ابْنِ عَبَّاسٍ،عَنْ رَسُولِ اللهِ

لَا تُرْقِبُوا أَمْوَالَکُمْ فَمَنْ أَرْقَبَ شَيْئًا فَهُوَ لِمَنْ أُرْقِبَهُ

إن الله حرم عليكم الخمر والميسر والكوبة وقال: كل مسكر حرام

نُصِرْتُ بِالصَّبَا وَأُهْلِکَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ

مَنْ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ

مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ.

العائد في هبته كالكلب يقيء ثم يعود في قيئه

«الشَّرِيكُ شَفِيعٌ، وَالشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ».

إن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب

أَيُّمَا أَمَةٍ وَلَدَتْ مِنْ سَيِّدِهَا فَهِيَ مُعْتَقَةٌ

من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يكتاله. قلت لابن عَبَّاس: لم؟

اقسم المال بين أهل الفرائض على كتاب الله فما بقي فلأولي

العائد في هبته كالكلب يقيء، ثُم يعود فيه.

إذا أهدي لأحدكم هدية وعنده قوم فهم شركاء فيها.

لولا أن تضيعوا لأمرتكم بالسواك عند كل صلاة.

من أذن سبع سنين محتسبا كتبت له براءة من النار.

إذا أكل أحدكم طعاما فلا يمسح يده حتى يلعقها، أَو يلعقها

ليس لنا مثل السوء العائد في هبته كالكب يعود في قيئة.

يسروا، ولاَ تعسروا وأيسروا، ولاَ تعسروا فإذا غضبت فاسكت وإذا غضبت فاسكت.

ألحقوا الفرائض أهلها (بأهلها) فما تركت الفرائض فهو لأولى رجل

العائد في هبته كالكلب يقىء، ثُم يعود في قيئه (فيه)

دعوتان يستجاب للعبد فيهما دعوة المظلوم ودعوة المسلم لأخيه بظهر الغيب.

خيركن أيسركن (خيركم أيسركم) صداقا.

يودى المكاتب يقدر (بقدر) ما أدى دية الحر ومارق منه دية المملوك.

جَرِيرٌ

لَو أَن أحدكُم عَاد مَرِيضا لم يحضر أَجله

خِيَارُكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاَقًا‏.‏