شُعْبَةُقَالَ سَأَلْتُ الْحَكَمَ

أكل الغربان

التَّرَبُّعِ فِى الصَّلاَةِ فَكَرِهَهُ وَقَالَ أَحْسَبُ ابْنَ عَبَّاسٍ كَرِهَهُ.

امْرَأَةٍ خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا عَاصِيَةً هَلْ لَهَا نَفَقَةٌ

الْغُسْلِ وَالْوُضُوءِ بِالثَّلْجِ فَقَالَ يَكْسِرُهُ وَيَغْتَسِلُ وَيَتَوَضَّأُ.

امرأة ماتت وتركت زوجها وأخاها

البتراء في الأضحية فرخص فيها

الرجل يحلف على الشيء كاذبا وهو يرى أنه صادق

العبد يأبق فيلحق بأرض الشرك

الرجل يسرق من بيت المال فقال لا يقطع

شعر الخنزير وعن الخمر يداوى به الدبر فكرهه

شاهدين شهدا على رجل بحق فأخذ منه ثم رجع أحدهما

رجل أخرج زكاة ماله فضاعت

الصفر بالحديد نسيئة فقال لا بأس به

الحبلى ترى الدم

الرجل يعترف بالزنا

إذا أشعر فكل

بول الشاة فقال: لا تغسله

الرجل، يوجد مع المرأة، فيقول: هي امرأتي تزوجتها، ولم يقم بينة

الرجل يبيع الثوب

شهادة اليهودي على النصراني

رَجُلٌ:

إذا أشعر فكل يعني الجنين "من أخبار الحكم بن عتيبة

الرَجُلِ