تعليق شعيب الأرنؤوط إسناده صحيح على شرط الشيخين

«لَا حِمَى إِلَّا لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ»

إِنَّهُ لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ وَلَكِنَّا حُرُمٌ.

يَزِيدُ وَنَسِيتُ بَقِيَّتَهُنَّ

فَآخُذُ بِكَفِّي ثَلَاثًا فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي

حُرِّمَ عَلَى النَّارِ وَلَمْ يَقُلْ كَانَ بَدْرِيًّا.

العاقب والعاقب الذي ليس بعده نبي صلى الله عليه و سلم

لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِکَةُ بَيْتًا فِيهِ کَلْبٌ وَلَا صُورَةُ تَمَاثِيلَ

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ

لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلاَ كَلْبٌ.

«هُمْ مِنْهُمْ».

ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة.

مُحَمَّدٌ كَأَنَّهُ كَرِهَ قَوْلَهُ

مَا بَيْنَ مِنْبَرِي وَبَيْنَ بَيْتِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ

بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَ

الْخَذْفِ وَقَالَ إِنَّهَا لَا يُنْكَأُ بِهَا عَدُوٌّ وَلَا يُصَادُ بِهَا صَيْدٌ

رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرأ في المغرب بالطور

النبي صلى الله عليه و سلم يقرأ في المغرب بالطور

لا يحرم من الرضاع المصة والمصتان

صبح نبي الله صلى الله عليه و سلم خيبر فذكر مثله

بارزت رجلا فقتلته فنفلني رسول الله صلى الله عليه و سلم سلبه

فنفله رسول الله صلى الله عليه و سلم سلبه

أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا فَمَا بَقِيَ فَهُوَ لِأَوْلَی رَجُلٍ

لَا، إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَتَّكِلُوا عَلَيْهَا أَوْ كَمَا

النبي صلى الله عليه و سلم ردوا عليهم ما

لَهُ إِلَّا قَامَ عَلَيْهِ يَعْنِي الْحَدَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ كَمَا

«إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا