عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ
يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
1,681
Books
75
Teachers
213
Students
160
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
عَبْدُ الْوَهَّابِ،
زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ
عَلِي بْنُ عَاصِمٍ،
يَزِيدُ:
عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ،
أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ
أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ
عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ،
عبد الوهاب هو ابن عطاء
وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ،
شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ
عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ،
إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ
أَبُو دَاوُدَ،
عبد الْوَهَّاب ابْن عَطاء
حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ،
عبد الوهاب بن عطاء أنبأ شعبة
أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ
وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ،
أَبُو بَدْرٍ؛
أَبُو عَلِيٍّ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ،
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
يزيد بن هارون، أنبأ شريك،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّاسِبِيُّ،
أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ،
محمد بن عبد الله الزبيري أبو أحمد
أَبُو عَاصِمٍ
عبد الوهاب بن عطاء أنبأ ابن جريج
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ،
شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ،
بكر بن بكار
نَصْرُ بْنُ حَمَّادٍ
عبد الوهاب يعني بن عطاء
بَشَّارُ بْنُ مُوسَى الْخَفَّافُ
زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، أَنْبَأَ عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ الْمَكِّيُّ،
سُئِلَ عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِى ابْنَ عَطَاءٍ
عبد الوهاب بن عطاء أنبأ بن جريج
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْفَضْلِ،
إسحاق بن منصور السلولي أبو عبد الرحمن الكوفي
وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو
بَشَّارُ بْنُ مُوسَى،
يزيد بن هارون أنبأ شعبة
يزيد بن هارون أنبأ الحجاج بن أرطأة
حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ،
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أَنْبَأَ عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ،
أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، أَنْبَأَ الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ،
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، أَنْبَأَ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ،
إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ،
عَاصِمُ بْنُ عَلِي،
أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمَسْعُودِيُّ،
أَبِي
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أَنْبَأَ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ،
إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ،
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ أَنْبَأَ هَارُونُ بْنُ مُوسَى
يزيد بن الحباب
يعقوب بن إسحاق الحضرمي
مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ
زَيْدُ بْنُ الْخَبَّابِ،
زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ الْعُكْلِيُّ
أَبُو الْمُنْذِرِ
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ،
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْمَدَنِيُّ،
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيُّ،
زِيَادُ بْنُ الْحُبَابِ،
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ
أَبُو نَصْرٍ يَعْنِى عَبْدَ الْوَهَّابَ بْنَ عَطَاءٍسَأَلْتُ سَعِيدًا
أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ،
أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ،
زيد1
رَوْحٌ،
الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ،
قَبِيصَةُ،
مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ،
عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ
يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَکِيمٍ
عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجُدِّيُّ
أَزْهَرُ السَّمَّانُ
عبد الوهاب بن عطاء الخفاف
يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ،
وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ
علي بن قادم
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ [ص:377]
زكريا بن يحيى بن صبيح،
أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ السَّمَّانُ،
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ
عبد الوهاب أنبأ سعيد
اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ أَبُو مَنْصُورٍ،
بكر بن بكار أبو عمرو
الحارث بن منصور الواسطي
يزيد بن هارون أنبأ سفيان الثوري
يزيد بن هارون أنبأ هشام بن حسان
عمرو بن عون أنبأ حماد بن زيد
أبو المنذر إسماعيل بن المنذر الواسطي
أحمد بن عبد الله يعني ابن يونس
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ أَبِي الْمُسَاوِرِ،
عَمَّارُ بْنُ كَثِيرٍ الْوَاسِطِيُّ،
زيد بن الح
عبد الوهاب ابن عطاء أنبأ ابن جريج
زيد بن هارون
عبد الوهاب أنبأ حسين المعلم
عبد الوهاب بن عطاء أنبأ هشام
وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد الخطيب
أبو عبد الله أحمد بن محمد بن عبد الله العباسي
أبو نصر يعني عبد الوهاب بن عطاء سألت سعيدا
شَبَابَةُ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ الْأَزْدِيُّ،
أَبُو نَصْرٍ يَعْنِى عَبْدَ الْوَهَّابِ بْنَ عَطَاءٍ سُئِلَ سَعِيدٌ يَعْنِى ابْنَ أَبِى عَرُوبَةَ
عبد الوهاب هو بن عطاء
عبدُ الوَهَّاب،ق
أَبُو سَهْلٍ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرَوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أَنبا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو،
أبو نصر يعني: عبد الوهاب بن عطاء وسألت سعيدا
أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ
حماد بن مسعود
علي بن عاصم أنبأ حاتم بن أبي صغيرة
عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد هو بن أبي عروبة
يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ
أبو نصر يعني عبد الوهاب بن عطاء سئل سعيد يعني بن أبي عروبة
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
بِشْرُ بْنُ مُوسَى
مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الشَّامِيُّ
مُعَلَّی يَعْنِي ابْنَ مَنْصُورٍ
أَبُو مَنْصُورٍ الْحَارِثُ بْنُ مَنْصُورٍ
عَلِيُّ بْنُ [ص:367] عَاصِمٍ،
أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الشامي
أَبُو الْمُنْذِرِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ،
علي بن أبي عاصم
عبد الوهاب بن عطاء أنبأ كهمس القيسي
علي بن عاصم فذكر مثل رواية ابن بشران الذي قبله و
وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، أَنْبَأَ أَبِي،
يَزِيدُ [ص:162] بْنُ هَارُونَ، أبنا شَيْبَانُ،
يَعْقُوبُ الْحَضْرَمِيُّ
علي ابن عاصم
أزهر بن سعد [ص:423] السمان
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،
أبو نصر يعني عبد الوهاب سئل الكلبي
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍقَالَ سُئِلَ سَعِيدٌ يَعْنِى ابْنَ أَبِى عَرُوبَةَ
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍقَالَ سُئِلَ سَعِيدٌ
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ
عبد الوهاب هو ابن عطاء انبأ سعيد يعنى ابن ابى عروبة
يزيد انبأ سفيان وشعبة وشريك
عَبْدُ الْوَهَّابِ سُئِلَ سَعِيدٌ يَعْنِى ابْنَ أَبِى عَرُوبَةَ
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍأَخْبَرَنَا أَبُو الرَّبِيعِ السَّمَّانُ فَذَكَرَهُ.
عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد هو ابن أبى عروبة
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ سُئِلَ سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ أَبِى عَرُوبَةَ
عمرو ابن عبد الغفار
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أبنا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ،
عَبْدُ الْوَهَّابِقَالَ سُئِلَ سَعِيدٌ
يزيد بن هارون انبأ محمد هو ابن مطرف
عبد الملك ابن ابراهيم
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ
عبد الوهاب بن عطاء أنبأ أبو الربيع السمانفذكره
مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ
زيد بن الحباب أبو الحسين العطار،
عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ابْنُ أَخِي عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ
كَثِيرُ بن هشام، أبنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ،
يزيد بن هارون، أبنا محمد بن سالم،
يزيد بن هارون، أبنا أبو أمية بن يعلى الثقفي،
عبد الوهاب بن عطاء انبأ محمد ابن عمرو
کَثِیْرُ بْنُ ھِشَامِ
يزيد بن هارون و
خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ،
زَیْدُ بْنُ حُبَابٍ
علي بن عاصم انبأ داود بن ابي هند
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَبَّاسِىُّ بِمَكَّةَ وَبِالْمَدِينَةِ
عبد الوهاب بن عطاء انبأ هشام الدستوائى
عبد الوهاب بن عطاء ثناسعيد
عُبَیْدُ اللہِ بْنُ اِیَادِ بْنِ لَقِیطٍ،
يعقوب ابن اسحاق
يزد بن هارون
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ،ص:543]
أبو داود انبأ أبو قدامة
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ،ص:315] أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ
و،
عَبْدُ الْوَهَّابِ، أنَبا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو،
عبد الوهاب بن عطاء في قول الله عز و جل
علي بن صفحة رقم عاصم
عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَطَاءٍ،فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ:
عبد الوهاب بن عطاء، أبنا سَعِيدٌ،
عُبَيْدِ اللَّهِ
عبد الوهاب بن عطاء أنبأ أبو الربيع السمان فذكره
[ص:149]
أَحْمَدُ بْنُ عِصْمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْخَرَّازُ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَصْرٍ الْأَصَمُّ
أَبُو مَنْصُورٍ، يَعْنِي الْحَارِثَ بْنَ مَنْصُورٍ
إِسْمَاعِيلَ بْنَ شَدَّادٍ الْمُقْرِئَ، وَكَانَ، مِنَ الْمُصَلِّينَ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَكْرٍ الْبَصْرِيُّ،
عمرو بن عبد الغفار وحدثنا عمر بن شبة
أبو منصور وهو الحارث بن منصور الواسطي
معروف الكرخى
إسماعيلُ بنُ عمرَ الواسطيُّ:
أنبا عبد الوهاب بن عطاء
عبد الوهاب: سئل سعيد وهو ابن أبي عروبة
خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍقَ
زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ،
عَبْدُ الوهاب بن عطاء، أبنا حُمَيْدٌ
مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَزْهَرِ،
[ص:298] يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ،
رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ
ابْنُ هُودٍ الْوَاسِطِيُّ،
أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ
عبد الوهاب سئل سعيد يعني بن أبي عروبة
عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ عَاصِمٍ
شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ أَبُو بَدْرٍ
عبد الوهاب بن عطاء سئل سعيد هو بن أبي عروبة
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ
أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ
أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ،
أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.