سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَی
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
260
Books
73
Teachers
56
Students
29
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَی
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
جَدَّتِہٖ
طَارِقِ بْنِ زِيَادٍ،
سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ أَنَّ عُمَرَ قَبَّلَهُ وَالْتَزَمَهُ ثُمَّ
سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ أَنَّ عُمَرَ قَبَّلَ الْحَجَرَ وَالْتَزَمَهُ
سُوَيْد
سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، قَالَ:رَأَيْتُ عُمَرَ يُقَبِّلُ الْحَجَرَ،
طَلْحَةَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ لَمْ يَقْنُتْ فِي الْفَجْرِ.
سُوَيْد بْنِ غَفَلَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقْرُن السُّورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ.
سويد بن غفلة بمثل حديث المثنى قبله رواه أبو بكر
سُوَيْد بْنِ غَفَلَةَ أَنَّ عُمَرَ الْتَزَمَ الْحَجَرَ وَقَبَّلَهُ.
سُوَيْد بْنِ غَفَلَةَ أَنَّهُ كَانَ يَنْهَى
إسحاق بن الحكم
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
رَأَيْتُ سُوَيْد بْنَ غَفَلَةَ يُنِيخُ رَاحِلَتَهُ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ فَيُصَلِّي إلَيْهَا.
رَأَيْتُ سُوَيْد بْنَ غَفَلَةَ يَسْتَلِمُ أَرْكَانَ الْبَيْتِ كُلَّهَا.
أَفَاضَ صَاحِبٌ لَنَا قَبْلَ الإِمَامِ فَسَأَلْت مُجَاهِدًا فَقَالَ يُهَرِيقُ دَمًا.
سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَقَالَ:
سُوَيْد بْنَ غَفَلَةَ يَكْرَهُ السَّلَمَ فِي الْحَيَوَانِ.
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ،
سويد بن غفلة رأيت عمر يقبل الحجر
سويد بن غفلة رأيت عمر بن الخطاب قبل الحجر والتزمه
قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: أَمُرُّ بِالثِّمَارِ، آكُلُ مِنْهَا؟
لِي سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ: «إِذَا سَافَرْتَ ثَلَاثًا فَاقْصُرِ الصَّلَاةَ»
كَانَ سُوَيْد بْنُ غَفَلَةَ يَؤُمُّنَا بَيْنَ أُسْطُوَانَتَيْنِ.
سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ،قَ
طارق بن زيادق
طَارِقِ بْنِ زِيَادٍ،قَ
مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
سُويد ابن غَفَلَة: رأيتُ عمرَ يُقَبّلُ الحجرَ
كَانَ سُوَيْد بْنُ غَفَلَةَ يَأْمُرُ غُلاَمًا لَهُ فَيَحْدُو لَنَا.
سُوَيْدًا
سَعْدِ بْنِ حُذَيْفَةَ
سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ أَنَّهُ
سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، أَنَّهُ سَأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ
سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ،قَالَ: «تُقْصَرُ الصَّلَاةُ فِي مَسِيرَةِ ثَلَاثٍ»
سُوَيْدٍ،قَالَ: «لَا يَنْبَغِي لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ بَابِ الدَّارِ مَعَ الْجِنَازَةِ»
سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ،قَالَ: يَمْسَحُ مَا حَوْلَهُ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِقَالَ: إِنِّي أَشُمُّ الرَّيْحَانَ أَذْكُرُ بِهِ الْجَنَّةَ
سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ،قَالَ: الْمُتَشَبِّهَةُ بِالرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ لَيْسَتْ مِنَّا، وَلَسْنَا مِنْهَا
سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَقَالَ: «اشْرَبْ مِنْ نَبِيذِ السِّقَايَةِ»
سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ،قَالَ: «حَجَجْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَأَحْرَمَ مِنْ ذَاتِ عِرْقٍ»
سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَقَالَ: أَمَرَنَا عُمَرُ «بِقَتْلِ الْحَيَّةِ، وَالزُّنْبُورِ وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ»
سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَقَالَ: «أَمَرَنَا عُمَرُ بِقَتْلِ الْغُرَابِ وَالزُّنْبُورِ وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ»
سُوَيْدَ بْنَ غَفَلَةَيَقُولُ: «يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ»
سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ،قَالَ: «لَا بَأْسَ بِالْفَرَسِ بِالْفَرَسَيْنِ، وَالدَّابَّةِ بِالدَّابَّتَيْنِ، يَدًا بِيَدٍ»
سويد بن غفلةقَالَ الْوَلاَءُ كالنسب لاَ يُبَاعُ وَلاَ يُوهَبُ.
سُوَيْد بْنِ غَفَلَةقَالَ الْمُتَشَبِّهَةُ بِالرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ لَيْسَتْ مِنَّا وَلَسْنَا مِنْهَا.
سويد بن غفلة أن عمر قبله يعني الحجر والتزمه
سُوَيْدِ بْنِ [ص:380] غَفَلَةَ
سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، أَنَّ بِلَالًا
سويد بن غفلةقال: رأيت عمر يقبل الحجر
سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ،قَالَ: رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَبَّلَ الْحَجَرَ وَالْتَزَمَهُ
سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، أَنَّ عُمَرَقَبَّلَ الحَجَرَ وَالتَزَمَهُ،
سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ،قَالَ: رَأَيْتُ عُمَرَ قَبَّلَ الْحَجَرَ وَالْتَزَمَهُ،
سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَقَ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
اِسْرَائِیْلُ
سُفْيَانَ،
الثَّوْرِيُّ
عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ
حَسَنٌ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.