابْنُ عَائِشَةَ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
أَبِيهِ
أَبِي
[ص:149]
حَمَّادٌ،
أَبُو عَوَانَةَ،
عَبْدُ الْوَاحِدِ،
الْعَرَبُ إِذَا أَنْكَرَتِ الشَّيْءَ وَأَعْظَمَتْهُ
أبييقول:
كَانَ أَبُو عُوَانَةَ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ
ابن المبارک: علمنا سفیان اختصار الحدیث۔
معنى التلبية ها
عِمْرَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
أبيهقال:
صَفْوَانُ بْنُ عِيسَی
حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ سَلَمَةَ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ
مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: عُقُولُ كُلِّ قَوْمٍ عَلَى قَدْرِ زَمَانِهِمْ.
بَعْضُهُمْ: لا تَشْغَلْكَ ذُنُوبُ النَّاسِ
كَفَى بِالْمَوْتِ وَاعِظًا، وَكَفَى بِالْيَقِينِ غِنًى، وَكَفَى بِالْعِبَادَةِ شُغْلًا، وَكَفَى بِالْخَشْيَةِ عِلْمًا.
[ص:151] سُئِلَ الْأَحْنَفُ بْنُ قَيْسٍ: مَا الْمُرُوءَةُ؟
بَعْضُهُمْ: لا تَهَاوَنَنَّ بِإِرْسَالِ الْكِذْبَةِ فِي الْهَزْلِ؛ فَإِنَّهَا تُسْرِعُ فِي إِبْطَالِ الْحَقِّ.
بَعْضُ حُكَمَاءِ الْعَرَبِ: مَنْ أَحَبَّكَ نَهَاكَ، وَمَنْ أَبْغَضَكَ أَغْرَاكَ.
الْمُهَلَّبُ: مَا السَّيْفُ الصَّارِمُ فِي كَفِّ الرَّجُلِ الشُّجَاعِ بِأَعَزَّ لَهُ مِنَ الصِّدْقِ.
الْمحُلِّمِ أَنَّهُ كَانَ
أَوْصَى حَكِيمٌ ابْنَهُ فَقَالَ يَا بُنَيَّ: اعْصِ هَوَاكَ وَالنِّسَاءَ وَافْعَلْ مَا شِئْتَ.
مات قتادة بواسط كان عند خالد بن عبد الله القسري
ابنه
عمران بن محمد كفاعله
أَبِيهِأَنَّهُ
أبو عَوَانَةَ وَسُفْيَانُ
أبييقول سئل الأحنف بن قيس ما المروءة
عدي بن حاتم لسانالمرء ترجمان عقله
عمر بن عبد العزيزلو كان الشكر والصبر بعيرين ما باليت أيهما أركب
شيخ لنا يكنى أبا زكرياقال: التقى يونس وأيوب، فلما ولى يعني يونس
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو [ص:301] الْبَجَلِيُّ،
إِسْمَاعِيلُ بْنُ ذَكْوَانَ،
سئل أعرابي
كَانَ مُوَرِّقٌ الْعِجْلِيُّ
[ص:287] يُرِيدُ أَنْ يُعَاقِبَهُ،
بَعْضُهُمْ: أَقَلُّ مَا لِتَارِكِ الْحَسَدِ فِي تَرْكِهِ أَنْ يَصْرِفَ
بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: مَنْ
رَجُلٌ لِحَكِيمٍ مِنَ الْحُكَمَاءِ: عِظْنِي.
[ص:328] أَوْصَى حَكِيمٌ مِنَ الْحُكَمَاءِ ابنه،
قِيلَ لِأَعْرَابِيٍّ: مَاتَ فُلَانٌ أَصَحُّ مَا كَانَ.
عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ إِنَّ رَجُلًا خَوَّنَ النَّبِيَّ وَكَانَ ائْتَمَنَهُ عَلَى بَعْضِ الْأَمَانَةِ،
في حديث موسى في اللطمة،
{ص:111} صَفْوان بن عيسى،
أبيهقال أخذ لرجل من العرب مال
أبيهقال لقي حكيم حكيما
أبيهقال مر محمد بن واسع بقوم
أفضي الأمر إلى عبد الملك والمصحف في حجره يقرأ فأطبقه
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قثنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ
َمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ
أعرابي رجلاف
حماد بن سلمة من عطاء بن السائب
أَرَاهَا أَكْبَرَ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، بَلَغَ مِنْ بِرِّ الذَّيْلِ ابْنَيْ بِيبِي
حماد بن سلمة بن دينار مولى بني ربيعة بن حنظلة،وكان سلمة يكنى أبا صخرة
عبد الواحد بن زياد، بن عثمان بن حَكِيم،
اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ
ابْنُ الْمُبَارَكِ،
عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ،
جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ،
سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ،
أَعْرَابِيًّا
كَانَ الْحَسَنُ
حسين الأشقر
إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو،
النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبَجَلِيُّ،
إسماعيل بن عمر البجلي
مُعْتَمِرٌ قُلْتُ لِأَبِي: يَا أَبَتِ تَكْتُبُ التَّيْمِيَّ، وَلَسْتَ بِتَيْمِيٍّ
الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدٍ،
كَانَ صَالِحٌ الْمُرِّيُّ،
عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ: لِسَانُ الْمَرْءِ تُرْجُمَانُ عقله.
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد الْعَزِيزِ،
أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا،
يوسف بن الضحاك،
أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.