ابْنُ الْقَاسِمِ
أسمع
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
739
Books
97
Teachers
214
Students
270
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·أسمع
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
ابْنُ وَهْبٍ،
بن القاسم
سُفْيَانَ،
بن وَهْبٍ
إِنِّي
وَالِدِي
مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ،
أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ خَطِيبًا
وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ
أَبُو نُعَيْمٍ،
النُّفَسَاءِ كَمْ تَقْعُدُ إِذَا رَأَتِ الدَّمَ؟
لَيْلَةِ الْقَدْرِ
نِكَاحِ الْأَمَةِ مَا تَقُولُ فِيهِ؟ أَجَائِزٌ هُوَ؟
اِسْمَاعِیْلُ بْنُ اَبِیْ اُوَیْسٍ
أَبِي النَّضْرِ
الْخَمْرَ
حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ،
شَرِيكَيْنِ اشْتَرَكَا أَحَدُهُمَا أَكْثَرُ رَأْسَ مَالٍ وَأَسْنَى فِي الْوَضِيعَةِ
أَبُو الْجَوَّابِ
أَبُو عَتَّابٍ سَهْلِ بْنِ حَمَّادٍ
رَجُلٍ بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ وِرْدِهِ شَيْءٌ وَهُوَ يُصَلِّي وَقَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ
يُوسُفُ بْنُ عَمْرٍو،
أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ
يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ
الْقُرْآنُ.
أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي
أَبِي
سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ
هُشَيْمٌ
عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ
حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ
سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ،
بِشْرُ بْنُ عُمَرَ؛
مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ،
عَلِي بْنُ عَاصِمٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ
أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ،
أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ
أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،
دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الْمُسَيَّبِيُّ
أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي
أَبُو عُتْبَةَ الْحِمْصِيُّ،
رَجُلٍ اسْتَوْدَعَ مَالاً فَتَجَرَ فِيهِ
الْحَدِيثِ الَّذِي يُذْكَرُ فِيهِ «طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ»
الضَّالَّةِ
أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ مِنْ كِتَابِهِ
مَسِّ الذَّكَرِ
الرَّجُلِ يَمَسُّ ذَكَرَهُ: أَيَتَوَضَّأُ؟
يزيد بن هارون أنبأ بهز بن حكيم بن معاوية القشيري
الصلاة على المروحة
سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ، وَأَبُو رَبِيعَةَ،
الْمُحْرِمِ يُضْطَرُّ فَيَجِدُ الْمَيْتَةَ، وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ، وَلَحْمَ الصَّيْدِ أَيُّهُ يَأْكُلُ؟
أَطَهُورٌ مَاءُ الْبَحْرِ؟
هَذِهِ الْآيَةَ الْآيَةُ.
رَجُلٍ أَوْصَى لِمَوْلَاةٍ لَهُ
جابر بن سلمة
أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ الْخَرَّازُ مِنْ حِفْظِهِ
أنبأ أبو أحمد الزبيري
امْرَأَةٍ رُهَاطِيَّةٍ نَذَرَتْ
أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَيْلاَنَ الْخَزَّازُ
عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ،
أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ
عَبْدُ الْوَهَّابِ وَهُوَ ابْنُ عَطَاءٍ،
بِشْرُ بْنُ مُوسَى الْأَسَدِيُّ
أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار قراءة عليه
أبو عمرو عثمان بن محمد السمرقندي
أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ،
ابا العباس
الرجلِ يمسُّ ذَكَرَهُ وهو في الصلاةِ أَيتوضَّأُ؟
رَجَاءُ بْنُ سَلَمَةَ
أبو عبد الله محمد بن علي بن زيد الصائغ
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ.
أبو الحسين عبد الباقي بن قانع الحافظ،
ابْن الْقسم
أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص
عُثْمَانُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ،
قرىء على أبي عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد المخزومي
أبو الحسن أحمد بن محمد بن هارون بن الصلت الأهوازي
أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ
أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ،
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الْمَخْزُومِيِّ،
إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنُ زَيْرَكٍ،
أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الحافظ
سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ
أبو حاتم الحنظلي محمد بن إدريس
أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فَضَالَةَ الْحِمْصِيُّ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ كَيْسَانَ،
أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ
علي بن عاصم في سنة مائتين
سُفْيَانُ،قَالَ:
مُوْسَي بْنُ عُقْبَ?َ،
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْحَوَارِيِّ،
الإمام أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الحافظ
أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد المقري
عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ
بن القاسم واللفظ له
الْقِرَاءَةِ فِي الْعَصْرِ،
رجل فجر بامرأة ثم تزوجها؟
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،
أبو الفرج سهل بن بشر بن أحمد بن سعيد الأسفرائيني
الْقَعْنَبِيُّ
اللفظية
الشريف أبو المفاخر سعيد بن الحسين بن محمد الهاشمي العباسي المأموني
أبنا أبو عبد الله محمد بن عبد العزيز بن محمد الفارسي
أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ النَّقَّاشُ
أبنا عبد الوهاب بن عطاء أبنا محمد بن عمرو
أبنا أبو الهيثم محمد بن مكي الكشميهني
قُرِئَ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ
عبد الواحد بن أحمد بن علي بن محمد بن أبي الخصيب
أبنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد البحيري
هدبة بن خالد القيسي بالبصرة في ذي الحجة سنة أربع وثلاثين ومائتين
قرىء على أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز
أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى الوزير قراءة عليه
إسحاق بن محمد بن يوسف بن يعقوب النيسابوري
أبو بكر أحمد بن سلمان النجاد-إملاء-
أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الوراق سنة ست وثلاثين وثلاثمائة
أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد المصري الواعظ
أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن رزقويه البزاز إملاء
أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْفَارِسِيُّ،
أبنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن أبي نصر
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّاسِبِيُّ،
إنكسرت فخذه أو ساقه فتصيبها الجنابة فأمره أن يمسح على الجبائر
أَبِي الْقَاضِي أَبُو عَلِيٍّ الْمُحَسِّنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي الْفَهْمِ التَّنُوخِيُّ،
أبنا أحمد بن منيع،
أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن عمر الخفاف
الشفقة على الخلق ما هي
العباس بن أحمد
أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ النَّحْوِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ،
نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ
على حقي.
رَجُلٍ أُجِيزَ بِجَائِزَةٍ أَيُزَكِّيهَا حِينَئِذٍ أَمْ حَتَّى يَحُولَ الْحَوْلُ؟
وهب ابن جرير بن حازم
ابنِ القَاسِمِ، فال:
التشهد
أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الخطيب،
أبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيوية النيسابوري لفظا
أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد النيسابوري قراءة عليه
على أبي الحسين يحيى بن علي الحافظ،
الشيخ الزاهد أبو بكر محمد بن علي بن محمد الخراساني،
الشَّفَقَةِ عَلَى الْخَلْقِ، مَا {ص:425} هِيَ؟
الصلوة على المروحة
رَجُلٍ اسْتُودِعَ مَالًا، يَتَّجِرُ فِيهِ؟فَقَالَ: كَانَ عَطَاءٌ
انكسرت فخذه أو ساقه فتصيبها الجنابة فأمره أن يمسح على الجبائر.قال
الحديث الذييذكر فيه: «طلب العلم فريضة على كل مسلم»،
رَجُلٍ أُجِيزَ بِجَائِزَةٍ، أَيُزَكِّيهَا حِينَئِذٍ، أَمْ حَتَّى يَحُولَ؟
يَا أَبَا بَكْرٍ كَمِ انْقَطَعَ الْوَحْيُ
قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: مَنِ الْمَحْرُومِ؟
قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ
أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري الفقيه وناهيك به زهادة وعلما
هي الحِجالُ عَلى السُّرُرِ.
أبو بكر محمد بن خريم بن محمد العقيلي
أبو بكر ابن مالك القطيعي
أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل بن يعقوب القطان
عبد الوهاب وهو بن عطاء أنبأ إسماعيل بن مسلم
أبنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني الخطيب
سعدان بن نصر بن منصور البزاز
أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمران بن موسى المعروف بابن الجندي
أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن الصلت الأهوازي
عبد الله بن محمد بن عبد الله زاد القرشي أولا: أبو محمد،
عبد الوهاب وهو ابن عطاء انبأ اسمعيل بن مسلم
أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الْبَزَّارُ الْمَعْرُوفُ
ابْنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ بُرْهَانَ الْغَزَّالُ
أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله الصريفيني
أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن مخلد
أبو بكر محمد بن الحسن النقاش المقرئ
أبو الفرج أحمد بن عمر بن عثمان المعروف بابن البغل الغضاري
نجبه بن يحيى
أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل
أبنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي
أبنا أبي أبو الحسن
أبنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن البسري البندار
أبنا أبو الطيب عبد الرزاق بن عمر بن موسى بن شمة التاجر
أبنا أبو بكر أحمد بن سلمان
أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ،
على بن عاصم في سنة مأتين انبأ سبيل بن ابى صالح
الأرتاحي
والدي، وأبو البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي،
والدي، وأبو البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي قراءة عليهما
عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ
عِيسَی بْنُ مُسَاوِرٍ
والدي، وأبو سعد أحمد بن محمد الزوزني قراءة عليهما
عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ
يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ،
أبو الفضل عبد الواحد بن عبد العزيز بن الحارث التميمي
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ
أَبُو حُذَيْفَةَ
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ
مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيِّ،
محمد بن عبد الله الشافعي
علي بن محمد بن مسرور
أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص
عبد الله بن محمد البغوي،
سَعْدَانُ،
أَحْمَدُ بْنُ مُلَاعِبٍ،
التَّرْقُفِيُّ،
الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ
عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ،
أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ
ابْنُ صَاعِدٍ
أبو الحسين محمد بن عبد الله بن الحسين بن هارون بن أخي ميمي الدقاق
أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء في داره
أبو القاسم إسماعيل بن الحسن بن عبد الله بن الهيثم بن هشام الصرصري
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
الحارث بن مسكين
الْحَارِث بن مِسْكين قِرَاءَة عَلَيْهِ
مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ،
مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْکِينٍ
رَسُولِ اللَّهِ قُمْ يَا عُقْبَةُ، فَقَامَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ،
مَالِكٌ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ
مَالِكٍ، وَالْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ،
قرئ على يحيى بن جعفر
الْحَارِثُ بْنُ مِسْکِينٍ قِرَائَةً عَلَيْهِ
وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ
قُرِئَ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ
أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ
سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ،
أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، وَالحَارِثُ بْنُ مِسكينٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْکِينٍ قِرَائَةً عَلَيْهِ
قُرِئَ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْهَيْثَمِ
رُدُّوهُ فَكَلَّمَهُ
أنبأ محمد بن سلمة والحارث بن مسكين
أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْوَزِيرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ
قُرِئَ عَلَى مَالِكٍ
أنبأ محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه
يُونُس بن عبد الْأَعْلَى والْحَارث بن مِسْكين قِرَاءَة عَلَيْهِ
قُرِئَ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْوَاسِطِيِّ
قُرِئَ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبِرْتِىِّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ
مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمِصْرِيُّ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ،
سُئِلَ عَطَاءٌ
قُرِئَ عَلَى حَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ،
سَأَلَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى عَطَاءً
عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ
والحارث بن مسكين
قرئ على عبد الملك بن محمد الرقاشي
يُونُسُ بنُ عَبدِ الأَعْلَى، وَالحَارِثُ بنُ مِسْكِينٍ،
سُئِلَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ،
سَأَلَهُ رَجُلٌ
قُرِئَ عَلَى جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ
سُئِلَ مَطَرٌ
قُرِئَ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ مُكْرَمٍ
على مالك والحارث بن مسكين
سُئِلَ أَبِي
عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، وَالْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمِصْرِيُّ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ
قَُرِأَ عَلَى عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ،
قرىء عَليّ حَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ
قُرِئَ عَلَى يَحْيَى
أن رجلا أتى الحسن فسأله
سُئِلَ طَاوُوس
عَطَاءً وَسُئِلَ
قُرِئَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ
سئل الثوري
سُئِلَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ
مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ لَهُ،
سُئِلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ
سَأَلَ أَبُو حَصِينٍ الشَّعْبِيَّ
أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْکِينٍ قِرَائَةً عَلَيْهِ
وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْکِينٍ قِرَائَةً عَلَيْهِ
سَأَلَ عَطَاءٌ أَبَا الشَّعْثَاءِ
قُرِئَ عَلَى أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدٍ
قُرِئَ عَلَى ابْنِ صَاعِدٍ
سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ أَوْ سُئِلَ ابنُ عُمَرَ
سُئِلَ عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ
اذهبوا به فارجموه ثم قام فخطب
سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ مَسْعُودٍ
أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص قراءة عليه
سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ
رجلا من مزينة سأل رسول الله
أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ، بِبَغْدَادَ، قِرَاءَةً عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ،
أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ
مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ أَبُو الْحَارِثِ الْمِصْرِيُّ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ
أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْأَعْرَابِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ
أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ
قُرِئَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْهَيْثَمِ
عَمْرِو بْنِ دِينَارٍقَالَ سَأَلَ عَطَاءٌ أَبَا الشَّعْثَاءِ
أبي وحدي قرأه علي
أَبُو عَمْرٍو الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ،
قُرِئَ عَلَى ابْنُ أَبِي الْعَوَّامِ
الْحَارِثُ بْنُ المِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَاللَّفْظُ لَهُ
عمر بن عبد العزيز إلى عدي بن أرطأة كتابا قرئ على الناس
سُفْيَانُ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ،
القاضي أبو الحسن محمد بن عبد الله البيضاوي الشافعي
قرىء على مالك
قرىء على أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز
أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى الوزير قراءة عليه
القاضي أبويعلى قراءة عليه
أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون الباقلاني
القاضي أبو يعلى ابن الفراء قراءة عليه
أبو علي ابن وشاح
أبو الحسن أحمد بن محمد بن الصلت القرشي قراءة عليه
قرىء على أبي حفص الكتاني
هبة الله بن أحمد بن المأموني قراءة عليه
أبو نصر أحمد بن محمد بن أحمد بن حسنون النرسي قراءة عليه
قرىء على محمد بن إسماعيل يعني السلمي
أبو بكر أحمد بن طلحة بن أحمد بن هارون المنقي قراءة عليه
أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد الغضاري قراءة عليه
أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران قراءة عليه
قرىء على أبي محمد الحسن بن عثمان بن بكران بن جابر العطار
القاضي أبو عبد الله محمد بن أحمد بن شاذة الأصفهاني قراءة عليه
أبو محمد عبد الله بن عبد العزيز بن علي..... الشداد قراءة عليه
قُرِئَ عَلَى مَنْصُورِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَصْبَهَانِيِّ
أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْفَارِسِيُّ،
قُرِئَ عَلَى أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي
أبو بكر أحمد بن علي بن الحسين بن زكريا الصوفي الطريثيثي
سئل بن عمر
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حِمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ
قريء على يونس بن عبد الأعلى و
أبو بكر أحمد بن هبة الله بن محمد.... الرحبي
سألت بن عمر أو سئل بن عمر رضى الله تعالى عنهما
أبو القاسم يحيى بن أحمد بن محمد بن السيبي الصيرفي
عَلِيُّ بْنُ الْمُحَسِّنِ بْنِ عَلِيٍّ التَّنُوخِيُّ،
أحمد بن سعيد بن الحسن بن نجم أبو البركات الخزاز الكوفي
قرىء على يحيى بن جعفر و
قرئ على محمد بن مسلمة و
قرئ على محمد بن مسلمة الواسطي و
قرئ على الحارث بن محمد و
سئل الجنيد و
قرئ على محمد بن الهيثم القاضي
أَنْشَدَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ دَرَسْتَ قِرَاءَةً عَلَيْهِ
قرئ على ابن أبي العوام و
بينه وبين نفسه يخفيه عنهم
أحمد بن عبيد الله بن محمد بن الفضل أبو المحاسن بن الحلاوي
سَأَلَ تَمِيمُ بْنُ سَلَمَةَ إِبْرَاهِيمَ،
قرىء عَلَى أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الرزاز
أحدهما لصاحبه: اضرب له مثلا،
قرئ على إسماعيل بن محمد
أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد النيسابوري قراءة عليه
أبو صادق مرشد بن يحيى بن القاسم المديني قراءة عليه
قرئ على أبي علي إسماعيل بن محمد الصفار
الشيخ الصالح أبو روح المطهر بن أبي بكر [الخبوشاني]- قراءة عليه
قرىء على عبد الملك بن محمد الرقاشي و
قرئ علي أحمد بن ملاعب
قُرِئَ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ
أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن المجلي أبو السعود البزاز الواعظ
سُئِلَ الْجُنَيْدُ
جَبَلَةَقَالَ سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ
يكنى أبا البركات أيضا الضرير الطرسوسي المقرئ العابر
أبو محمد الجوهري
مَنْصُورِ بْنِ الْأَشَلِّ الْغُدَانِيِّ،قَالَ: سَأَلَ أَبُو حُصَيْنٍ الشَّعْبِيَّ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَسُئِلَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ
قُرِئَ عَلَى أَبِى قِلاَبَةَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِىِّ
قرئ على عبد الله بن وهب
سئل ابن عمرو
عبد الرحمن بن محمد بن أميرويه أبو الفضل الكرماني شيخ أصحاب أبي حنيفة بخراسان
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِقَالَ سُئِلَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ
أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهُويَهْ الْقَاضِى بِمَرْوٍقَالَ سُئِلَ أَبِى
أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي
أنبأ محمد بن سلمة أبو الحارث المقبري والحارث بن مسكين قراءة عليه
أنبأ سليمان بن داود أبو الربيع والحارث بن مسكين قراءة عليه
أنبأ محمد بن سلمة المصري والحارث بن مسكين قراءة عليه
مالك وأنبأ الحارث بن مسكين قراءة عليه
أنبأ أحمد بن عمرو بن السرح والحارث بن مسكين قراءة عليه
أنبأ قتيبة بن سعيد والحارث بن مسكين قراءة عليه
الحارث بن مسكين قرأه عليه
أنبأ سليمان بن داود والحارث بن مسكين قراءة عليه
عباد بن محمد بن علي بن مابنداذ أبو البركات
سُلَيمَانُ بنُ دَاوُدَ أَبو الرَّبِيعِ، وَالحَارِثُ بنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ،
قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، وَالحَارِثُ بنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ،
مَعْنٌ، وَالحَارِثُ بنُ مِسكينٍ، قِرَاءَةً عَلَيهِ
نَافِعٍ، وَالحَارِثُ بنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ،
قرئ على ابن المنادي-
أبوالقاسمِ عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِالعزيزِ البغويُّ
الآخرين إلا النبيين والمرسلين لا تخبرهما يا علي وبالتاريخ قرئ على الشافعي
الأَرائِكِ
أبو العباس محمد بن موسى بن الحسين السمسار
قُرِئَ عَلَى الرَّئِيسِ أَبِي الْقَاسِمِ عِيسَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى بْنِ الْجَرَّاحِ
أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقرئ المعروف
أبو الحسين محمد بن عبد الرحمن بن جعفر بن خشنام الدينوري
أبو محمد الحسن بن عثمان بن بكران بن جابر العطار
أبو محمد هبة الله بن الحسين بن أحمد بن المهلب البزاز
أبو الوفا طاهر بن الحسين بن أحمد المعروف بابن القواس الفقيه الحنبلي
أبو نصر عبد السيد بن محمد بن عبد الواحد بن الصباغ الشافعي
سَأَلَ حَفْصٌ الْحَسَنَ
قرئ على الحارث بن محمد
قرء علی عبدالملک بن محمد
خلف بن إبراهيم بن محمد المقرئ
الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَاللَّفْظُ لَهُ،
علي بن الحسين بن الحسن أبو الحسن المقرئ المعروف بابن الدنينير الإسكاف
علي بن هبة الله بن عبد السلام أبو الحسن الكاتب
قُرِئَ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ،
أبو منصور علي بن علي بن عبيد الله
بن محمد بن معمر
بِهِ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ
عَلَيْهِ
الشيخ الأصيل أبو سعيد خليل بن أبي الرجاء بن أبي الفتح الصوفي
أنبأ محمد بن سلمة المصري والحارث بن مسكين
أنبأ محمد بن مسلمة المصري والحارث بن مسكين
وَالِدِي
أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ
سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ
سُئِلَ الْحَسَنُ
قرئ على سليمان بن الأشعث
محمد بن الحسن بن هلال أبو المعالي الدقاق
قرئَ على الشَّيْخ أبي عبد الْوَاحِد بن عبد الْعَزِيز بْنِ الْحَارِثِ التَّمِيمِيِّ
أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْمُسْلِمَةِ
قُرِئَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيِّ
أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحُسَيْن بن عبد الله الرَّبَعِيُّ
أَبُو الْعَبَّاس عبد الله بْنُ عَتَّابِ بْنِ الزِّفْتِيِّ
قُرِئَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ
أبو الحسن علي بن عمر بن محمد بن الحسن بن شاذان الحربي
الثاني
قرئ على أبي قلابة عبد الملك بن محمد الرقاش
محمد بن محمد بن علي أبو عبد الله بن المعوج
قرئ على أبي علي إسماعيل بن محمد بن صالح الصفار
قرئ على أبي الفضل عبد الواحد بن عبد العزيز بن الحارث التميمي
قرئ على أبي بكر أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد
أبنا جدي أبو منصور بكر بن محمد بن علي بن حيد النيسابوري
قُرِئَ عَلَى حَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ الصَّنْعَانِيِّ
أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَضَّاحِ السِّمْسَارُ الْمَعْرُوفُ
قرئ على ابي قلابة عبد الملك ابن محمد الرقاشي
قرئ على الحارث ابن محمد
الخزرجي
أنبأ محمد بن سلمة والحرث بن مسكين
محمد بن عبد الله والحارث بن مسكين
أنبأ يونس بن عبد الأعلى والحارث بن مسكين
الإمام أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي النسائي
سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم
أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ السِّجِسْتَانِيُّ
قُرِءَ عَلٰی حَفْصِ بْنِ مَیْسَرَۃَ،
الْحَارِثُ بْنُ سُلَيْمَانَ،
أبو الحسن علي بن محمد القابسي قراءة عليه في منزله بباب تونس
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي المقري
الشَّيْخُ الرَّئِيسُ الزَّكِيُّ الْحَضْرَةِ أَبُو الرَّجَاءِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَدَّادُ
قرىء على أحمد بن محمد بن عيسى البرتي
أبو الحسن أحمد بن محمد بن الأهوازي
أبو القاسم إسماعيل بن الحسن بن عبد الله بن الهيثم بن هشام الصرصري
أبو محمد أحمد بن علي بن الحسن بن محمد بن أبي عثمان المقرئ
أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران السكري المعدل
أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب الحافظ
أبو بكر الصوفي الطريثيثي
الشريف أبو الفضل عباس بن أحمد بن محمد بن العباس بن بكران الهاشمي
القاضي أبو يوسف عبد السلام بن محمد بن يوسف القزويني قدم علينا
أبو التقي صالح بن شجاع بن محمد المدلجي المالكيان، بقراءتي عليهما، وقراءة عليهما
موهوب بن أحمد بن محمد بن الخضر أبو منصور بن الجواليقي النحوي اللغوي
عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ
أبو محمد الحسن بن علي بن محمد بن عبد الله الجوهري
أخبرتنا المرأة الصالحة كريمة بنت أحمد المروزية قراءة عليها
علي بن الحسن بن الحسين أبو الحسن بن أبي علي السلمي الموازيني
علي بن عثمان بن محمد بن الهيصم أبو رشيد الهيصمي الواعظ الكرامي
قرىء على الحسن بن مكرم و
قريء على عبد الملك و
قُرِئَ علي مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ
قَرَأَ عَلَيَّ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ فِي جَامِعِ الْمَدِينَةِ
الْمُقْرِئُ
انبا ابوبکر محمد بن جعفر بن سھل السامری المعروف
لرسول الله صلى الله عليه و سلم وهو واقف على الباب
أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد المقري
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُصَيْنٍ،قَالَ: سُئِلَ طَاوُسٌ
عبد الله بن عمرقال: سئل رسول الله
أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَی بْنِ الْوَزِيرِ بْنِ سُلَيْمَانَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْکِينٍ قِرَائَةً عَلَيْهِ
أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ يُونُسَ، قُرِئَ عَلَى يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ،
أبو الغنائم: محمد بن علی بن الحسن بن محمد بن أبی عثمان الدقاق
الْإِمَامُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ بِمِصْرَ قِرَائَةً عَلَيْهِ
قرىء على أبي بكر أحمد بن القاسم بن نصر النيسابوري
أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْکِينٍ قِرَائَةً عَلَيْهِ
سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْکِينٍ قِرَائَةً عَلَيْهِ
مَالِکٌ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْکِينٍ قِرَائَةً عَلَيْهِ
أتاه رجل
قُرِءَ عَل?ي حَفْصِ بْنِ مَيْسَرَ?َ،
سُئِلَ ابْنُ جُبَيْرٍ
قُرِئَ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيِّ،
وَهَذَا فِيمَا قُرِئَ إِسْنَادُهُ عَلَى الْأُسْتَاذِ أَبِي إِسْحَاقَ الْإِسْفَرَايِينِيُّ
أنبأ محمد بن سلمة البصري والحارث بن مسكين
خلف بن إبراهيم بن محمد المالكي قراءة عليه في مسجده بفسطاط مصر
أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحِنَّائِيُّ
قرئ على يحيى بن أبي طالب،
الشيخ الصالح أبو الحسين محمد بن عبد الله بن الحسين بن هارون الدقاق
قُرِئَ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،
أبوحامدٍ محمدُ بنُ هارونَ بنِ عبدِاللهِ الحضرميُّ قراءةً عليه في منزلِهِ
أبو حفص عمر بن إبراهيم بن أحمد بن كثير الكتاني المقرئ
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.
