إِبْرَاهِيمَ،
مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
556
Books
153
Teachers
121
Students
157
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ
مُجَاهِدٍ
سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ،
أَبِي وَائِلٍ
أَبِي إِسْحَاقَ
هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ
الشَّعْبِيِّ،
سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ
الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ،
إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ،
الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو
رِبْعِيٍّ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
ثَابِتٌ الْحَدَّادُ
عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ
أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ
رِبْعِيِّ بْنِ خِرَاشٍ،
زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ،
شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ
عَامِرٍ،
خيثمة
الْمُسَیِّبِ بْنِ رَافِعٍ،
أَبِي وَائِلٍقَ
مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ
رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ أَنَّ حُذَيْفَةَ
شَقِيقٍ،
عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ
مجاهدقال: دخلت
زِيَادِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هِنْدٍ،
أَبِي وَائِلٍ،قَالَ:
مُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ الْمَكِّيُّ،
الزُّهْرِيِّ،
أبي صالح مولى أم هانئ
مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ،
شقيق بن سلمة الأسدي
ثَابِتٍ يُكَنَّى أَبَا الْمِقْدَامِ
سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ،
عَطَاءٍ،
سَالِمٍ
طَلْحَۃَ بن مصرف
الْحَكَمِ
عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ،
أَبِي حَمْزَةَ،
مُسْلِمٍ هُوَ ابْنُ صُبَيْحٍ أَبِي الضُّحَی
أَبِي إِسْحَقَ
أَبِي حَازِمٍ الْأَشْجَعِيِّ
عَرْفَجَةَ
أَبِي عَلِيٍّ
رِبْعِيًّا
الْبَرَاءِ بْنِ نَاجِيَةَ،
عبيد بن نسطاس
ربعي بن حراش ان حذيفة حدثهمقال
ربعى بن حراش ان حذيفةحدثهم
إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ
أَبِي عُثْمَانَ مَوْلَی الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ
الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
غَيْرِهِ مِنْ أَصْحَابِ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ وَإِبْرَاهِيمُ أَخَذَهُ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ مِثْلَهُ.
اَبِیْ اِسْحَاقَ الْھَمْدَانِیِّ
و،
مُسْلِمٍ الْبَطِينِ
مُسْلِمٍ أَبِي الضُّحَى،
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُرْفُطَةَ السُّلَمِيِّ
هُمْ أَعْدَاءُ اللَّهِ الْمُرْجِئَةُ وَالرَّافِضَةُ
«قَدْ كَانَ عَمِشَ مِنَ الْبُكَاءِ»
سعيد ابن جُبَيْرٍ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ،
مجاهد أن رجلا جاء إلى رسول الله فقال
ثَابِتٍ أَبِي الْمِقْدَامِ
مُوسَى بْنِ الْمُسَيَّبِ
مجاهد ولا تنس نصيبك من الدنيا
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،
محمدُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ أبي لَيلى،
يوسف بن الزبير،
أَبِي حَازِمٍ
ربعي بن خراش أن حذيفة
مَا هَلَكَ جِيلٌ قَطُّ حَتَّى تَخْتَلِفُ فِيهِ الْمَنَّانِيَّةُ.
مَا هَلَكَ دِينٌ قَطُّ حَتَّى تُخَلَّفَ الْمَنَانِيَّةُ، قُلْتُ: وَمَا الْمَنَانِيَّةُ؟
إِبْرَاهِيمَ بِهِ
أبي حازم الأشجعي مولى عزة الأشجعية
ربعي بن خراس أن حذيفة بن اليمان
عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ التَّيْمِيَّ
عَاصِمٍ ابْنُ أَبِي النَّجُودِ
محمد ابن كثير،
«مَا أَهْلَكَ اللَّهُ أَهْلَ دِينٍ حَتَّى تُخَلَّفَ فِيهِمُ الْمَنَانِيَّةُ» قُلْتُ: وَمَا الْمَنَانِيَّةُ؟
مجاهد في قوله تعالى وتأتون في ناديكم المنكر
السَّدُوسِيِّ،
أَبِي وَائِلٍ،قَالَ: سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ
عَاصِمٍ،
هِلَالِ بْنِ يَسَافٍفِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: {قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ} {يونس:
رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، أَنَّ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ، حَدَّثَهُمْقَالَ:
الْحَسَنِ،
ربعى بن حراشقال
رِبْعِىِّ بْنِ حِرَاشٍعَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِىِّ
ربعي بن خراش أن حذيفة حدثهمقال
إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ
إبراهيمقال أطعم رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاث جدات سدسا
إِبْرَاهِيمَ,قَالَ: أَطْعَمَ رَسُولُ اللهِ ثَلاَثَ جَدَّاتٍ سُدُسًا,
مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ
أبي وائل شقيق أبي سلمة
سالم بن أبي الجعد الأشجعي ثم الغطفاني
علي ابن عبد الله ابن عباس
مُسْلِمٍ يَعْنِي أَبَا الضُّحَى
بن شِهَابٍ
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ابْنِ عَبَّاسٍ
إِبْرَاهِيمَقَالَ: أَطْعَمَ رَسُولُ اللَّهِ ثَلاَثَ جَدَّاتٍ سُدُساً،
مُجَاهِدٍ أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَعْتَمِرُ فِي رَجَبٍ؟
بَكْرِ بْنِ وَائِلِ إِلَّا هَمَّامٌ، وَلَا رَوَاهُ
مُوسَى
بَكْرِ بْنِ
أَبِي قَيْسٍ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ،
يَزِيدَ بْنِ بِشْرٍ السَّكْسَكِيِّ،
هلال بن يساف في قول الله عز و جل
ثابت -وهو: ابن هُرمز الحدَّاد-،
مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ،
ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ،
الْأَعْمَشِ وَأَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ
ابْنِ شِهَابٍ،
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
زُهَيْرٍ
شُعْبَةُ،
عبيدة بن حميد
جَرِيرٌ
سُفْيَانَ،
جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ،
شَيْبَانَ
فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ،
أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ
أَبُو الْأَحْوَصِ،
مُفَضَّلُ بْنُ مُھَلْھِلٍ
أَبُو عَوَانَةَ،
أَبِي عَوَانَةَ،
أَبِي حَنِيفَةَ
رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ
الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ
داود بن عيسى الكوفي
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،
مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ
مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ
أبو حنيفة
إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ،
زَائِدَۃَ،
الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ،
زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ
مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ السُّلَمِيِّ
زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ
زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ،
زياد بن عبد الله
شريك بن عبد الله
نَصْرُ بْنُ طَرِيفٍ
الثَّوْرِيُّ
سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ
أَبُو الْأَشْهَبِ جَعْفَرُ بْنُ الْحَارِثِ النَّخَعِيُّ،
أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ،
صالح بن موسى الطلحي
جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الضَّبِّيُّ
حَمَّادٌ،
مُعْتَمِرٌ
الْمُعْتَمِرُ،
عُبَيْدَةُ -يَعْنِي ابْنَ حُمَيْدٍ-
زَكَرِيَّا هُوَ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ
سَلاَّمُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ،
شيبان أبو معاوية
أبو معاوية يعني شيبان
هَمَّامٌ،
العوام
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَ الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ،
فِطْرِ بن خليفة
عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ
وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ،
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ،
عمر بن عبد الرحمن الأبار
داود بن الزبرقان
مَعْمَرٌ،
ابْنُ ثَوْبَانَ،
شَیْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ
سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ،
جَرِيرٌ، كِلَاهُمَا
إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ،
الْقَاسِمُ وَهُوَ ابْنُ مَعْنٍ
داود بن عيسى
إدْرِيسَ الأَوْدِيِّ
مُوسَى بْنِ عُمَيْرٍ
عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ التَّيْمِيُّ
مُحَمَّدِ بْنِ ذَكْوَانَ
وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كُلَيْبٍ،
كَامِلٌ أَبُو الْعَلَاءِ،
عَطَاءِ بْنِ عَجْلَانَ،
دَاوُدَ بْنِ عِيسَى النَّخَعِيِّ،
الْمُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ الثَّقَفِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ،
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى بْنِ مَعْدَانَ،
عَبْدُ الرَّزَاقِ، أنبا الثَّوْرِيُّ،
قرئ على عبد الله بن وهب أخبرك سفيان الثوري
أَبِي مُعَاوِيَةَ شَيْبَانَ النَّحْوِيِّ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
سليط بن عطية الحنفي
فضيل بن عياش
مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ الطَّلْحِيُّ
عمر ويعنى ابن أبى قيس
اَیُّوْبَ السَّخْتِیَانِیِّ
أَبِي حَمْزَةَ السَّكُرِيِّ
عَمْرٌو يَعْنِي ابْنَ أَبِي قَيْسٍ
الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ،
يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ
الْقَاسِمِ،
عَمْرُو بْنُ النَّاقِدِ قثنا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ،
داود ابن الزبرقان
شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّخَعِيِّ،
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحُسَيْنِ،
بَحْرٌ السَّقَّاءُ،
ابن رجاء أنبأ همام
سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ،
أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ،
جَرِيرٍ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْحَمِيدِ،
الحسن بن عبد الله
عمي الحارث بن الضحاك
ابْنِ إِسْحَاقَ،
أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ،
زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ،
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ
عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ،
أبو الحوص
لي: مثلك يأتي في مثل هذا شعبة،
الفضيل ابن عياضٍ،
الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ
أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ
وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَبَّارُ،
عَبَّادٍ الْبَصْرِيِّ،
سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ الْحَنَفِيُّ،
وهيب يعني ابن خالد
شَيْبَانُ، يَعْنِي النَّحْوِيَّ،
الْحَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ [ص:488]
وُهَيْبٌ،
مَنْصُورٌ،
أَبِي
زكريا هو بن أبي زائدة
معاوية بن عمرو وثنا زائدة
بن رجاء أنبأ همام
شُعْبَةَ كِلَاهُمَا سُفْيَانُ وَشُعْبَةُ،
يحيى بن يعلى أبو محياة
أبي حمدان
محمد بن بشر العبدي أنبأ ابن أبي زائدة
معمر و الثوري
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ وَالْأَعْمَشِ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الْكُوفِيِّينَ ثُمَّ
أَبُو حَنِيفَةَ، كُلُّهُمْ
الْمُبَارَكِ بْنِ سَعِيدٍقَالَ:
قرئ على عبد الله ابن وهب اخبرك سفيان الثوري
أبو القاسم وهو بن معن
كان يقال: للأم ثلاث أرباع البر.
الشَّافِعِيُّ: زَعَمَ رَجُلٌ
عَبْدُ الْعَزِيزِ الْعَمِّيُّ
عمر ابن عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو حَفْصٍ الأَبَّارُ،
عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ
فُضَيْلٍ
موسى ابن طلحة الطلحي
أبوالأحوص
سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَعَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ،
سفيان و شعبة
مَعْمَرٌ وَالثَّوْرِيُّ؛
مُوسَى الْجُهَنِيَّ،
خَارِجَةَ بْنِ مُصْعَبٍ
سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ
حَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ
إِبْرَاهِيمَ،
الْمُبَارَكُ بْنُ سَعِيدٍ
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،أن الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ،
وَرْقَاءُ
عَمَّارٍ
سُفْیَانَ، وَشُعْبَۃَ،
جرير ابن عبد الحميد
[ضعيف معضل]
مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.