شُعْبَةُ،
مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
3,183
Books
199
Teachers
487
Students
506
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
هِشَامٍ
وُهَيْبٌ،
هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ
الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ
أَبَانُ،
هَمَّامٌ،
أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ،
قُرَّۃُ بْنُ خَالِدٍ
جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ،
هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ،
قُرَّۃَ
الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ،
أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ
سَلَامُ بْنُ مِسْكِينٍ،
وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ،
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ
عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ
الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ،
أَبُو هِلَالٍ؛
صدقة بن موسى
هِشَامٌ وَشُعْبَةُ
أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ،
الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ
عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ
نُوحُ بْنُ قَيْسٍ
مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ؛
الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ،
هشام وهمام
حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ،
رَبِيعَةَ بْنِ كُلْثُومٍ
إسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ
الحارث بن نبهان
شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ
الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ
أَبُو عَقِيلٍ
أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ،
مُحَمَّدِ بْنِ فَضَاءٍ
حَمَّادٌ،
أَبَانُ وَهَمَّامٌ وَشُعْبَةُ
الأسود بن شيبان السدوسي
أَبُو خَلْدَةَ
الْمُسْتَمِرُّ بْنُ الرَّيَّانِ،
حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ
حُمَيْدُ بْنُ مِهْرَانَ
حميد بن مهران الكندي
حُرَيْثٌ بْنِ السَّائِبَ
مُبَشِّرُ بْنُ مُكْسِرٍ،
سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ
عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُثَنَّی
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّی بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ
حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ
أَبُو الْأَشْهَبِ
يحيى بن العلاء
هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى
سَعِيدُ بْنُ زَرْبِيٍّ،
عَلِيُّ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَاهِلِيُّ
بَحْرُ بْنُ كَنِيزٍ،
جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ الْأَزْدِيُّ
جِسْرُ بْنُ فَرْقَدٍ،
اَبَانُ، وَشُعْبَۃُ،
ثَوَابُ1 بْنُ عُتْبَةَ،
جَرِيرٌ
أَبَانُ الْعَطَّارُ
يَحْيَى بْنُ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ النُّكْرِيُّ،
همام بإسناده
عَبْدُ الْوَاحِدِ،
المثنى بن سعيد الأزدي
أَبَانُ هُوَ الْعَطَّارُ
حسام بن مصك
سَعِيدُ بْنُ أَبِي كَعْبٍ الْعَبْدِيُّ
أَبُو عَوَانَةَ،
الصَّعْقُ،
جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ
الْهَيْثُمَّ بْنِ جِمَازِ
مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ
هَارُونُ بْنُ مُوسَی النَّحْوِيُّ
هِشَامٌ وَشُعْبَةُ وَأَبَانُ
مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى
مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ
مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ
عَبْدُ الْوَارِثِ
جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ
أَبَانُ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ
الْمُبَارِکُ بْنُ فَضَالَةَ
و،
ابْنُ فَضَالَةَ
السَّرِیُّ بْنُ یَحْیَی اَبُو الْھَیْثَمِ وَکَانَ عَاقِلًا
قَزَعَةَ
الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ أَبُو قُدَامَةَ الْإِيَادِيُّ
جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ،
سُحَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهِزَّانِيُّ،
شُعْبَةُ، وَهَمَّامٌ،
أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ
هِلَالُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَی رَبِيعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ الْبَاهِلِيِّ
حصين بن منيع السدوسي
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقَزَّازُ،
عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الشَّنِّيُّ،
عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ،
يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
حَمَّادُ بْنُ يَزِيدَ الْمِنْقَرِيُّ،
أَبَانُ يَعْنِي الْعَطَّارَ
يَزِيدُ بْنُ قُتَيْبَةَ الْحَرَشِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ،
شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ الرَّاسِبِيُّ
صدقة الدقيقي
جَرِيرٍ هُوَ ابْنُ حَازِمٍ لَا أَدْرِي کَيْفَ قَالَهُ مُسْلِمٌ أَوْ لَا
الحسن بن أبي جعفر الأزدي،
الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ
وهيب كلاهما
الْحَسَنُ الْجَفْرِيُّ،
جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ فَضَالَةَ،
يُوسُفُ الْقَاضِي
الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ، أَنْبَأَ أَبُو نَوْفَلِ بْنُ أَبِي عَقْرَبٍ الْعَرِيجِيِّ،
عمرو بن مالك النكري،
الرَّبِيعِ،
وحدثنا أبو المثنى
بُكَيْر بْنُ أَبِي السُّمَّيْطِ
سُوَيْدٌ أَبُو حَاتِمٍ الْيَمَامِيُّ،
صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى الدَّقِيقِيُّ،
وهيب بمثله
مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ،
الصَّلْتُ بْنُ دِينَارٍ
[ص:149]
الْمُثَنَّی بْنُ سَعِيدٍ الذَّارِعُ
كثير بن عبد الله اليشكري
عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ أَبُو طَالُوتَ
سَعِيدُ بْنُ أَبِي كَعْبٍ أَبُو الْحَسَنِ الْعَبْدِيُّ
أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ
عبيس بن ميمون
فَائِدٌ أَبُو الْوَرْقَاءِ الْعَطَّارُ،
عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَبِيبٍ
عَزْرَۃَ
وَاصِلُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَاهِلِيُّ
عَبْدُ اللهِ بْنُ مَيْسَرَةَ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَکْرٍ الْمُزَنِيُّ
هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الدَّسْتُوَائِيُّ وَيُقَالُ لَهُ هِشَامُ بْنُ سَنْبَرٍ
سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ القيسى
أَبُو عَوَانَةَ، وَأَمَّا حَدِيثُ جَرِيرٍ
عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ،
هِلَالٌ مَوْلَى رَبِيعَةَ بْنِ عَمْرٍو الْبَاهِلِيِّ،
صَالِحِ بْنِ أَبِي الأَخْضَرِ
يَحْيَى بْنُ عَمْرو بْنِ مَالِكٍ،
أَبُو الْخَطَّابِ الْعَتَكِيُّ
عبد الواحد بن زيد
وهَيْبٌ، مِثْلَهُ
يزيد بن يزيد الخثعمي
سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
إِسْمَعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ
دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الدَّسْتُوَائِيُّ،
الحارث بن عبيد الإيادي،
مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ
شُعْبَۃُ، وَھِشَامٌ
الْيَمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ،
جَابِرٍ
الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ،
ابْنُ الْمُبَارَكِ،
سليم بن حيان،
عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ
خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ
وَھْبٍ
ابْنِ عَوْنٍ
یُوْسُفُ بْنُ یَعْقُوْبَ الْمَاجِشُوْنُ،
عِمْرَانُ الْقَطَّانُ،
شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو طَلْحَةَ الرَّاسِبِيُّ،
سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ
مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ الطَّاحِيُّ،
مُبَارَكٌ،
سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ،
عَلِيُّ بْنُ مَسْعَدَةَ،
الْحَسَنُ بْنُ جَعْفَرٍ،
عُمَارَةُ الْمَعْوَلِيُّ،
هِشَامٍ الدَّسْتَوَائِيِّ کِلَاهُمَا
عَبَّادِ بْنِ رَاشِدٍ
أبان بن عبد الله البجلي
حُرَيْثٍ
صالح المري
عبد السلام بن عجلان
قزعة بن سويد
أَبِي عَقِيلٍ
حرب بن سريج
حُسَامُ بْنُ الْمِصَكِّ
الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ
شَبِيبُ بْنُ شَيْبَةَ،
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ
عَمْرُو بْنُ حَمْزَةَ بْنِ أُسَيْدٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ
يحيى بن العلاء الرازي
شُعْبَةَ. وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ،
هِشَامُ يَعْنِي الدُّسْتُوَائِيَّ
عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ،
وَحَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ،
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُعَيْبٍ السِّمْسَارُ،
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ التَّمَّارُ،
أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ،
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ،
عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ الصَّيْدَلَانِيُّ،
حَزْمُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَكِيعِيُّ،
أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ،
يَزِيدُ بْنُ قُتَيْبَةَ الْجُرَشِيُّ
ابْنِ أَبِي صَالِحٍ،
وثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ،
هشامُ بنُ أبي عبدِاللهِ،
الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْجَفْرِيُّ
سُكَيْنُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ الْعَبْدِيُّ, هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ،
الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ الْجَرْمِيُّ،
البراء بن عبد الله الغنوي
أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي أنبأ أبو يعلى
قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ الْبَاهِلِيُّ،
هلال بن عبد الله
الأشعث بن نزار الهجمي
العلاء بن خالد القرشي
أشعث بن جابر
وحدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب
سُوَيْدٌ الْيَمَامِيُّ،
حماد بن زيد المنقري
أبو كعب
هشام بن الدستوائي
عمارة المغولي
شُعبة، أبنا يَعْلى بن عَطاء،
حازم {بن} إبراهيم،
هِشَامٌ وَأَبَانُ وَهَمَّامٌ وَشُعْبَةُ
هشام وشعبة واخرجه مسلم من حديث غندر
الرَّبِيعُ ابنُ مُسلِم,
إيَاسِ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ
سَعِيدُ بْنُ ذُونٍ التَّغْلِبِيُّ،
سَأَلَ رَجُلٌ شُعْبَةَ،
أبوغسانَ مالكُ بنُ إسماعيلَ:
مُحَمَّدُ بْنُ الْخَطَّابِ الْجُبَيْرِيُّ؛
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَهْلٍ الْغُدَانِيُّ،
الحسن بن أبي جعفر فذكره مرفوعا
مبشر بن مكشر
السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى أَبُو الْهَيْثَم وَكَانَ عَاملا
شِهاب بن شُرْنُفَة المُجاشِعِي،
سعيد بن أبي كعب
مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَبْدِيُّ
دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ
أَبُو كَعْبٍ، صَاحِبُ الْحَرِيرِ الْأَزْدِيُّ،
الضحاك بن نبراس الجهضمي
مالكُ بن مِغْوَل، وصالح بن مسلم؛
قَزْعَةُ وَهُوَ ابْنُ سُوَيْدٍ،
عبد العزيز بن المختار الأنصاري
حُسَامُ بْنُ مِصَكٍّ الأَزْدِيُّ،
الْقَاسِمُ بْنُ فَضْلٍ،
الحكم بن طهمان أبو عزة الدباغ
قَتَادَةَ
عمرو بن حمزة أبو أسيد
مُحَمَّدَ بْنَ فَضَائٍ
المثنى بن سعيد قثنا طلحة بن نافع
المستمر
بِشْرُ بْنُ مَطَرِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ دِينَارٍ الْقُطَعِيُّ،
بَحْرُ بْنُ كَثِيرٍ،
وَحَدَّثَنَا حَبِيبٌ،
سَهْلُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ السَّرَّاجُ
السري بن يحيى الشيباني
إِيَاسُ بْنُ أَبِي تَمِيمَةَ أَبُو مَخْلَدٍ الْمُرَادِيُّ
صَدَقَةَ يَعْنِي ابْنَ مُوسَى،
مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ أَبُو طَاهِرٍ،
رَأَيْتُ عُتْبَةَ
عبد ربه بن سرحان السعدي
أنبأ جرير بن حازم
أَبَانُ، وَشُعْبَةُ، وَهِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ،
قرة ابن خالد
الربيع بن مسلم القرشي
بشر بن دينار القطعي
سَوَادَةُ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ
حسان بن إبراهيم الكرماني
الربيع بن مسلم وشعبة
عَزْرَةُ بْنُ قَيْسٍ الْيَحْمَدِيُّ فِي مَجْلِسِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَحَمَّادٌ يَسْمَعُ
السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَی
أَبَانٌ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ
شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو طَلْحَةَ
هِشَامِ, و
حماد ابن سلمة
أَبُوالأشْهَبِ هُوَ جَعْفَرُ بْنُ حَيَّانَ,
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ
النَّمِرُ بْنُ هِلَالٍ النَّمَرِيُّ
قُرَيْشِ بْنِ حَيَّانَ
السري بن يحيى أبي الهيثم وكان عاقلا
عبد الوارث فذكره
سَوَّارٌ أَبُو حَمْزَةَ
أَبُو بَکْرِ بْنُ عَلِيٍّ
سليمان ابن المغيرة العنسي
شَدَّادٌ
همام وشعبة
قُرَّةَ،قَ
أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق
الرَّبِيعُ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ
وأنا أبو علي الروذباري
مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ
هاشم وشعبة وأخرجه مسلم من حديث غندر
السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَىأَبُو الْهَيْثَمِ وَكَانَ عَاقِلًا،
هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ،
أَبُو عَقِيلٍ الدَّوْرَقِيُّ
أَبُو عَبْد اللَّهِ
ابْنُ الْمُثَنَّی
سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ
صَدَقَةُ،
قُرَّةُ وَهُوَ ابْنُ خَالِدٍ،
الحسن بن أبي جعفر و
شداد بن سعيد بن الجريري
وأخبرنا علي بن عبدان
سهيلاً أَخا حزمٍ القُطَعيِّ
هشام بن عبد الله الدستوائي
شداد بن سعيد الجرير
الْحَارِثُ بْنُ الْعُبَيْدِ، رَجَعَ،
سَوَّارٌ أَبُو حَمْزَةَ صَاحِبُ الْحُلِيِّ
عَمْرُو بْنُ حَمْزَةَ الْقَيْسِيُّ أَبُو أَسِيدٍ
عبد الله ابن المبارك.
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَهْلِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَسْكَرِيُّ،
جَرِيرٍ وَرَوَاهُ
عِمْرَانُ،
شعبة فذكر بإسناده مثله غير أنه
جرير بن حازم، (ق
عصمة بن سالم الهنائي وكان صدوقا عاقلا
عبد الله: وحدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي،
هشام فذكر بإسناده مثله
هشام فذكر بإسناده مثله غير أنه لم يذكر فتح مكة
أبان وحماد بن زيد
شعبة وحدثنا ابن مرزوق
أبو خالدة
بكير ابن أبي السميط
عصمة بن سالم الهنائي و كان صدوقا
هارون ابن موسى النحوي
أبان بن زيد
أَبَانُ -يَعْنِي: ابْنَ يَزِيدَ الْعَطَّارَ
الْمُفَضَّلُ بْنُ نُوحٍ الرَّاسِبِيُّ،
وثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ
هَمَّامٌ كُلُّهُمْ
شعبة و هشام و أبان
الهيثم ابن جماز
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْمُنْذِرِ
عَمْرُو بْنُ حَمْزَةَ أَبُو أُسَيْدٍ الْقُتَيْبِيُّ،
زكربا ابن يحيى بن عمارة الدارع
هِلالُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى رَبِيعَةَ بْنِ عَمْرٍو الْبَاهِلِيُّ
شداد ابن سعيد الراسبي
جعفر ابن سليمان الضبعي
قرة ابن خالد و سعيد بن عبد الرحمن
علي بن المبارك و أبان بن يزيد
أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ الْمِهْرَجَانِ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ،
حماد بن نجيح و صخر بن جويرية
أوب مسلم الكشي
عِصْمَةُ بْنُ سَالِمٍ الْهُنَائِيُّ وَكَانَ صَدُوقًا
الصَّلْت ابْن دِينَار
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ،
حُرَيْثُ بْنُ السَّائِبِ، وَهُوَ مُؤَذِّنُ بْنِي أُسَيْدٍ،
هلال بن عبد الله الباهلي،
هشام بن أبى عصام
سعيد بن زون التغلبي
اَبَانُ، وَشُعْبَ?ُ،
هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ، وَأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ بِشْرَانَ،
أبو الحسن علي بن محمد المقري انبأ الحسن بن محمد بن اسحق
سعيد بن زونالثعلبي
سَالم ابْن عِصَامٍ
جرير بن حازمقال كان الحسن
حماد بن سلمةقال كان ابن عمر
وهَيْبٌ،مِثْلَهُ رقم طبعة با وزير
الحسن بن أبي جعفرقال سأل زياد عبيد بن شرية أي المال أفضل
الحسن بن أبي جعفرقال
أبان وعن موسى بن سَعِيْد
جرير بن حازمكان الحسن
هِشَامُ بْنُ أَبِى عَبْدِ اللَّهِ الدَّسْتَوَائِىُّوَيُقَالُ لَهُ هِشَامُ بْنُ سَنْبَرٍ
جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ,قَالَ: كَانَ الْحَسَنُ
يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ,قَالَ:
زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ الدَّارِعُ
عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ وأَبَانُ بْنُ يَزِيدَ
خَالِدُ بْنُ قَيْسٍ وَهَمَّامٌ
قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
طَلْحَةُ بْنُ شُجَاعٍ الْأَزْدِيُّ
شُعْبَةُ وَهِشَامٌ وَأَبَانُ وَهَمَّامٌ
يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَقَالَ:
الهيثم بن حماد
عُقْبَۃُ بْنُ اَبِی الصَّھْبَاءِ
أبو بكر الهذلي محمد بن المنكدر
ابْنِ طَاوُوسٍ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْعَبْدِيِّ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ،
نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ،
هِلَالُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الْحَبَطِيُّ،
حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ
أبو بكر بن الفضل العتكي
الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ
موسى بن المغيرة الزقاق
سَعِيدُ بْنُ رِزْقٍ الثَّعْلَبِيُّ،
الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ قثنا قَتَادَةُ
أبو كعب الأزدي
هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ
سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ،
عُمَارَةُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْأَزْدِيُّ،
عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ لَاحِقٍ
كَانَ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ لَا يُطْفِئُ السِّرَاجَ إِلَى الصُّبْحِ
أَبَا يَحْيَى عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ اللهِ
أَبَانُ، وَشُعْبَةُ، وَهِشَامٌ،
إِبْرَاهِيمَ،
عُمَارَةُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْقَسْمَلِيُّ،
أَبُو رَجَاءٍ الْكَلْبِيُّ رَوْحُ بْنُ الْمُسَيَّبِ
مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ
صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، وَحَمَّادُ بْنُ نَجِيحٍ،
هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ
قِيلَ لِمَيْسَرَةَ الأَكُولِ
قِيلَ لِذِي الرُّمَّةِ: مَا لَكَ خَصَصْتَ فُلانًا بِمَدْحِكَ؟
عَزَّى صَالِحٌ الْمُرِّيُّ بَعْضَ إِخْوَانِهِ،
مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ،
صَالِحٍ الْمُرِّيِّ: أَنَّهُ عَزَّى بَعْضَ إِخْوَانِهِ،
عَفَّانُ،
هَمَّامِ بْنِ يَحْيَى الْعَوْذِيِّ،
حامد أبو الورقاء
حَمَّادُ بْنُ نَجِيحٍ وصَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ
حَاتِمُ ابْن وَرْدَانَ
كان شعبة إذا قام في مجلسه سائل لا
سَعِيدٌ،
سَلام ابْن مِسْكين
جون بن بشير
عقبة بن خالد الشتي
أبان ابن يزيد العطار
هِشَامٌ أَنْبَأَ قَتَادَةُ
الْحَارِثُ يَعْنِي ابْنَ نَبْهَانَ،
هِلَالُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الْحَبَطِيُّ،قَ
قُرَّ?ُ بْنُ خَالِدٍ
أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ
أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ
وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ
قَطَنُ بْنُ كَعْبٍ الْقُطَعِيُّ،قَالَ: كَانَ أَبُو الْعَالِيَةَ،
قُرَّةَ،قَالَ:
أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ،
أَبُو عَقِيلٍ يَعْنِي بَشِيرَ بْنَ عُقْبَةَ الدَّوْرَقِيَّ
أبان هو بن يزيد
وَهْبُ بْنُ خَالِدٍ،
رَبِيعَةُ بْنُ كُلْثُومِ بْنِ جَبْرٍ
حَدَّثَتْنَا عَلِيلَةُ بِنْتُ الْكُمَيْتِ الْعَتَكِيَّةُ،
عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ أَبُو طَالُوتَ،قَ
رِبْعِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجَارُودِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ الْهُذَلِيُّ
بَكَّارٌ أَبُو بَكْرَةَ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ
أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ،
أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ
خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ،
أَبُو لَيْلَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْسَرَةُ
فَائِدُ أَبُو الْوَرْقَاءِ،
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ،
شُعْبَةَ، بِإِسْنَادِهِ،
حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى،
صخر بن جويرية وحَمَّاد بن نجيح أربعتهم
صالح المريأنه عزى بعض إخوانه
الحسن بن أبي جعفرقال لما قتل الحجاج سعيد بن جبير
الحسن بن أبي جعفرقال نظر الجاثليق إلى الحسن البصري فسجد له
وَأَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ،
الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ،
سعيد بن أبي كريب
سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخُو أَبِي حَرَّةَ،
صدقة بن موسى أبو المغيرة الدمشقي،
حَمَّادُ بْنُ [ص:282] سَلَمَةَ
وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ،
قيل لذي الرمةما لك خصصت فلانا بمدحك
الصعققال
وَحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ،
هِلَالُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، مَوْلَى رَبِيعَةَ بْنِ مُسْلِمٍ
هَارُونُ، بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ
سَهْلٍ السَّرَّاجِ
الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ الذَّرَّاعُ
يُونُسُ بْنُ سَهْلٍ السَّرَّاجُ،
صدقة بن أبي المغيرة الدمشقي
هَارُونُ بْنُ مُوسَى،
سعيد بن زون الثعلبيقال كنت عند أنس بن مالك
حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ،
جُوَيْرِيَّةُ بْنُ بَشِيرٍ
نوح بن قيسٍ الحداني،
إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ [ص:347] الْعَبْدِيُّ،
محمد بن حيويه
صخر بن جويرية وحماد بن نجيح السدوسي
عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ
وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ،
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ،
كَانَ شُعْبَةُ، إِذَا وَقَفَ فِي مَجْلِسِهِ سَائِلٌ، لَا
أَبُو كَعْبٍ الْأَزْدِيُّ، صَاحِبُ الْحَرِيرِ
السَّيِّدَ.
مُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
أَبُو دَاوُدَ،
أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ
أَبُو مُسْلِمٍ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.