حُمَيْدٍ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
1,167
Books
169
Teachers
400
Students
229
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
أَبِي
سُفْيَانَ،
اِسْرَائِیْلُ
مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ،
مُعَاذٌ،
ابْنُ وَهْبٍ،
أَشْعَثَ،
الزُّهْرِيِّ،
كامل
ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ
الْأَشْعَثِ
سَعِيدٌ،
أَبِي قِلَابَةَ،
أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ
أَفْلَحُ
هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ،
كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ،
سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ،
حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ،
أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ،
عِمْرَانُ يَعْنِي ابْنَ زَائِدَةَ بْنِ نَشِيطٍ
يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ مِنْ وَلَدِ جَرِيرٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ،
إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ،
عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ
الرَّبِيعُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ الْأَسْلَمِيَّ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ،
عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ
حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو أَحْمَدَ،
أَبِيهِ
مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ،
حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ،
أَبِي الزِّنَادِ،
عَطَاءٍ،
عَاصِمُ بْنُ عَلِي،
عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو
عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ مَسْلَمَةَ،
رَوْحٌ،
خالي محمد بن الليث
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّهُ
جعفر بن عمرو
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو،
مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى
يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ
أَبُو دَاوُدَ،
سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
أَبُو أُسَامَةَ
أَبُو كُرَيْبٍ،
إسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ
عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ،
جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ
أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ
الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ
عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ،
محمد بن يعقوب الشيباني
يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ
فَرْوَةُ أَبُو يُونُسَ
عُبَيْدِ اللَّهِ الْهُذَلِيِّ
هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ،
الْاَعْمَشِ
أَبِي عَاصِمٍ الْحَبَطِيِّ،
مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ
عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ
الشَّافِعِیُّ
إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ
مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ
أَبُو النَّضْرِ،
هِشَامٍ
عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ
إسماعيل المكي
مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ
أبو هشام
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمِ،
الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ،
أَبِي مَسْعُودٍ،
وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى الْبُخَارِيُّ
مَحْمَشُ بْنُ عِصَامٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ
يَحْيَی بْنُ آدَمَ
أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ
مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ
عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ
الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ
يَحْيَى
أَبَا عُثْمَانَ الْآدَمِيَّ
أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ
حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ
معاذ يعني ابن المثنى
أبا علي الروذباري
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
عَائِشَةَ
بن أَبِي ذِئْبٍ
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،
هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ
وَكِيعٌ،
حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ
الْحَسَنِ،
سُلَیْمَانَ
الشَّعْبِيِّ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ
أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ،
يُونُسَ
عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ اَبَانَ
أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ،
وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
الْمُطَّلِبِ
قُرَّۃُ بْنُ خَالِدٍ
عَبْدُ الْوَهَّابِ،
يَعْلَى بْنُ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّ
مَعْقِلٌ،
ابْنِ نُمَيْرٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ،
شُعَيْبٌ،
مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ،
كُرْدُوسٍ،
يَحْيَى -يَعْنِي ابْنَ آدَمَ-
الأَصَمُّ:
عِيسَی بْنُ طَهْمَانَ
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ
سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ
أَبُو الْجَوَّابِ
جبارة بن مغلس
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ
إسحاق بن يوسف الأزرق
كَانَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى يَنْهَضُ فِي الصَّلاَةِ عَلَى صُدُورِ قَدَمَيْهِ.
جعفر بن عمرو الضمري
سَأَلْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنْهُ فَقَالَ كُلَّ ذَلِكَ حَسَنٌ.
لَيْثِ بْنِ الْمُتَوَكِّلِ
مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ
مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ
حَرْبُ بْنُ الْحَسَنِ الطَّحَّانُ
أَبُو الْعَبَّاسِ
مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ
أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،
عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ
الْحَسَنُ بْنُ سُلَيْمَانَ
شُرَيْحُ بْنُ يُونُسَ،
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ،
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ،
أَبُو الْوَلِيدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ فِي آخَرِينَ،
أحمد بن إسحاق الفقيه
عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ،
محمد بن عبيد الطنافسي وأبو بدر شجاع بن الوليد
سهيل بن علي
نَصْرُ بْنُ الْحَسَنِ
الرَّبِيعُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ {ص:94} الْأَسْلَمِيَّ،
ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ أَنَّ قَوْمًا صَحِبُوا عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ
عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ سَلَمَةَ
أبا عمرو الزجاجي
إبراهيم بن المولد
منفع بن الصباح
عبد الرحمن بن مورق
لَا ندعوك بِاسْمِك
هذا النسب غير
أبا الحسن بن زرعان
أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ،
هاشم بن القاسم
سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ
قَيْسٍ
زَيْدٍ الْعَمِّيِّ
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْهَرُ،
عَوْفٌ،
أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ،
أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ
عمرو بن جعفر
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ
إِسْحَاقُ
رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ لَمَّا فَتَحَ الْيَمَامَةَ سَجَدَ.
أَبُو عَلِيٍّ
أَبُو الْوَلِيدِ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ
عبد الواحد بن زيد
ابْنِ أَبِي حَرَّةَ،
عبد الله ابن يزيد
ابن السماك
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ
يُوسُفَ بْنَ الْحُسَيْنِ، وَسُئِلَ
ابْنُ أَبِي رَوَّادٍأَنَّ قَوْمًا صَحِبُوا عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ
أَحْمَدُ بْنُ بِشْرٍ
ابن وهب قال(وثنا) بحر
عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ الْمَرْوَزِيُّ،
جَدِّي عُبَيْدُ بْنُ عُقَيْلٍ
شَيْبَةَ بْنِ نِصَاحٍ
عباد هو بن العوام
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رُسْتَهْ،
عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ
عبد السلام بن مسلمةسمع أبا قبيل
يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ
جمعتنا أمنا فاطمة بنت الحسين بن علي
الْحَارِثُ بْنُ النُّعْمَانِ
إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ
زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ،
محمد بن أحمد بن الهيثم الدوري
مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُ
عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ
أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ
مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي
أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ
مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الْهَرَوِيَّ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ،
شَقِيقٍ،
الْقَاسِمُ بْنُ عِيسَى
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ الطُّوسِيُّ،
أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ،
أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي
الْفَضْلُ بْنُ مُوسَی
الْفَضْلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ،
خَيْرًا النَّسَّاجَ
وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُقَيْلٍ،
أَبي مَسْعودٍق
علي بن الحسن بن عبد الصمد
إسماعيل بن الفضل البلخي
وهب بن مسرة
سعيد بن عثمان الأهوازي
مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ التَّيْمِيُّ
أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ،قَ
مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ
أَبُو قِلَابَةَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ،
الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ،
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ
أَبَا جَعْفَرٍ
أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوْحٍ
أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ
أحمد يعني ابن شعيب النسائي
سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ،
كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ،قَ
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ
بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ
الهيثم بن محمد بن خلف بن محمد،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْوَلِيدِ،
عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ
الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،
أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ
مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ
عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ الْعَوَّامِ
أَبُو يُونُسَ فَرْوَةُ الْكِلَابِيُّ
مُجَاهِدٍ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ،
إِسْحَاقُ الْحَرْبِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ،
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ،
مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَمُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الطَّبَرِيُّ،
أَبِي وَشُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ
زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ. وَزَادَ فِيهِ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ،
أَبِي السَّرِيِّ،
إبراهيم بن الأشعث،
الْحَسَنُ بْنُ عُلُّوِيَةَ،
الْيَمَانُ بْنُ سَعِيدٍ،
عبيد الله بن عبد الله وغيرهما،
أَيُّوبَ،
فاطمة ابنة الحسين
علي بن محمد بن عطية البصري،
محمد بن يعقوب إملاء،
ابن وهب قال.وحدثنا بحر بن نصر،
عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ حَبِيبٍ
عُثْمَانُ بْنُ شَبِيبٍ،
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ
سُلَيْمَانُ الطَّبَرَانِيُّ،
نمير
أبو علي الحافظ الحسين بن علي، وما كتبناه إلا عنه،
يحي بن آدم
يحي يَعْنِي ابْن آدم
عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَغْرَاءَ،
أحمد هو ابن شعيب النسائي
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَزْهَرِ،
اسحاق الازرق انبأ سفيان
أُسَامَةُ بْنُ حَفْصٍ،
بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ [ص:231]،
أبو السري
محمد بن عبد الله الخضرمي،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ،
ثَابِتٍ،
أَنَسٍ،
أبا العباس بن عطاء
عثمان بن أحمد السماك
حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُوأَحْمَدَ،
الشبلي
خاتِمُ بْنُ بَكْرٍ الصَّيْرَفِيُّ،
الْإِمَامِ الشَّهِيدِ أَبِي الْحُسَيْنِ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ،
أَحْمَدُ بن إسحاق ابن الْبُهْلُولِ،
ابْنِ شِهَابٍ،
بن وَهْبٍ
أَبُو السَّرِيِّ مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ،
أنسا يعد في البصريين
أَيُّوب بن مُحَمَّد الْوراق
أحمد بن إسحاق إملاء،
المحبوبي بمرو،
أحمد بن محمد بن الحسين الماسرجسي،
أحمد بن أسد البجلي
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَزْهَرِ الْبَارُودِيُّ،
مُوسَى بْنُ هَارُونَ أَبُو عِيسَى الطُّوسِيُّ
الْوَلِیْدُ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو:أَنّ رَسُولَ اللَّهِ
عَمِّي،قَالَ:
أحمد هو النسائي
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍوأنَّهُ
مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ،قَالَ:
عبد الله ابن محمد بن عُبيد التَّمِيميّ
{ص:390} مُحَمَّدَ بْنَ سَعِيدٍ
زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُوَزَادَ فِيهِ
مُغَفَّلٍ،
أبو بكر اسمعيل بن محمد بن اسمعيل الفقيه بالرى
وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِى إِسْحَاقَ وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ
بكير بن عبد الله بن الاشجع
يحيى يعني بن آدم
عمران يعني بن زائدة بن نشيط
الربيع يعنى بن أبي صالح الأسلمى
قلت لبشر بن الحارث: لِمَ لا تحدث؟
الحارث ابن النعمان
هاشم ابن القاسم
زيد بن علي الخزاعي
محمد بن عمر وابن عطاء
صَخْرِ ابْنِ جُوَيْرِيَةَ،
محمد بن إبراهيم الحنبلي،
أبو إسماعيل الترمذي محمد بن إسماعيل
سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ،
الفاكهي
التَّلِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ
الأستاذ أبا الوليد
قُلْتُ لِشُعَيْبِ بْنِ حَرْبٍ: فِي الْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ
أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّسَوِيُّ،
أنبأ حمزة بن العباس،
محمد بن محمد بن يوسف الفقيه،
أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ،
يوسف بن الحسين و سئل
أَبُو شِهَابٍ،
أَحْمَدُ،
فَاطِمَةَ،
أَبُو مُعَاوِيَةَ
عَمِّي،
نصر بن الْحسن الشاسي
عُبَيْدُ بْنُ عَقِيلٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ،
إبراهيم بن مضارب النحوي،
دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ،
بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ،
عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ عَبْدِ اللہِ
عُثْمَانَ،
الأُوَيْسِيُّ،
جَعْفَرٌ،
يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ
مُبَارَكٌ،
الْحَكَمِ
عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
إسحاق -يعني: ابن بكر-،
أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ،
أَنَسًا
یَحْيَ
بُكَيْرٍ،
محمد بن عبد الله الوراق،
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ
و،
يعقوب الشيباني،
سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ
أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
أبو طاهر عبد الله بن محمد الجويني،
أَبُو الْمُغِيرَةِ
يَحْيَی بْنُ حَبِيبٍ
أبو قتيبة بمكة،
لَيْثٌ،
أحمد بن محمد بن عبدوس بعد أن
وجدت في كتاب الوليد بن حماد، أنبأ الحسن بن زياد، أنبأ أبو حنيفة،
الْحَارِثِ
عَرْفَجَةَ
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ
عَطِّيَةَ الْعَوْفِيِّ
أَبُو تُمَيْلَةَ
مُوسَی بْنُ سَهْلٍ
أَبُو يُونُسَ الْقُشَيْرِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ
أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ
محمد بن أحمد بن علي بن زيد القاضي
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أحمد بن خلف،
أَبِي
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ
مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ،
وَكِيعٌ،
أحمد بن موسى
أَبِيهِ
مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ،
يُوسُفُ بْنُ مُوسَى
سلمون بن داود
أَبُو بَکْرٍ
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ
محمد بن علي
مُحَمَّدُ بْنُ عَامِرٍ
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ
أَبُو خَيْثَمَةَ مُصْعَبُ بْنُ سَعِيدٍ الْحَرَّانِيُّ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى،
الْحَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ،
أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ
أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ
أَبُو سَعِيدٍ
مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو،
أَحْمَدُ،
إبراهيم بن المستمر
مُحَمَّدٍ
مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
شَرِيکٍ
أَبُو الْأَحْوَصِ،
سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ
أَبُو الطَّيِّبِ الْحَرْبِيُّ،
أَبُو مُعَاوِيَةَ
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَی بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّيْسَابُورِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ،
ابن داود
أبو عبد الله المروزي
جَهْمِ بْنِ عُثْمَانَ السُّلَمِيِّ،
أَبُو النَّضْرِ،
مَنْ رَوَى عَنِّي حَدِيثًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ
بَعْضُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ
أَبُو الْعَبَّاسِ
أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ،قَالَ:
زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ،
الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ،
رَسُول الله يَا أَيهَا النَّاس قُولُوا بقولكم وَلَا تستجرينكم (الشَّيَاطِين)
«يَا أَيُّهَا النَّاسُ، عَلَيْكُمْ بِقَوْلِكُمْ وَلَا يَسْتَهْوِيَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ،
عَائِذٍ الْعِجْلِيِّ،
عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ،
سُلَیْمَانَ
بُنْدَارٌ، وَأَبُو مُوسَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى
أَبُو يُوسُفَ،
عبد الله بن عبد الله بن الحسين الصوفي
محمد بن سليمان بن الحارث
محمد بن محمد،
نُعَيْمٌ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَبِيبٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ،
أَسْعَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ رَوْحٍ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَتْهُمْ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ
وَبْرِ بنِ أَبِي دُلَيْلَةَ
عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ،
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْخَضِرِ،
أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ
أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَرْوَزِيُّ
ابْنُ مَهْدِيٍّ،
بُنْدَارٌ، وَأَبُو مُوسَى، وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ
حَسَّانُ
ابْنُ الْمُثَنَّی
الزُّبَيْرِيُّ،
أَبُو سُفْيَانَ
الزُّبَيْدِيِّ،
الْبُخَارِيِّ
الْاَعْمَشِ
وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو
مُحَمَّدُ بْنُ عُبْدُوسَ بْنِ كَامِلٍ
حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ
هَاشِمٌ
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ الْفَقِيهُ
أبنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أبنا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ،
وَأَخْبَرَنَا أَسْعَدُ بْنُ سَعِيدٍ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ فَاطِمَةَ الْجَوْزِدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ
أَسْعَدُ بْنُ سَعِيدٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللَّهِ أخبرتْهُمْ
مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْمُقْرِئُ،
الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
الحاكم يحيى بن منصور
محمد بن الحسين النيسابوري
الْهَيْثَمُ بْنُ أَحْمَدَ مُؤَذِّنُ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ،
أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حِبَّانَ،
السَّيِّدُ الْإِمَامُ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الرَّمْلِيُّ،
يزيد يعني بن الهاد
الدَّارَقُطْنِيُّ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن الْبَزَّاز
عَلَى أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ
(خ، م مختصرا)
علي بن عبد الرحمن في كتابه،
أحمد ابن موسى،
بن مرزوق
أَبُو طَاهِرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ
وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ،
وحدثنا القلوسي
مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ،
العباس بن عزيز،
«مَنْ لَمْ يَسْأَلِ اللَّهَ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ»
أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيَّيَقُولُ:
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّقَالَ:
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ،قَالَ:
أبو جعفر محمد بن عمرو والرزاز
أشهد على النبي صلى الله عليه و سلم بمثل هذا
أَشْهَدُ عَلَى النَّبِيِّ بِمِثْلِ هَذَا. 6908م-
هَاشِمٌ، صَاحِبُ الزَّعْفَرَانِيِّ،
«وَلَدَتْ مَارِيَةُ إِبْرَاهِيمَ ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ ثَمَانٍ»
عَبْدُ الْمَلِكِ الْمَيْمُونِيُّ
«يَا أَيُّهَا النَّاسُ قُولُوا بِقَوْلِكُمْ وَلَا يَسْخَرَنَّ بِكُمُ الشَّيْطَانُ
الشاركي:
أَبُوحَازِمٍ، وَ
بن عثمان أنبأ عبد الله يعني بن المبارك أنبأ شريك
مُحَمد بْنُ الْمُثَنَّى، ومُحَمد بْنُ بَشَّار بُندَار،
محمد بن علي ابن عمرو،
مِنَ الْأَجْرِ وَرَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ،
مُحَمَّدَ بْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍيَقُولُ:
ابن عثمان انبأ عبد الله يعني المبارك انبأ شريك
مُحَمَّدُ بْنُ رَمَضَانَ،
أَخِيَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدَ بْنَ مُحَمَّدٍ
الْعَبَّاسُ بْنُ بِشْرِ بْنِ عِيسَى الرَّجْحِيُّ،
ابْنُ يَحْيَى بْنِ آدَمَ،
يَزِيدَ بْنِ أبِي عُبَيْدٍ، خ، و
الحكم بن مروان بن الضرير
سُبْحَانَ الله إِنَّمَا يُقَال هَذَا لملك وَلست ملكا
أَبيت اللَّعْن
يَحْيَى بْنِ أُمَيَّةَ،
الْعَوَّامِ. وَ
أبو عبد الرحمن السلمي في التفسير
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ فِي التَّفْسِيرِقَ
الْاَوْزَاعِیُّ
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ بْنِ إِسْحَاقَ،
مَالِكٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ،
إِبْرَاهِيمَ،
ابْنُ فُضَيْلٍ،
مِسْعَرٍ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،
عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ،
أَبُو حَاتِمٍ
أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ
ابْنُ لَهِيعَةَ
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ،
عُبَيْدِ اللَّهِ
و،
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ،
مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى،
عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،
دُحَيْمٌ،
عُثْمَانَ،
عَبْدُ اللہِ بْنُ سَعِیْدِ بْنِ اَبِیْ ھنْدٍ
مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوْقٍ۔
الْعَبَّاسُ بْنُ اَبِیْ طَالِبٍ،
سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ [ص:253] الْمُقَدَّمِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ،
حَفْصٌ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ
حَفْصُ بْنُ عُمَرَ،
إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ،
أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ،
بِشْرُ بْنُ آدَمَ ابْنِ بِنْتِ أَزْهَرَ،
الأَصَمُّ:
أَبُو عَبْد اللَّهِ
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ
أَشْهَدُ عَلَى النَّبِيِّ بِمِثْلِ هَذَا
ابْنُ عَيَّاشٍ
عَلِيِّ بْنِ هَاشِمٍ
مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ
أَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ
يَحْيَى بْنِ قَيْسٍ
أبو إسماعيل
السَّيِّدَ.
مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ
عَمَّارِ بْنِ عُمَارَةَ الْأَزْدِيِّ،
سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
خَالِدِ بْنِ إِلْيَاسَ،
أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ
عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ سَهْلٍ
أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ،
عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ
أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ
أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ،
الْوَاقِدِيُّ
الدَّارَقُطْنِيِّ
أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقُلُوسِيُّ،
أَنْبَأَ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ
عُمَرُ بْنُ سَهْلٍ الْمَازِنِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَعْيَنَ،
أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ،
أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَرِيرِ بْنِ جَبَلَةَ
يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ
وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ،
وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ آدَمَ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ
وَلِيدُ بْنُ حَمَّادٍ
الحسن بن يوسف
أَحْمَدُ بْنُ الْعَلَاءِ
أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ الْبَلَدِيُّ، بِمَلَطِيَّةَ
خ
جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ، فَارِسٌ
سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَغْدَادِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى
أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ هاني،
أَحْمَدُ بْنُ غَالِبٍ،
علي بن عبد الرحمن
أبو جعفر أحمد بن يحيى بن زهير التستري،
أَبُو هَاشِمٍ، صَاحِبُ الزَّعْفَرَانِيِّ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.