أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
أَبِي النَّضْرِ مَوْلَی عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
379
Books
72
Teachers
54
Students
18
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·أَبِي النَّضْرِ مَوْلَی عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ
سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ،
اَبِیْ سَلَمَۃَ
نافع مولى أبي قتادة الأنصاري
عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ
عُمَيْرٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ،
نَافِعٍ مَوْلَی أَبِي قَتَادَةَ
عُبَيْدٍ يَعْنِي ابْنَ حُنَيْنٍ
عمير مولى عبد الله بن عباس
مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ كَانَ
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ
بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ،أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ أَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ يَسْأَلُهُ، مَاذَا
ابْنِ أَفْلَحَ مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ الأََنْصَارِيِّ،
أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف؛ أنه
زُرْعَةَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ جَرْهَدٍ الْأَسْلَمِيِّ
أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ
بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ،
عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ،
زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَرْهَدٍ
بسر بن سعيدأن زيد بن خالد الجهني أرسله إلى أبي جهيمٍ يسأله ماذا
سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ نَهَى
عمير مولى بن عباس
بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ،أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ أَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ يَسْأَلُهُ: مَاذَا
عُمَيْرٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ
بُسْر بنِ سعيدٍأنَّ زَيدَ بنَ خالدٍ أرسلَه إلى أبي جُهَيْم يسألُه: ماذا
عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ
يسر بن سعيد
عامر بن سعد بن وقاص
أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ،
عَبْدِ اللہِ بْنِ اَبِیْ اَوْفٰی
عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ
عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا
عُمَيْرٍ مَوْلَی أُمِّ الْفَضْلِ
مَالِکَ بْنَ أَبِي عَامِرٍ
بِشْرِ بْنِ سَعِيدٍ
زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَرْهَدٍ الْأَسْلَمِيِّ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبِ بْنِ زَمْعَةَ،
بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ أنه
عبد الرحمان بن أفلح، مولى أبي أيوب الأنصاري،
أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،قَالَ:
أَبِى سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّهُ
عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّهَا
سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ؛ نَهَى
عَامِرِبْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ
مالك ابن أبي عامر: أنَّ عثمان بن عفان كان
مَالِكِ بْنِ أَبِى عَامِرٍأَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ كَانَ
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ
مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ،أَنَّهُ
سَلْمَانَ بْنِ يَسَارٍ
عُمَيْرٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ
عائشةأنها أمرت
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
مَالِكٍ،
الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ،
مالک بن أنس
عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ مَالِكٌ
عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَالِكٌ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.