ابن عَبَّاسٍ رضي الله عنهما:

صالح رسول الله اهل نجران على الفى حلة

«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ

أَمْرِ النَّبِيِّ

كان النبي في المسجد فرفع بصره إلى السماء فتبسم

كُنْتُ مَعَ أَبِي عِنْدَ النَّبِيِّ وَمَعَ النَّبِيِّ رَجُلٌ يُنَاجِيهِ فَكَانَ كَالْمُعْرِضِ

فَکُلُوا مِمَّا

"بَيْنَمَا النَّبِيُّ يَخْطُبُ، ‏‏‏‏‏‏إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَائِمٍ فِي الشَّمْسِ، ‏‏‏‏‏‏فَسَأَلَ عَنْهُ،

سَجَدَ النَّبِيُّ

لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآَيَةُ

استعمل ارقم الزهري على الصدقات فاستتبع ابا رافع فاتى رسول الله فسأله

صَالَحَ رَسُولُ اللَّهِ أَهْلَ نَجْرَانَ عَلَی أَلْفَيْ حُلَّةٍ النِّصْفُ

أتاه رجل

كل ما ألقى البحر وما صيد منه صاده يهودي أو نصراني أو مجوسي

إني لأحب

نَزَلْتُ

أَتَی رَجُلٌ النَّبِيَّ

لَمْ أَزَلْ حَرِيصًا

كل يمين منعت جماعا فهي إيلاء ورويناه أيضا

مَا قَالَهَا ابْنُ مَسْعُودٍ وَإِنْ يَكُنْ قَالَهَا فَزَلَّةٌ مِنْ عَالِمٍ فِي الرَّجُلِ

قيل لصفوان بن أمية وهو بأعلى مكة

رجلٌ للنبيِّ (وفي روايةٍ: كان يُسأل يومَ النحر بمنى،

قيل لصفوان ابن امية وهو بأعلى مكة

قُلْتُ لِعُثْمَانَ مَا حَمَلَكُمْ

أبا بكر

الدَّخُّ،

كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ

بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقَامَ النَّبِيُّ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ فَقُمْتُ

كَشَفَ رَسُولُ اللَّهِ السِّتَارَةَ وَالنَّاسُ صُفُوفٌ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ،

مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ عَلَى رَجُلٍ، فَرَأَى فَخْذَهُ خَارِجَةً،

جاءت امرأة ثابت بن قيس بن شماس إلى رسول الله

«جَاءَ ضُمَامُ بْنُ ثَعْلَبَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ

تَنَفَّلَ رَسُولُ اللَّهِ سَيْفَهُ ذُو الْفَقَارِ يَوْمَ بَدْرٍ

جَاءَ عُمَرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ

لِكُلِّ مِسْكِينٍ مُدٌّ مِنْ حِنْطَةٍ رُبُعُهُ إِدَامُهُ. وَيُ

تنفل رسول الله سيفه ذا الفقار يوم بدر

جاء عمر بن الخطاب إلى رسول الله

لَمَّا افْتَتَحَ النَّبِيُّ مَكَّةَ رَنَّ إِبْلِيسُ رَنَّةً اجْتَمَعَتْ إِلَيْهِ جُنُودُهُ

طعامهم ذبائحهم وروينا

قدم وَفد الْيمن على رَسُول الله

كانوا يكرهون

قُرَيْشٌ لِلنَّبِيِّ ادْعُ رَبَّكَ