أَبِي
عَمِّي،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
1,493
Books
156
Teachers
287
Students
232
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·عَمِّي،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
أَبِيهِ
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ
شَرِيکٍ
يُونُسَ
عَمْرٍو،
ابْنُ لَهِيعَةَ
ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ
يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ
يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ
مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ،
حَيْوَةُ،
مَخْرَمَةَ،
اللَّيْثُ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ
اَبِیْ عُبَیْدٍ،
أَبُو صَخْرٍ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ،
جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ،
سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
يَعْقُوبُ،
عَمْرٌو وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ
ابْنُ لَهِيعَةَ وَجَابِرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَضْرَمِيُّ،
أَبِي حَدْرَدٍ
أَبُو نُعَيْمٍ،
اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ
نافع بن يزيد أن ابن الهاد
سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ،
حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ
عامر الرام أخي الخضر
سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ
عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ
دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ،
مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ
عمر بن محمد بن الهيثم،
عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ،
قُلْتُ
أَبِي هُرَيْرَةَ،
عَمْرٌو -وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ-، أَنَّ حَبَّانَ بْنَ وَاسِعٍ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ
يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ،
مَالِكٌ وَاللَّيْثُ
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَابْنُ لَهِيعَةَ،
عَمْرٌو أَنَّ بُکَيْرًا
مَيْمُونُ بْنُ يَحْيَى -وَهُوَ ابْنُ أَخِي مَخْرَمَةَ،
يُونُسُ کُلُّهُمْ
مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ
أَبِيِ:أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا، وَالْمَرْوَةِ فِي الْمَسْعَى كَاشِفًا
الْمَاضِي بْنُ مُحَمَّدٍ،
مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ
ابْنُ أَبِي حَازِمٍ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ
اَبُوْ اُمَیَّۃَ
مُعَاوِيَةُ وَهُوَ ابْنُ صَالِحٍ
جَدِّي،
عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،
عُمَرُ وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ
سُلَیْمَانَ
أبو العباس أحمد بن محمد التميمي عند حمام سلام ببغداد
مَالِكٍ،
رَجُلٌ، قَدْ سَمَّاهُ أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ مَبْرُورٍ،
أَبُو هَانِئٍ
مُعَاوِيَةَ،
صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ الصُّبْحَ «فَقَرَأَ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ»
جَدِّي عَمْرُو بْنُ مُصْعَبٍ،
مالک بن أنس
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ،
مَخْرَمَةُ يَعْنِي ابْنَ بُکَيْرٍ
صالح بن عبد الرحمن هو ابن عمرو بن الحارث
وَكِيعٌ،
جَدِّي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُصْعَبٍ،
أَبُو هَانِئٍ أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْجَنْبِيَّ
عمر بن محمد بن عبد الله،
عَقِیلٍ
مَيْمُونُ بْنُ يَحْيَي،
ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ،
ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ
أَبِي يَحْيَى خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ
سَيْفُ بْنُ مُحَمَّدٍ
وحدثنا ابن أبي الدنيا
سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ
عبد الله بن عياش فذكره
أَبُو عَاصِمٍ
الزُّهْرِيِّ،
عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
أَبِي إِسْحَاقَ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ
أَبُو بَکْرٍ
عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ
مُّسْلِمٍ
مُسَدَّدٌ
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
سَعِيدٌ،
دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ،
مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ
ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ،
عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ
رَبِیْعَۃَ بْنِ اَبِیْ عَبْدِ الرَّحْمِنِ
جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ أَنَّهُ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ،
دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ،
أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ،
يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ
عَارِمٌ،
هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ،
أَبُو رَبِيعَةَ،
علي بن عابس
هِشَامُ بْنُ بَهْرَامٍ
مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ
ابْنِ أَبِي إِسْحَاقَ
قُلْتُ لِلنَّبِيِّ مَنْ فِي الْجَنَّةِ
أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
سَيْفُ بْنُ عُمَرَ
وَنا أَبُو بَكْرٍ
مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ،
شَاذُّ بْنُ فَيَّاضٍ
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ،
عَمْرٌو هُوَ ابْنُ الْحَارِثِ،
وَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ
وحدثنا أبو أمية
يونس وعمرو بإسناده مثله زاد محمد بن يحيى في حديثه
عمرو بن مالك وحيوه بن شريح
يونس والليث
بن أخي الزهري
أبي صخر أن عمر بن إسحاق مولى زائدة
وحدثنا حنبل بن إسحاق
عَاصِمٌ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ،
أَبِيهِ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فِي الْمَسْعَى كَاشِفًا
أبي أَخِي الزُّهْرِيِّ
أَبِي حَدْرَدٍقَالَ:
ابراهيم بن سعيدفذكر الحديث بنحوه وزاد
خَرَجْتُ مَعَ أَبِي
رَأَيْتُ رَجُلاً فِي النَّوْمِ فَذَكَرْتُ لَهُ بِشْرًا الْمِرِّيسِيَّ
عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَابْنُ لَهِيعَةَ
أَبِيهِ، إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ
سفيان بن محمد بن الحسن،
أبي عبيدق
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمَانَ يَعْنِي الْحَجْرِيَّ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ،
سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ
رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ دَرَّاجًا
الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ،
عِصْمَةُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ،
الْمُنْذِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحِزَامِيُّ
أَبُو صَخْرٍ حُمَيْدُ بْنِ زِيَادٍ، أَنَّ أَبَا حَازِمٍ
ابْنُ عُيَيْنَةَ،
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ،
أَخَذَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بِيَدِي،
ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ
وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ،
غلام شاب
أَنْبَأَ يُونُسُ،
1712/ب-
صَالِحٍ،
مالكا يسئل
جرير ابن حازمٍ،
عمرو بن الحارث وأسامة بن زيد وابن جريج أن محمد بن المنكدر
عَمِّي أَحْمَدُ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ،
أبيه، (ق
مُضَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ
عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ،
أبي عبد خريم بن فاتك الأسدي
أبنا يونس،
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ،
أنبأ يحيى بن أيوب
سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ
نافع بن يزيد أن بن الهادي
وحدثنا محمد بن حيوية
عاصم وهو بن محمد
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ
النَّبِيِّ
أَبُوالنُّعْمَانِ،
خالي أحمد بن عمرو
قرةُ بنُ عبدِالرحمنِ
قرةُ: وحدَّثنيه ربيعةُ بنُ أبي عبدِالرحمنِ،
الليث ابن سعد
أَبُو دَاوُدَ،
وحدثنا أبو زرعة الرازي
عبد الله ومالك وسفيان،
عبد الرحيم ابن سليمان
بن لهيعة
عبد الرحمن بن شريح المعافري
بن المنذر
يحي بن ايوب
إِنَّمَا هُوَ أَرْبَعَةٌ إِذَا قُلْتُ:
قرۃ بن ایاس أبو معاویۃ بن قرۃ من مرزینۃ،
بن لهيعة وجابر بن إسماعيل الحضرمي
مَالِكًا يُسْأَلُ
أَبُو هَانِئٍ، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْجَنْبِيَّ، حَدَّثَهُأَنَّهُ
إبراهيم بن سعيد فذكر الحديث بنحوه وزاد
الشَّعْبِيِّ،
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ،
الْاَعْمَشِ
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ،
صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ الصُّبْحَ، فَقَرَأَ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ {وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ} [ق:
حيوة، [ص:598]
عبد الوهاب بن الضحاك أبنا بن عياش
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ ثُمَامَةَ بْنَ شُفَيٍّ
مَالِكُ بْنُ الْخَيْرِ،
عَمْرٌو، أَنَّ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ،
مَيْمُونُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُسْلِمٍ،
اللَّيْثُ, وَحَيْوَةُ،
عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ
[ل/142ب] أعرابِياًّ
محمد ابن المُنْكَدِر،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ العُمَريّ وَمَالِكُ بْنُ أنس، وسفيان بن عُيَيْنة،
عبد الله بن أحمد بن شبويه المطوعي
كَانَتِ الْعَرَبُ إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ وَلَمْ يَتْرُكْ وَلَدًا وَتَرَكَ خَلَفَ سُوءٍ،
يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ
دخلت مع أناس على النبي صلى الله عليه و سلم فقلت
عَمْرٌو. وَهَذَا الرَّجُلُ الَّذِي لَمْ يُسَمِّهِ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ يُشْبِهُ
عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ
عبد الله بن أحمد بن علي السوذرجاني،
موسى بن أيوب فذكر بإسناده مثله
عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ،
عبد الوهاب الثقفي وابن أبي عدي،
رنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَهِقْلُ بْنُ زِيَادٍ
الْحَكَمُ بْنُ أَيُّوبَ،
يونس بن نفيع
أبيه سعيد
مَعْرُوفُ بْنُ سُوَيْدٍ، أَنَّهُ
عَمْرٌو، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ: أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ،
الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ
وحدثني زمعة بن صالح
[ص:281] يونس
عَمْرٌو وَابْنُ لَهِيعَةَ
ابْنُ [ص:320] أَخِي ابْنِ شِهَابٍ،
[ص:105] وحدثنا الصَّبِيحي -بحرّان
أَبُو عَامِرٍ
عمر بن محمد بن عبد الله ابن الهيثم،
ابن لهيعة وجابر بن اسمعيل الحضرمي
أبو اخى الزهري
وَحَدَّثَنَا الصَّبِيحِيُّ بِحَرَّانَ
سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ،
أَبِي حَدْرَدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ النَّبِيَّ
وحدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج وأبو إِبْرَاهِيْم الزهري
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ وَالصَّغَانِيُّ
أبو نعيمقال: رأيت الأعمش اشترى لحم بقر بدرهم، ولم يضح تلك السنة
أبي عبيدقال: زهير بن معاوية بن حديج: من ولد خريم بن حديج
هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ.(1/140)
أَبِي حَدْرَدٍ,قَالَ:
أَبِي هُرَيْرَةَ،عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ناه مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ،
أَبِيِ:قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَسْعَى بِبَطْنِ الْمَسِيلِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَة
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
((اجْتَمَعَ ثَلاثَةُ حُسَّادٍ
عامر الرام أخي الخضر صفحة رقم
الثقة -أحسبه محمد بن عليِّ بن الحسين، أو غيره-،
وَأَخْبَرَنِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ،
دَخَلَ ابْنُ الرَّهِينِ دَارًا بِمَكَّةَ، إِمَّا لَهُمْ أَوْ لِغَيْرِهِمْ،
أبو شريح عبد الرحمن بن شريح المعافري،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ،
أَبِي صَخْرٍ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى،
مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
عِيسَى بْنُ مُوسَى،
عَاصِمُ بْنُ عَلِي،
يُوسُفُ،
قِيلَ لِلشَّافِعِيِّ:
أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ،
عِيسَى؛
وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ،
مُعَلَّى،
مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ،
عُمَرَ،
أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ،
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، اَنَّ اَبَا عُشَّانَۃَ،
مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ
مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ
کَثِيرٍ
لَيْثٌ،
محمد بن حيويه والصغاني
إبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ
الصَّبَّاحُ بْنُ مُحَارِبٍ
يَحْيَی بْنُ مُحَمَّدٍ
الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،
عمر بن محمد العمري أن أباه
ابْنِ إِسْحَاقَ،
أنبا مخرمة بن بكير
ابْنُ جُرَيْجٍ،
الْأَعْرَجِ
أَبِي حَمْزَةَ السَّكُرِيِّ
الحسن بن عمارة
حَرْمَلَةُ، وَابْنُ لَهِيعَةَ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ،
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.