أَبِي هُرَيْرَةَ،
الْأَعْرَجِ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
7,908
Books
241
Teachers
397
Students
257
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·الْأَعْرَجِ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ:
أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ
أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ:
أبي هريرة،عن النبي
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ
أبي هُريرَةَأَنَّ رسولَ اللهِ
أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ
أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ
أبي هريرةان رسول الله صلى الله عليه و سلم
اَبِیْ سَلَمَۃَ
أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ
أبي هريرةعن النبي صلى الله عليه و سلم
أبي هريرة،قال: نهى رسول الله
أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ نَهَى
أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
أبي هريرةأن النبي
أَبي هريرةَ رضيَ الله عنهقال:
أَبِي هُرَيْرَة، رِوَايَةً،
أبي هُريرةَعنِ النبيِّ
ابْنِ بُحَیْنَۃَ،
أَبي هريرة، ق
أبي هريرة،عن رسول الله
أبي هريرة رضيَ الله عنه؛أنَّ رسولَ الله
أَبُو هُرَيْرَةَ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُحَيْنَةَ،
أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ كَانَ
أَبي هُريرةَ رضي الله عنهُأَنَّ رسولَ الله
أبي هريرة رضي الله عنه،قال:
أبي هريرةقال: نهى رسول الله
أَبي هرير
أبي هريرةعن رسول الله
أَبِي هُرَيْرَةَيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ
عَبْدَ اللَّهِ ابْنَ بُحَيْنَةَ
أَبِي هُرَيرَةَ،رَضِيَ اللهُ عَنْهُ،
عُمَيْرًا مَوْلَی ابْنِ عَبَّاسٍ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَ:
أبي هُرَيْرَةق
حنش
ابْنِ الصِّمَّۃِ
أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ طَاوُسٍ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِکٍ ابْنِ بُحَيْنَةَ
أَبَا هُرَيْرَةَ
أبي هريرة:أَن رسول الله رأى رجلاً يسوق بدنةً،
أبي هريرة،عن النبي فسمعتُ سفيان
أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،عَنِ النَّبِيِّ
أبي هريرة،عن النبي مثله.
أبي هريرة،عن النبي أنه
عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ بُحَيْنَةَ الْأَسْدِيِّ حَلِيفِ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
أَبُو هُرَيْرَةَ: يَأْثُرُ
إِذَا بَلَغَتْ الْمَنْسَكَ وَسُئِلَ
أبي هريرةأن رسول الله نهى
أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه و سلم
أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ النَّبِيَّ
أَبِي هُرَيْرَةَ أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ يَعْنِي
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ،
أبي هريرةان النبي صلى الله عليه و سلم
أَبِي هُرَيْرَةَ،عَنِ النَّبِيِّ مِثْلَهُ. إِلا أَنَّهُ
أبي هريرةقالا:
أَبِي هُرَيْرَةَ وَمُحَمَّدٌ عَمَّنْ
عُبَیْدِ اللہِ بْنِ رَافِعٍ،
أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ نَحْنُ الْآخِرُونَ
أبي هريرة يبلغ به
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ
أبي هريرة،عن النبي "إني لأرى خشوعكم".
أبي هريرة،عن النبي "إنما
أَبِي هُرَيْرَةَ،عَنْ رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِکٍ ابْنِ بُحَيْنَةَ الْأَسْدِيِّ
أبي هريرة،عن النبي "لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ بِقَبْرِ الرَّجُلِ،
أبي هريرة،عن النبي وعمرو
أحمد بن خلف،
أَبِي هُرَيْرَةَ يَرْفَعُهُ
أبي هريرةَ رضي الله عنهُعن النبيِّ
أَبِي هُرَيْرَةَ؛ وَابْنُ جُرَيْجٍ،
عَبْدِ الله بْنِ بُحَيْنَةَ أَنَّهُ
أبي هريرة،عن النبي "لا يبيعُ حاضرٌ لبادٍ".
أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ نَهَى
أبي هريرة،عن النبي "أخنعُ اسم عند الله يوم القيامة، رجل تسمى بمَلك الأملاك".
أبي هريرة:أن رسول الله أبصر رجلاً يسوقُ بَدَنة، فقال: "اركبها"،
أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: كَانَ مِنْ تَلْبِيَةِ النَّبِيِّ «لَبَّيْكَ إِلَهَ الْحَقِّ»
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ
حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
أَبِي هُرَيْرَةَ قَدِمَ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو عَلَی رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَ
أَبُو هُرَيْرَةَ إِنَّكُمْ تَقُولُونَ أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ
أَبِي هُرَيْرَةَ [ص:54]،
أبي هريرةقال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم
أبي هريرةعن النبي صلى الله عليه و سلم مثله
أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ،
أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ كَانَ يَدْعُو
أَبِي هُرَيْرَةَ،عَنِ النَّبِيِّ مِثْلَ ذَلِكَ، إِلَّا أَنَّهُ
أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً،
أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،أَنَّ النَّبِيَّ
أبي هريرةأن رسول الله -صلى الله عليه!-
أبيِ هريرة، يبلُغُ به،قال:
أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن عائشة
أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ لَا يُمْنَعْ فَضْلُ الْمَاءِ لِيُمْنَعَ بِهِ الْكَلَأُ
أَبِي هُرَيْرَةَ قِيلَ لِسُفْيَانَ
أبي هريرة، يبلغ به، وقال مرة:قال:
أبي هريرة، روايةً،قال:
أبي هريرة،قال: لعلَّه
أبي هريِرة،يرفعُه: "إذا استجمر أحدكم، فليستجمر وتراً، فإن الله وِتْرٌ يحب الوِتْر}.
أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ الأَنْصَارَ
أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،عَنْ رَسُولِ اللَّهِ
أبي هريرةعن النبي صلى الله عليه و سلم انه
سليمان بن عريب
أَبِي هُرَيْرَةَرِوَايَةً،
أَبِي سَلَمَةَ، [ص:348]
بن بحينة
عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري،
اَبِیْ ھُرَیْرَۃَ وَسُفْیَانَ
أبي هريرةأنه كان
أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُ
عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ
أَبي هريرةَ رضيَ الله عنهُق
أبي هريرةعن رسول الله صلى الله عليه و سلم
أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَجْلاَنَ وَغَيْرِهِ
أبي هريرة رضيَ الله عنهعن رسولِ اللهِ
أَبِي جُهَيْمٍ
أَبِي هُرَيْرَةَ نَحْوَ ذَلِکَ
أَبِي هُرَيْرَةَ،عَنْ رَسُولِ اللهِ بِمِثْلِ ذَلِكَ.
أَبَا هُرَيْرَةَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِـ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَك الْحَمْدُ.
أَبِي هُرَيْرَةَ،يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى طَعَامٍ وَهُوَ صَائِمٌ، فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ
ما أدركت الناس إلا وهم يلعنون الكفرة في رمضان
أَبِي هُرَيْرَةَ وَقُرِئَ عَلَيْهِ
أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ يَتَوَضَّأُ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ
عُبيدِاللهِ بن أبي رافعٍ،
أبِي هُرَيْرَةَ, وَ
أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ:
أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَا:
أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ سَمِعَهُ
عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ بُحَيْنَةَ أَنَّهُ
أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَجْلانَ
عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ،
أبي هريرةعن النبي مثلَه.
الْأَعْرَجِ
مُجَاهِدًا،
خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ،
أَبِي هُرَيْرَةَ؛ وَعَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ،
أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلَهُ.
أبي هريرة وعن عبيد الله بن المغيرة بن معيقيب
أَبِي هُرَيْرَةَ بِمِثْلِهِ.
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
أَبِي هُرَيْرَةَ، فَذَكَرَهُ.
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ،
[ص:356] أَبِي هُرَيْرَةَ
أبي هريرة وعن ابن عجلان
أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ [ص:494] رَسُولَ اللَّهِ
عُمَيْرٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
أبي هريرة فذكر بمثله
أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ وَقَالَ مَرَّةً:
أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ وَقَالَ مَرَّةً
أَبِي هُرَيْرَةَ. فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
أبي هريرةقال: كان من تلبية النبي لبيك إله الحق.
أبي هريرةقال: قيل:
أبي هريرةقال: رأيت رسول الله يتوضأ مرتين مرتين.
أبي هريرةعن النبي أنه
أَبِي هُرَيْرَةَ:أَنَّ النَّبِيَّ- تَوَضَّأ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ
أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: قِيلَ:
عبيد اللَّه ابن أبي رافع،
أَبِي هُرَيْرَةَ،يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ مَا تَخَلَّفْتُ
أَبِي هُرَيْرَةَيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ «طَعَامُ الِاثْنَيْنِ كَافِي الثَّلَاثَةِ، وَالثَّلَاثَةِ كَافِي الْأَرْبَعَةِ» «{ص:273}
أَبِي هُرَيْرَةَ،يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ «لَا يُمْنَعْ فَضْلُ الْمَاءِ لِيُمْنَعَ بِهِ الْكَلَأُ» {ص:278}
أَبِي {ص:288} هُرَيْرَةَ، وَابْنِ جُرَيْجٍ،
أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: لَمَّا قَدِمَ الطُّفَيْلُ وَأَصْحَابُهُ عَلَى النَّبِيِّ
أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: قَدِمَ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو الدَّوْسِيُّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَ:
أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً،
أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ «تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ».
ابى هريرة رضى الله عنهعن رسول الله انه
أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ طَاوُوسٍ
أَبِى هُرَيْرَةَقَالَ نَهَى النَّبِىُّ
أبي هريرةيبلغ به
أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ
أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ سُفْيَانُ لَعَلَّهُ،
أبي هريرة ومالك بن أنس
عُبَیْدِ اللہِ بْنِ رَافِیِ
أبي هريرة أنه كان يخرج زكاة الفطر
أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ {ص:15}
أَبِى هُرَيْرَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ عُمَرَ عَلَى الصَّدَقَةِ.
أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّ عَائِشَةَ
أبي هريرةيبلغ به النبي صلى الله عليه و سلم
أَبِي هُرَيْرَةَ رِوَايَةًقَالَ أَخْنَعُ اسْمٍ عِنْدَ اللهِ
أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،قَالَ:
أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَ
أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ لَوْلَا
أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ
أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ،
وَكَانَ يُحَدِّثُنَا بِأَشْيَاءَ مِمَّا فِي الْكِتَابِ وَلَا
أَبِي هُرَيْرَةَ، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ،
أبي هريرة رفعه إذا سجد فليضع يديه قبل ركبتيه
أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،عَنِ النَّبِيِّ بِمِثْلِ مَعْنَاهُ إِلا أَنَّهُ
أَبِي هُرَيْرَةَ،،عَنِ النَّبِيِّ بِمِثْلِهِ
أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،عَنِ النَّبِيِّ بِمِثْلِ مَعْنَاهُ.
أبِي هُرَيْرَةَ. خ, و
أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: رَأَى النَّبِيُّ شَيْخًا يَمْشِي بَيْنَ ابْنَيْهِ، فَقَالَ: «مَا شَأْنُ هَذَا؟»
أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً فَقَالَ: «ارْكَبْهَا»
أبا هريرة يأثر
أَبُوسَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: قَدِمَ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو الدَّوْسِيُّ وَأَصْحَابُهُ فَقَالُوا:
عبد الله ابن بحينة أنه صلى مع رسول الله الظهر فذكره
عَبْدِ اللهِ ابْنِ بُحَيْنَةَقَ
أَبِي هُرَيْرَةَيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ طَعَامُ الِاثْنَيْنِ كَافِي الثَّلَاثَةِ، وَالثَّلَاثَةِ كَافِي الْأَرْبَعَةِ
أَبِي هُرَيْرَةَقِيلَ لِسُفْيَانَ:عَنِ النَّبِيِّ
أَبِي هُرَيْرَةَبَعَثَ النَّبِيُّ عُمَرَ سَاعِيًا عَلَى الصَّدَقَةِ فَمَنَعَ ابْنُ جَمِيلٍ
أَبِي هُرَيْرَةَ، رِوَايَةًقَ
أبي هريرة يبلغ به النبي وحدثنا أبو إسماعيل
أبوهريرةَ
أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ
أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ [ص:121] اللَّهُ عَنْهُ
أبى هريرةان رسول الله قضى باليمين مع الشاهد
أبي هريرة يبلغ به ألا رجل يمنح أهل بيت الناقة يغدو بعشاء ويروح بعشاء
أَبِي هُرَيْرَةَ {ص:189}،قَالَ:
محمد بن حيويه
أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ: «رُبَّمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ يَتَوَضَّأُ مَثْنَى مَثْنَى»
أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ
أبِي سَلَمَةَ, مَدَارُهُ،
أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ الْأَنْصَارَقَالَتْ لِلنَّبِيِّ اقْسِمْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ إِخْوَانِنَا النَّخِيلَ،
أَبِي هُرَيْرَةَ رِوَايَةً أَنَّهُ
عَبْدُالله بْنُ كَعْبٍ.
اَبِيْ ھُرَيْرَ?َ وَسُفْيَانَ
أَبِي هُرَيْرَةَ،عَنْ رَسُولِ اللَّهِ سُئِلَ
{ص:136} أَبِي هُرَيْرَةَ،عَنِ النَّبِيِّ
أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ "نهى
السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَأَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ «قَرَأَ ص عَلَى الْمِنْبَرِ فَنَزَلَ فَسَجَدَ».
ابْنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: «هُوَ يَوْمُ التَّاسِعِ»
بن الصمة
أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً، فَقَالَ: «ارْكَبْهَا»،
أَبِى هُرَيْرَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُعَنِ النَّبِىِّ بِمِثْلِ مَعْنَاهُ.
ابْنِ بُحَيْنَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ «احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ»
أَبَا هُرَيْرَةَ،يَقُولُ: «مِنْكُمْ مَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ: أَنْصِتْ، فَقَدْ لَغَوْتَ
أبي هُرَيرة أحاديث صالحة تعرف،
أَبِى هُرَيْرَةَعَنِ النَّبِىِّ مِثْلَ مَعْنَاهُ إِلاَّ أَنَّهُ
أَبِي جُهَيْمٍعَنِ النَّبِيِّ مِثْلَهُ.
جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ،قَالَ: «الزِّنَا»
أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ سُئِلَ
أَبِى هُرَيْرَةَعَنِ النَّبِىِّ مِثْلَهُ. إِلاَّ أَنَّهُ
ابي هريرة انه سمعهيقول
أَبِي جُحَيْفَةَ
أبى هريرةان النبي قضى باليمين مع الشاهد
أبي هريرة يرفعه مثله فثبت بقوله صلى الله عليه و سلم لولا
أبي هريرةأن رسول الله كان يأتي مسجد قباء ماشيا وراكبا
أبي هريرة وكلاهما
عَبْدِ اللَّهِ ابن مالك ابن بُحَيْنَةَ الأَسَدِيُّ حَلِيفُ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَعْقُوبَ
أَبِي هُرَيْرَةَ وَحَفْصُ بْنُ أَبِي الْعَطَّافِ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ
أَبِي هُرَيْرَةَ، ونَافِعٍ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ،
أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ
أبي هريرةقال سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم
أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: جَاءَ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو الدَّوْسِيُّ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ فَقَالَ:
أبي هريرة رضى عنهقال
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ
أبي هريرةمثله إلا انه
أبي هريرةأن رسول الله رأى رجلاً يسوق بدنة فقال إركبها. فقال
أبي هريرة،أن رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم-
عَبْدِ اللهِ بْنِ بُحَيْنَةَأَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ الظُّهْرَ فَذَكَرَهُ.(1/510)
أبي هريرة يبلغ بهوقال مرة
كان أبو هريرة يقنت في صلاة الصبح
أبي هريرةعن النبي صلى الله عليه و سلم إنما
أبي هريرةعن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه
أبي هريرةعن النبي صلى الله عليه و سلم مثل ذلك الا انه
أبي هريرة وبن جعفر
أَبِى هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ رَأَى رَجُلاً يَسُوقُ بَدَنَةً. فَقَالَ ارْكَبْهَا
بن بحينةعن النبي صلى الله عليه و سلم بمثله إلا إنه
أبي هريرةعن رسول الله صلى الله عليه و سلم وحدثناه عمرو
الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ
أَبَا هُرَيْرَةَيَقُولُ مِنْكُمْ مَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ
أَبي هُرَيرَةَ،عن النَّبيَّ قَضَى بِاليَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ.
ابْنِ مُغَفَّلٍ
أَبِي هُرَيْرَةَيَرْفَعُهُ,
أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ رَسُولِ اللهِ بِذَلِكَ.(1/457)
أَبي هُرَيرَةَرضي الله عنها،أَنَّ رَسُولَ اللهِ
أَبِي هُرَيْرَةَ,قَالَ: قَدِمَ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو الدَّوْسِيُّ, عَلَى رَسُولِ اللهِ فَقَالَ:
أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ،عَنِ النَّبِيِّ بِمِثْلِهِ، غَيْرَ أَنَّهُ
أَبِي هُرَيْرَةَ،عَنِ النَّبِيِّ بِمِثْلِهِ، وَزَادَ: "لَا يَقْطَعُهَا"
أَبِي هُرَيْرَةَ،عَنِ النَّبِيِّ مِثْلَهُ أَوْ نَحْوَه.
أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنِ ابْنِ طَاوُسٍ،
عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ،أَنَّهُ «وَرَّثَ نِسَاءَ ابْنِ مُكْمِلٍ مِنْهُ، كَانَ طَلَّقَ نِسَاءَهُ وَهُوَ مَرِيضٌ»
أَبِي هُرَيْرَةَ، وَابْنِ عَجْلَانَ وَغَيْرِهِقَالَ:
أَبِي هُرَيْرَةَ،يَقُولُ:
أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ "لَوْلَاأَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ
عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ بُحَيْنَةَ الأَسْدِيِّ، حَلِيفِ بَنِي عَبْدِ المُطَّلِبِ: أَنَّهُ
أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ "طَعَامُ الِاثْنَيْنِ كَافِي الثَّلَاثَةِ، وَالثَّلَاثَةِ كَافِي الْأَرْبَعَةِ"
أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: كَانَ مِنْ تَلْبِيَةِ رَسُولِ اللَّهِ "لَبَّيْكَ إِلَهَ الْحَقِّ"
أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ وَابْنُ طَاوُسٍ
أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ
أَبِي هُرَيْرَةَيَبْلُغُ بِهِ وَقَالَ مَرَّةً
أَبِي هُرَيْرَةَيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ لاَ يُمْنَعُ فَضْلُ الْمَاءِ لِيُمْنَعَ بِهِ الْكَلأُ
أَبِي هُرَيْرَةَقِيلَ لِسُفْيَانَ،
أَبِي هُرَيْرَةَيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ مَا تَخَلَّفْتُ
أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ لَعَلَّهُ،
عبد الرحمان بن عبدٍ القاري
أَبِي هُرَيْرَةَأَفْضَلُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ يَعْنِي
أَبِي هُرَيْرَةَ: "إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ، فَلْيَبْدَأْ بِالْيَمِينِ، وِإِذَا خَلَعَ الْيُسْرَى
أَبِي هُرَيْرَةَ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَه.
أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ لَمَّا قَدِمَ الطُّفَيْلُ وَأَصْحَابُهُ عَلَى النَّبِيِّ
أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ رَسُولُ اللهِ
أبي هريرة رضي الله عنهعن رسول الله بمثله
مُجَاهِدٍ
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،
أَبِي هُرَيْرَةَ، مَعْنَاهُ، فَقَدْ قِيلَ عَنْهُ،
إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ،
فِي الْحَدِيثِ: وَإِذَا رَفَعَ
أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ [ص:216] اللَّهِ
خَلَّفَ رَسُولُ اللهِ عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَجُلًا
أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا أَتَی النَّبِيَّ فَقَالَ
أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ نَادَى أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فَلَمْ يُجِبْهُ،
فاطمة الخزاعية
أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
أحمد بن خلف والواحدي،
عمير مولى بن عباس
أحمد بن محمد بن الحسين الخياط وغيره،
أبي هريرة رفعه أحدهما أو كلاهما
عَبْدِ اللهِ ابْنِ بُحَيْنَةَأَنَّهُ
أبي هريرة مسندا،
أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَتَهُ،
أَبِي هُرَيْرَةَ "أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً،
أبي هريرةقال سفيان: سألته عنه: كيف الطعام؟ أي طعام الأغنياء؟
أبي هريبر،عن النبي
أَبِي هُرَيْرَةَ بِمِثْلِ مَعْنَاهُ.
أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ لَقِيَ عُثْمَانَ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ،
أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ مَلَّ حَدِيثًا قَبْلَهُ،
أبي هريرةقال: ((نهى رسول الله صلى الله عليه
أبي هريرةَ رضي الله عنه:أنَّ رسولَ الله رأَى رجلاً يسوق بدنة،
أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ سُفْيَانُ: سَأَلْتُهُ
أَبِي هُرَيْرَةَ،عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ: وَقَدْ
أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً
أَبِي هُرَيْرَةَ،عَنِ {ص:381} النَّبِيِّ
أبي هريرة وحفص بن أبي العطاف
أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَى ابْنَتِهِ الثَّانِيَةِ الَّتِي كَانَتْ عِنْدَ عُثْمَانَ،
أَبِي هُرَيْرَةَ.وَعَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ
أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ
أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ كَانَ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ
أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ،
أبي هريرة و ابن عجلان وغيره
أبي هريرةعن النبي صلى الله عليه و سلم وعمرو
أبي هريرةيبلغ به النبي صلى الله عليه و سلم نحن الآخرون
أبي هريرة رضي الله تعالى عنهعن النبي انه
أبي هريرة أن الرسول الله
أبي هريرةقال كان من تلبية رسول الله لبيك إله الحق لبيك.
أَبِي هُرَيْرَةَيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى طَعَامٍ وَهُوَ صَائِمٌ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ
أبي هريرة قيل لسفيانعن النبي صلى الله عليه و سلم
ابي هريرةان رسول الله ادرك شيخا يمشي بين ابنيه
أَبِي هُرَيْرَةَ,أَنَّ رَسُولَ اللهِ أَدْرَكَ شَيْخًا يَمْشِي بَيْنَ ابْنَيْهِ,
أَبِي هُرَيْرَةَيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ لَوْلاَ
أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ جَاءَ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو الدَّوْسِيُّ إِلَى رَسُولِ اللهِ
أَبِي هُرَيْرَةَيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ نَحْنُ الآخِرُونَ
أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ فَقَدَ نَاسًا فِي بَعْضِ الصَّلَوَاتِ،
ابْنِ بُحَيْنَةَ،بِمَعْنَى إِسْنَادِهِ وَحَدِيثِهِ، زَادَ: وَكَانَ مِنَّا الْمُتَشَهِّدُ فِي قِيَامِهِ،
أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، خَطَبَ بِالْبَصْرَةِ
أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:أَنَّ النَّبِيَّ أَتَى عَلَى رَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً
أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ
النَّبِیِّ بمثلہ۔
أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا إِنَّکُمْ تَزْعُمُونَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُکْثِرُ الْحَدِيثَ
أبِي هُرَيْرَةَ: أَمَرَ النَّبيُّ بِالصَّدَقَةِ, فَقِيلَ: مَنَعَ ابْنُ جَمِيلٍ
أَبِي هُرَيْرَةَ رِوَايَةً: «تُقَاتِلُونَ قَوْمًا صِغَارَ الْأَعْيُنِ ذُلْفَ يَعْنِي الْأَنْفَ كَأَنَّ
حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ
أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ،
عَبْدِ اللہِ بْنِ بُحَیْنَۃَ الْاَسَدِیِّ حَلِیْفِ بَنِیْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ:
و،
أَبِي هُرَيْرَةَعَنِ النَّبِيِّ إسناده جيد
أَبِي هُرَيْرَةَأمر رسول اللَّهِ بِالصَّدَقَةِ فَقِيلَ لَهُ: مَنَعَ ابْنُ جَمِيلٍ
أبِي هُرَيْرَةَ بِمِثْلِ مَعْنى هذَا الحديث.
أبِي هُرَيْرَةَ [ص:200] جَاءَ الطُّفَيْلُ بنُ عَمْرو الدُّوسِيِّ إلى رَسُولِ اللَّه فَقَالَ
أبي هُريرةَ قالَ:-كان من تَلْبيةِ رَسُولَ اللَّهِ «لَبَّيكَ إله الخلقِ لَبَّيكَ»
أَبِي الصِّمَّةِ:
ابْنِ الصِّمَّةِ،قَالَ: مَرَرْتُ بِالنَّبِيِّ وَهُوَ يَبُولُ، فَتَمَسَّحَ بِجِدَارٍ، ثُمَّ يَمَّمَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ.
أَبي هريرةَ رضيَ الله عنهُ{أَنَّهُ كانَ
أَبَا هُرَيْرَةَيَقُولُ:
أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ رَأَى رَجُلاً يَسُوقُ بَدَنَةً، فَقَالَ: ارْكَبْهَا، فَقَالَ:
حميد بن عبد الرحمن أن رجلا
أبي هريرة زيد بن ثابت
أَبِي هُرَيْرَةَ وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ
أَبِي جُهَيْمَةَ
سليمان بن عبد الرحيم وغيره،
أبي هريرة قيل لسفيان-:عن النبي
أحمد بن خلف وغيره،
أبي هريرة يبلغ
أحمد وعمر ابنا محمد بن أحمد وغيرهما،
عبد الله بن بحينة الأسدي
عبد الملك بن عبد الله
أبي هريرة،قال: سئل رسول الله
عَبْدِ الله بن عتيبة
رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُكَبِّرُ إِذَا رَكَعَ وَإِذَا سَجَدَ وَيَقُولُ:
أَبِي هُرَيْرَةَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
أبي هريرةفذكر معناه.
أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنُ جَعْفَرٍ
أبي هُرَيرة، وعَن عُبَيد الله،
عبد الله بن بجينة الأسدي حليف ابنى عبد المطلب
ابى هريرةان النبي بال قائما من جرح كان بمابضه
حُمَيْدِ بْنِ [ص:1244] عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
أَبِي هُرَيرَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ يَقْرَأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي الْفَجْرِ بِ- السَّجْدَةَ، وَ:
الأعمى
أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ,قَ
بِهِ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبِي الزِّنَادِ،
أَبُو الزِّنَادٍ،
أَبِيهِ
مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ،
جَعْفَرِ بْنِ رَبِیعَۃَ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.