لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ وَلَا مَنَّانٌ وَلَا وَلَدُ زِنْيَةٍ
عبد الله بن عمرو،عن النبي
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
280
Books
28
Teachers
76
Students
59
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·عبد الله بن عمرو،عن النبي
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
الْکَبَائِرُ الْإِشْرَاکُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَقَتْلُ النَّفْسِ وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ
لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنَّانٌ وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ
لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي
لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنَّانٌ وَلَا عَاقٌّ وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ
لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ
صَلَاةُ الْجَالِسِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ
مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ مَظْلُومًا فَهُوَ شَهِيدٌ
الْقَتِيلُ دُونَ مَالِهِ شَهِيدٌ
مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ
إِنَّ الْمُسْلِمَ الْمُسَدِّدَ فَذَكَرَهُ
«لَا صَامَ مَنْ صَامَ الْأَبَدَ»
إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الذَّنْبِ أَنْ يَسُبَّ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ
«تُحْفَةُ الْمُؤْمِنِ الْمَوْتُ»
«مَا مِنْ أَحَدٍ يَمْرَضُ، إِلَّا
مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ
لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ قَتْلِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ
استقْرئِوا القُرآن مِنْ أرْبعةٍ: مِنْ عبد اللهِ بن مسْعودِ،
النَّفَّاخَانِ فِي السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ رَأْسُ أَحَدِهِمَا بِالْمَشْرِقِ وَرِجْلَاهُ بِالْمَغْرِبِ أَوْ
مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ. وَفِي البَابِ
الْکَبَائِرُ الْإِشْرَاکُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ أَوْ
صُمْ مِنْ الشَّهْرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ
مَنْ أُرِيدَ مَالُهُ بِغَيْرِ حَقٍّ فَقَاتَلَ فَقُتِلَ فَهُوَ شَهِيدٌ
صَلاَةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاَةِ الْقَائِمِ.
لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ وَلَا مَنَّانٌ وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ
«لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ»
«مَنْ أُرِيدَ مَالُهُ بِغَيْرِ حَقٍّ، فَقَاتَلَ فَقُتِلَ، فَهُوَ شَهِيدٌ» {ص:425} وَأَحْسِبُ الْأَعْرَجَ،
«إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ {ص:431} الذَّنْبِ أَنْ يَسُبَّ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ»
"إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ أَنْ يَسُبَّ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ"،
مَنْ أَحَبَّ أَخًا لِلَّهِ، فِي اللهِ،
ليس المؤمن بالطعان ولا باللعان ولا الفاحش ولا البذيء
العلم ثلاثة فما سوى ذلك فضل أية محكمة وفريضة عادلة وسنة قائمة
القتل في سبيل الله يكفر كل شيء إلا الدين
إِذَا رَأَيْتَ أُمَّتِي لَا يَقُولُونَ لِلظَّالِمِ مِنْهُمْ أَنْتَ ظَالِمٌ فَقَدْ تُوُدِّعَ مِنْهُمْ
«المقتولُ دونَ مالِهِ شهيدٌ»
«كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ»
لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ وَلاَ مُدْمِنُ خَمْرٍ وَلاَ مَنَّانٌ.
إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
الْجُمُعَةُ عَلَی کُلِّ مَنْ
الصُّورُ قَرْنٌ يُنْفَخُ فِيهِ
يُخَرِّبُ الْکَعْبَةَ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنْ الْحَبَشَةِ
«بَرِئَ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ».
«إِنَّ لِلْقَاعِدِ فِي الصَّلَاةِ نِصْفَ أَجْرِ الْقَائِمِ»
لاصام من صام الأبد
"مَنْ أرِيدَ مالُه بغير حق، فقاتل فقُتِل، فهو شهيد". م- وأحْسِبُ الأعرَج
"مَنْ قَامَ بِعَشرِ آيَاتٍ، لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ، وَمَنْ قَامَ بِمِئَةِ آيَةٍ،
مَنْ أُرِيدَ مَالُهُ بِغَيْرِ حَقٍّ، فَقَاتَلَ فَقُتِلَ، فَهُوَ شَهِيدٌ وَأَحْسِبُ الْأَعْرَجَ،
استقرؤا القرآن من أربعة من عبد الله بن مسعود
«أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَصَلَاةٍ فَلَا يَصُومَنَّهَا أَحَدٌ» خَالَفَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ رَوَاهُ
"لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنَّانٌ، وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ، وَلَا ولد زنية".
"مَنْ رَغِبَ
«لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَسَافَدَ النَّاسُ تَسَافُدَ البَهَائِمِ فِي الطُّرُقِ»
«صِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صِيَامُ الدَّهْرِ»
«لَيْسَ الوَاصِلُ بِالمُكَافِئِ، ولَكِنَّ الوَاصِلَ إِذَا قُطِعَتْ {رَحِمُهُ} وصَلَهَا»
«لاَ يَحِلُّ إِجَارَتُهَا، ولاَ رِبَاعها يعني: مكَّة.
«إنَّ أَكْبَرَ الإِثْمِ عِنْدَ اللهِ أَنْ يُضَيِّعَ الرَّجُلُ مَنْ يَقُوتُ»
«اتَّقُوا هَذِهِ المَذَابِحَ» يعني: المَحارِيبَ
«صَلاَةُ القَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاَةِ القَائِمِ» {خ: 331/ب}
«مَنْ شَرِبَ الخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ» قالها ثلاثًا- «فَإِنْ شَرِبَهَا الرَّابِعَةَ فَاقْتُلُوهُ»
«إِنَّ فِي الجَنَّةِ غُرَفً يُرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا، وَبَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِهَا»
«يَكُونُ خَلِيفَةٌ هُوَ وَذُرِّيَتُهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ»
«أَسْرَعُ الدُّعَاءِ إِجَابَةً دُعَاءُ غَائِبٍ لِغَائِبٍ»
لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنَّانٌ، وَلاَ مُدْمِنُ خَمْرٍ وَلاَ وَلَدُ زَانِيَةٍ _حاشية(1/385)
اعْبُدُوا الرَّحْمَنَ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَأَفْشُوا السَّلاَمَ، تَدْخُلُونَ الْجِنَانَ. _حاشية(1/411)
لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ, وَلاَ مَنَّانٌ, وَلاَ مُدْمِنُ خَمْرٍ. (الإتحاف: (البشائر:
وَفِي رِوَايَةِ يَزِيدَ وَشُرَيْحٍ
مَنْ
"يَجْتَمِعونَ يومَ القِيامَةِ فيُقالُ: أينَ فُقراءُ هذه الأُمَّةِ؟
إن الملائكة
أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْغَضَائِرِيُّ،
مَنْ أَحَبَّ أَخًا لِلَّهِ، فِي اللهِ {تعالى}
«إِذَا
«صَلَاةُ الرَّجُلِ قَاعِدًا عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاتِهِ قَائِمًا»
«لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ، وَلَا مَنَّانٌ، وَلَا وَلَدُ زِنْيَةٍ وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ»
«لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ، وَلَا مَنَّانٌ، وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ وَلَا وَلَدُ زِنَا»
«لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنَّانٌ، وَلَا عَاقٌّ وَلَا وَلَدُ زِنَا» خَالَفَهُ زَائِدَةُ، فَقَالَ:
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
جابان
أَبِيهِ
مَسْرُوقٍ
مُجَاهِدٍ
الشَّعْبِيِّ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.