أَبِي هُرَيْرَةَ،
أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
213
Books
74
Teachers
62
Students
40
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
أَبِي الْمَلِيحِ
إِسْمَاعِيلُ مَرَّةً
أَبِي جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيِّ
رجل من قومه
جَابِرُ بْنُ سُلَيْمٍ،
أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ
ابْنِ عُمَرَ
أَبِي مُوسَی الأَشْعَرِيِّ
الْأَشْعَرِيِّ
سليم بن جابر
أَبِي عُثْمَانَ
اَبِیْ مُوْسیٰ
مَرَّ النَّبِيُّ بِرَجُلٍ وَهُوَ
أبي هريرة،عن النبي
رَجُلٌ:
أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ:
بَيْنَا
رَجُلٍ مِنْ بَلْهُجَيْمٍ،قَالَ: قُلْتُ:
رِدْفِ النَّبِيِّ أَوْ مَنْ
أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ،
جَابِرٍ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمٍ
أَبِي جُرَيٍّ جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ
أَبِي جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيِّ،قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ فَقُلْتُ: عَلَيْكَ السَّلَامُ
أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ،عَنِ النَّبِيِّ
أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ النَّبِيَّ
أَبِي جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيِّ،قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ فَقُلْتُ: عَلَيْكَ السَّلَامُ
جَابِرٍ
رجل من بلهجيمقال قلت
جَابِرِ بْنِ سُلَيمٍ الْهُجَيْمِيِّ
كُنْتُ أَقْرَأُ السَّجْدَةَ بَعْدَ الْفَجْرِ فَأَسْجُدُ فَأَرْسَلَ إلَيَّ ابْنُ عُمَرَ فَنَهَانِي.
جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ
جَابِرِ بْنِ سُلَيمٍ،قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ فَقُلْتُ: عَلَيْكَ السَّلاَمُ
أَبِي جُرَيٍّ،
بن عُمَرَ
أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ:
أبى جرى الهجيمي جابر بن سليم
أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ
أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ،
أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
أَبِي مُوسَى، {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى} [يونس:
عمرو البكالى.
جَابِرٌ أَبُو جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيُّ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ فَقَالَ: عَلَيْكَ السَّلَامُ
رَجُلٍ مِنْ بَلْهُجَيْمٍ
أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ
أبي هريرة رضيَ الله عنهعن رسولِ اللهِ
الْأَشْعَرِيِّ،عَنِ النَّبِيِّ
أَبِي مُوسَى،قَالَ: «مَنْ صَامَ الدَّهْرَ ضُيِّقَتْ عَلَيْهِ جَهَنَّمُ»، هَكَذَا وَطَبَّقَ بِكَفِّهِ {ص:328}
أَبِي جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيِّ،قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ
أبي هريرةعن النبي صلى الله عليه و سلم
أبي هريرةان رسول الله صلى الله عليه و سلم
أَبِى جُرَىٍّ الْهُجَيْمِىِّقَالَ أَتَيْتُ النَّبِىَّ فَقُلْتُ عَلَيْكَ السَّلاَمُ
أَبِي جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيِّقَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ
رَجُلٍمِنْ بَلْهُجَيْمِ
رَجُلٍمِنْ قَوْمِهِ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَى حِمَارٍ وَخَلْفُهُ رِدْفٌ فَعَثَرَ الْحِمَارُ
مَنْ، كَانَ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ
سَلَّمَ أَبو جُرَيٍّ عَلَى النَّبِيِّ
عَمْرٍو الْبِكَالِيِّقَالَ
رجل من قومه، ك
رِدْفِ رَسُولِ اللَّهِ عَثَرَتْ بِالنَّبِيِّ النَّاقَةُ
جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ الْهُجَيْمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
حَکِيمٍ الْأَثْرَمِ
خَالِدٌ الْحَذَّاءُ
ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ
أَبِي غِفَارٍ
عُبَيْدَةَ الْهُجَيْمِيَّ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.
