عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ
عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
4,432
Books
210
Teachers
582
Students
507
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
يُونُسَ
سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ
يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ
مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ
مالک بن أنس
ابْنُ لَهِيعَةَ
ابْنُ جُرَيْجٍ،
حَيْوَةُ،
مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ،
أَبُو صَخْرٍ،
يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ
اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ
عَمْرٍو،
هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ،
جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ،
أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ،
أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ
ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ،
مَالِكٍ،
حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ
سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ
ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ
اللَّيْثُ
حُيَيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
أَبُو هَانِئٍ
يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ،
حُيَيٍّ
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ بُكَيْرًا،
أَبِيهِ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ
سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ بَكْرَ بْنَ سَوَادَةَ
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَابْنُ لَهِيعَةَ،
سعيد بن عبد الله الجهني،
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ،
مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ،
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ،
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ؛ أَنَّ عَبْد الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ،
سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ
أُسَامَةُ،
عمرو بن الحارث ويونس بن يزيد
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ دَرَّاجًا أَبَا السمح
إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ
عمرو بن الحرث
مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي قَيْسٍ
قُرَّۃَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ
مَخْرَمَةَ،
حَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ،
عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ،
أبو شريح
عمرو بن الحارث؛ أن بكير بن عبد الله
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَا النَّضْرِ
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ بُكَيْرَ بْنَ الْأَشَجِّ،
مُعَاوِيَةَ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ
عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ،
أَبُو شُرَيْحٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ،
عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْفِهْرِيُّ
عمرو ابن الحارث،
عبد الله بن الأسود القرشي،
عَمْرِوٌ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ،
جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ أَنَّهُ،
دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ،
نَافِعُ بْنُ یَزِیدَ
عَمْرٌو أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ زِيَادٍ الْحَضْرَمِيَّ
أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ،
يَزِيدَ بْنِ عِيَاضٍ،
ابْنُ لَهِيعَةَ وَيَحْيَی بْنُ أَيُّوبَ
ابْنُ جُرَيْجٍ أَنَّ نَافِعًا
يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
أَبِي خَلِيفَةَ،
أُسَامَةُ أَنَّ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ
عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيِّ
بن جُرَيْجٍ
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ ابْنَ حَرْشَفٍ الْأَزْدِيَّ
عياش بن عقبة الحضرمي
عَمْرٌو وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ
عمرو بن الحارث أن أبا الزبير
عَبْدُ اللَّهِ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَشِيطٍ
الحارث بن نبهان
سَعِيدٌ،
ابْنُ جُرَيْجٍ، أَنَّ الحَسَنَ بْنَ مُسْلِمٍ،
مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ
هَارُونُ فِي حَدِيثِهِ
يُونُسُ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ،
أَبُو صَخْرٍ حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ إِسْحَاقَ مَوْلَى زَائِدَةَ
عَاصِمُ بْنُ حَكِيمٍ،
بن لهيعة
عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ،
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَا يُونُسَ، مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ الْمَعَافِرِيُّ،
حيوة وسعيد بن أبي أيوب وغيرهما
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، اَنَّ اَبَا عُشَّانَۃَ،
يُونُسُ وَمَالِکٌ وَأُسَامَةُ
عبد الله بن لهيعة
الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ،
سعيد بن عبد الرحمن بن أبي العمياء
رجال من أهل العلم منهم: مالك بن أنس،
وَقَالَ حَيْوَةُ
أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ مُوسَى
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَنَّ سَالِمًا
عَمْرٌو وَابْنُ لَهِيعَةَ
عِيسَى بْنُ يُونُسَ
أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ، أَنَّهُ
خَالِدُ بْنُ حُمَيْدٍ،
أبو صخر أن يحيى بن النضر الأنصاري
يونس والليث بن سعد،
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ
سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ
جرير بن حازم أن أيوب
زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ
محمد بن أبي حميد
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
يَحْيَى بْنِ سَالِمٍ
أسامة بن زيد أن صفوان بن سليم
عياض بن عبد الله وغيره
أسامة بن زيد أن عطاء بن أبي رباح
سُفْيَانَ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى،
يُونُسُ وَابْنُ سَمْعَانَ
الضَّحَّاکُ بْنُ عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ
يُونُسَ جَمِيعًا
عَمْرٌو أَنَّ بُکَيْرًا
اللَّيْثِ، أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ،
يُونُسَ أَنَّ نَافِعًا
عبد الله بن عياش القتباني،
عَمْرٌو أَنَّ أَبَا النَّضْرِ
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَنَّ أَبَاهُ
حُیَیُّ بْنُ عَبْدِ اللہِ الْمَعَافِرِیُّ،
اللَّيْثِ وَغَيْرِهِ
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،
و،
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ أَبَا يُونُسَ
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ
بن أبي الزناد
حَيْوَةُ وَعُمَرُ بْنُ مَالِكٍ،
أسامة بن زيد أن محمد بن يحيى بن حبان الأنصاري
عَمْرٌو أَنَّ سَالِمًا الْفَرَّاءَ
ابْنُ لَهِيعَةَ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ
تَمِيمٍ الدَّارِيِّ أَنَّهُ
عُثْمَانُ بْنُ الْحَکَمِ
الْمَاضِي بْنُ مُحَمَّدٍ،
مالكُ بنُ أنسٍ وغيرُه،
أَشْهَلُ بْنُ حَاتِمٍ
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ بُكَيْرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ قَتَادَةَ بْنَ دِعَامَةَ،
أَبِي هَانِئٍ،
زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ
وَأَخْبَرَني ابْنُ عَبْد الْحَكَمِ، أَنَّ ابْنَ وَهْبٍ
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ،
أَبِي صَخْرٍ،
هِشَامٍ
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونَ،
ابْنُ لَهِيعَةَ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ
یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ وَبُكَيْرَ بْنَ الْأَشَجِّ حَدَّثَاهُ
أَبِي هَانِئٍ حُمَيْدِ بْنِ هَانِئٍ،
وأخبرني أبو القاسم عبد الله بن أحمد النسوي
حَرْمَلَةُ،
وَأَخْبَرَنِي الدَّرَاوَرْدِيُّ،
عمرو بن الحارث أن سليمان
يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمِصْرِيُّ
عَمْرٌو وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَبِيبٍ
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّهُ
بن أَبِي ذِئْبٍ
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ دَرَّاجًا
اسحاق بن يحيى
عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ حُمَيْدٍ الْيَحْصِبِيُّ
عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ الْأَيْلِيُّ،
ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ
عمرو بن الحارث والليث بن سعد وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي
مالك ويحيى بن أيوب
سُلَيْمَانُ بْنُ عِيسَى،
أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ
أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ،
أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ
مالك بن خيرٍ الزيادي،
سُلَیْمَانَ
عبد الله بن عمر، ومالك بن أنس،
يزيد بن عياض، وهشام بن سعد،
ابْنُ لَهِيعَةَ وَجَابِرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
سليمان ابن بلال
عَبْدُ الْجَبَّارِ،
عَمرو بنُ الحارثِ وغيرُه،
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَا عُشَّانَةَ الْمَعَافِرِيَّ،
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ کِلَاهُمَا
عمرو بن الحارث أن يحيى بن سعيد
وَأَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ،
مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ،
دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ الْفَرَّاءُ*،
مالك بن أنس وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين
أَبِي هَانِئٍ الْخَوْلَانِيِّ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ،
«كَانَ نَقْشُ خَاتَمِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ الْوَفَاءُ عَزِيزٌ»
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَا السَّمْحِ
الليث ويونس ومالك بن أنس
حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، وَيَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
مالك وأسامة بن زيد الليثي وسفيان الثوري
وَأَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ دَرَّاجًا أَبَا السَّمْحِ
يُونُسَ وَقَالَ الْآخَرَانِ
زَیْدُ بْنُ حُبَابٍ
أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ،
يَحْيَی بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
محمد بن عمرو اليافعي
أُمِّ سَلَمَةَ
مَالِکٌ وَابْنُ جُرَيْجٍ
دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
عَمْرٌو، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ
عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ الْحُکَيْمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيَّ
رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ أَنَّ نَافِعًا
سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
رَجُلٌ سَمَّاهُ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ
هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ الْمَکِّيَّ
أَبُو شُرَيْحٍ أَنَّ سَهْلَ بْنَ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ
عَمْرٌو أَنَّ بَکْرَ بْنَ سَوَادَةَ
بِشْرُ بْنُ بَکْرٍ
حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى
مُعَاوِيَةَ،
عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ
[ص:149]
يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الْأَيْلِيِّ،
عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،
أَبِي هَانِئٍ أَنَّهُ
عَمْرُ وبْنُ الْحَارِثِ اَنَّ دَرَّاجًا اَ بَا السَّمْحِ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ،
يُونُسُ، وَمَالِكٌ،
مُوسَى بْنِ عَلِي بْنِ رَبَاحٍ،
هشام ابن سعد
وَأَخْبَرَني عَبْد الْحَكَمِ ب] أَنَّ ابْنَ وَهْبٍ
حَفْصُ بْنُ عُمَرَ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ،
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ،
عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ،
سُلَيْمَانَ هُوَ ابْنُ بِلَالٍ
مَالِکٌ و
عَمْرٌو وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ أَنَّ بُکَيْرًا
مَالِکًا
سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ جَمِيعًا
علي بن عابس
عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ
السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَی
هِشَامِ بْنِ سَعِيدٍ
إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ،
أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ،
أَبُو أُسَامَةَ بْنُ زَيْدٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ الْأَنْصَارِيَّ،
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،
أَبُو صَخْرٍ حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ،
يُونُسُ فَذَكَرَهُ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ،
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ قَتَادَةَ،
أُسَامَةُ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ عَبَّادَ بْنَ سَالِمٍ
أَبِي هَانِئٍ الْخَوْلَانِيِّ،
يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ،
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ،
عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ رَجُلًا
عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ حُمَيْدٍ الْيَحْصِبِيُّ أَنَّهُ
أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ،
اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ لَهِيعَةَ
وَأنا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ،
وَأَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ،
ابْنُ سَمْعَانَ،
عُثْمَانُ بْنُ الْحَكَمِ الْجُذَامِيُّ
وحدثني عمرو بن الحارث أن ابن شهاب
وأخبرنا أبو عمرو الأديب
مالك وغيره
سليمان يعني بن بلال
السري بن يحيى أن شجاعا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَتَّوَيْهٍ الْأَصْبَهَانِيُّ،
شَبِيبُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَكِّيُّ،
أَبُو هانىء الْخَوْلانِيُّ
حميد بن هانىء
أَنِي مَالِكٌ،
ثوَابة بْنِ مَسْعُودٍ، عَمَّنْ
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ،حَدَّثَهُ أَنَّهُ
وحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ
تميم الدارىانه
أَبُو شُرَيْحٍ أَنَّ عَبْدَ الْکَرِيمِ بْنَ الْحَارِثِ
الليث بن سعد أن سعيد المقبري
مالك بن أنس، أن عبد الله بن أبي بكر
سليمان بن بلال أن يحيى بن سعيد
أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ، وَعَمْرُو بْنُ مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ،
أبو نافع المعافري
عمرو بن الحرث أن عبد الرحمن بن القاسم
أَبُو {ص:157} صَخْرٍ،
عمرو بن الحرث أن أبا الزبير
عمرو بن الحرث ان بكير بن عبد الله
ابْنُ جُرَيْجٍقَالَ أَيُّوبُ
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ ابْنَ أَبِي هِلَالٍ
الْحُمَيْدِيُّ وَأَبُو الطَّاهِرِ،
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيُّ،
أبيهق
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِىُّ
ابْنِ لَهِيعَةَ، وَلَيْثِ بْنِ سَعْدٍ،
عمرو بن الحرث ان أبا عشانة
ابن أبي ذئب ومالك بن أنس،
مالك وهشام بن سعد
هَارُونُ فِي حَدِيثِهِ:قَ
أَبِيهِ، حَدَّثَنِيفَنَّجُ
بَكْرُ بْنُ مُضَرٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمَانَ،
سَأَلْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ مَنْ أَفْضَلُ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ
أَبُو أُمَيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
مُحَمَّدُ بْنُ السَّكَنِ الْأَيْلِيُّ،
إسماعيلُ بنُ اليسعِ،
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ
مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ
ابْنُ سَمْعَانَ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ
وَحَدَّثَنَا بَحْرٌ
مخرمة ابن بكير
معاوية ابن صالح
خَيْرَةُ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ،
حَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ،
أبو بكر محمد بن إبراهيم،
حفص بن ميسرة وهشام بن سعد وعبد الرحمن بن زيد،
ابْنُ لَهِيعَةَ أَنَّ أَبَا الْأَسْوَدِ
أَبُو عُمَيْرٍ النَّحَّاسُ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خُبَيْقٍ،
ابن أبي العمياء
سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ [ص:303] الرَّحْمَنِ
حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ،
[ص:216] مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ،
مَالِكٌ، فَذَكَرَهُ
يُونُسُ، فَذَكَرَهُ.
آح حييّ
أَخْبَرَنِيهِ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ،
عَمْرو بن الْحَارِث أَن عبد ربه بن سعيد
ابْنِ جُرَيْجٍ فَقَالَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَابَاهُ
طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو الْحَضْرَمِيِّ،
أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ
أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ
بن أبي الزناد ومالك بن أنس
مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ،
اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، أَنْ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ،
أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي
أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه
لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ: «أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي جَعْفَرٍ
بن لهيعة ويحيى بن أيوب
بن لهيعة والليث بن سعد
عمرو يعني بن الحارث
أَبُو هَانِىءٍ حُمَيْدُ بْنُ هَانِىءٍ،
عَمْرُو بْنُ [ص:368] الْحَارِثِ،
أَبُو مَسْعُودٍ الْمَاضِي بْنُ مُحَمَّدٍ الْغَافِقِيُّ،
عبيد الله بن عمر فذكره مرسلا
الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ،
مَسْلَمَةُ بْنُ عُلَيٍّ،
إِسْحَاقُ بْنُ الْجَرَّاحِ الْأَذَنِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ،
الخليل بن مرة
سعيد بن أيوب
أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ
مَخْرَمَةُ يَعْنِي ابْنَ بُکَيْرٍ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَسْوَدِ،
هِشَامُ بْنُ [ص:153] سَعْدٍ،
عمرو بن الحارث أن جعفر بن ربيعة
تَمِيمٍ يَعْنِي الدَّارِيَّ،
سُئِلَ مَالِكٌ
ابْنُ أَبِي ذُؤَيْبٍ،
مَالِكٌ وَذَكَرَ آخَرَ قَبْلَهُ،
الحرب بن نهار،
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ بُكَيْرًا، حَدَّثَ: أَنَّ نَاسًا كَانُوا بِالْعِرَاقِ يَسْأَلُ أَحَدُهُمْ
ابن لهيعة أن أبا الزبير
أسامة بن زيد أن عثيم بن نسطاس مولى كثير بن الصلت
الْعُمَرِيُّ
عبد الله العمري
مُحَمَّدُ بْنُ السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ،
داوود بن قيس المدني وغيره
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ السَّائِبِ
سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِى الْعَمْيَاءِأَنَّ سَهْلَ بْنَ أَبِى أُمَامَةَ
مَالِكُ بْنُ الْخَيْرِ الزِّيَادِيُّ
جبير بن حسين
بن
عمرو بن الحارث ان أيوب بن موسى
عمرو بن الحارث وابن لهيعة وقرة بن عبد الرحمن
إلي حمزة بن عبد الواحد بن محمد بن عمرو بن حلحلة
بن أبي ذئب ومالك بن أنس
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ هِشَامَ بْنَ أَبِي رُقَيَّةَ [ص:134]،
عَمْرُو بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ
أحبرني عمرو ابن الحارث
عَمْرٌو أَنَّ سَالِمًا الْفَرَّائَ
أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا يعقوب بن المبارك
بن جريج أن أبا الزبير
سفيان الثوري أن حميدا قد
وما قد
الليث وابن لهيعة
أيضا يعني داود بن عبد الرحمن
بن أبي الزناد ومالك
يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، بْنِ شِهَابٍ،
بن لهيعة أن سنان بن عبد الرحمن الصدفي
مالك فذكر بإسناده مثله
عمر بن طلحة الليثي
ابن لهيعة وبكر بن مضر وسعيد بن أبي أيوب
عبد الله بن لهيعة وعمرو بن الحارث
وأخبرني داود بن قيس
وأخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد
ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَيُونُسُ
يونس في حديثه إن مالكا
الليث وابن لهيعة وما قد
عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ
معاوية بن صالح وحدثني عبد الوهاب بن بخت
الحارث بن النبهان
أبي لهيعة
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِي
يحيى ابْن عَبْدِ اللَّهِ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
سُلَيْمَانُ [ص:200] بْنُ بِلَالٍ،
فُضَيْلٍ
عمرو بن الحارث وهشام بن سعد كلاهما
ابْنُ لَهِيعَةَ، وَحَيْوَةَ بْنُ شُرَيْحٍ،
عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ وَيُونُسَ وَغَيْرِهِمَا أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ
أَبُو عَبْد اللَّهِ
حَبِيبٍ
ابن جُريج به. من فوائد الاستخراج: تَساوي عدد رجال الإسنادين، وهذا "مساواة".
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
يحيى بن أيوب أن المثنى بن الصباح
أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم
حَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ،
ابْنُ لَهِيعَةَ وَجَابِرُ بْنُ إِسْمَعِيلَ
مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْقُرَشِيُّ،
مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ.
ابْنُ سَمْعَانَ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ حَدَّثَهُ،أَنَّهُ
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ بُكَيْرًا، حَدَّثَهُأَنَّهُ بَلَغَهُ
اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ
مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، وَدَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
عاصم بن عبد الله بن تميم
مَالِكٍقَالَ:
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ،
مَالِكٌ،قَالَ:
يَحْيَىفَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ. إِلاَّ أَنَّهُ
عبيدالله بن عمرفذكره مرسلا
رَجُلٌ:
سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْعَمْيَائِ
سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ وَغَيْرُهُ
اسامة ابن زيد أن صفوان بن سليم
عمرو أن عبد الرحمن بن القاسم
تميم يعني الداريقال سألت النبي صلى الله عليه و سلم
عَمْرٌوأَنَّ سَالِمًا الْفَرَّاءَ
وأخبرني بن أبي ذئب
عبد الله يعني بن عمر
دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ. وَرَوَاهُ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ
وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَكَمِ أَنَّ ابْنَ وَهْبٍ
تَمِيمٍ، يَعْنِي الدَّارِيَّ،قَالَ: سَأَلْتُ النَّبيَّ
عمرو بن الحارث أن عباد ابن سالم
أَبُو يَحْيَى ابْنِ سُلَيْمَانَ
ابْنُ جُرَيْجٍ، أَنَّ أَيُّوبَ،
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, أَنَّ بُكَيْرًا,حَدَّثَهُ أَنَّ بَلَغَهُ
أَبُو سَعِيدٍ
عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ،
عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ
مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ،
حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
قره بن عبد الرحمن أن ابن شهاب
ابْنِ جُرَيْجٍ، أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرَ
الْحَارِثِ بْنِ مِهْرَانَ،
حَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ، أَنَّ أَبَا السُّمَيْطِ سَعِيدَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى الْمَهْرِيِّ
أَنْبَأَ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَابْنُ لَهِيعَةَ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ
قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ
ابن لهيعة، وابن جريج،
أَبُو عِيسَى بْنُ النَّحَّاسِ،
مَالِكٌ، أَنَّ رَجُلا جَاءَ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَهُوَ مَرِيضٌ، فَسَأَلَهُ
مَالِكٌ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ،
مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، تَعَالَى،
مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، أَنَّهُ
مَالِكٌ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يُوسُفَ،
أيوب بن سعيد المدني،
ابْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى:
مُعَاوِيَةُ ب صَالِحٍ
دَاوُود بن عبد الرَّحْمَن
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَسْوَدِ،
أسامة أن بن شهاب
أبو أسامة أن بن شهاب
كُنْتُ عِنْدَ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ جَالِسًا فَجَاءَهُ رَجُلٌ قَدْ
عمرو بن الحارث أن يزيد بن أبي حبيب
بن لهيعة وحيوة بن شريح
يحيى فذكره بمثله إلا
اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، أَنَّ سَعِيدًا الْمَقْبُرِيَّ
ريونس
عمر بن محمد بن زيد العمري أن زيدا
أبو صخر وهو حميد بن زياد الخراط
عَمْرُو بْنُ هِشَامِ بْنِ أَبِي رُقَيَّةَ
عمرو ابن الحارث أن بكير بن عبد الله بن الأشج
عمرو ابن الحارث أن بكيرا
عمرو بن الحارث ومالك بن أنس أن بن شهاب
عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيِّ وَابْنِ لَهِيعَةَ
بَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ، أَنَّ زِيَادَ بْنَ نَافِعٍ،
أبنا يونس،
موهب بن يزيد الرملي،
عمرو بن الحارث و
{ل129/ب} أَبُو هَانِئ الخَوْلاَني ،أَنَّهُ
عَمْرٌو، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ حَدَّثَهُأَنَّ كَعْبَ الْأَحْبَارِ كَانَ
عَمْرُو {ص:201} بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ بُكَيْرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ،
عَمْرُو بْنُ {ص:239} الْحَارِثِ، أَنَّ بَكْرَ بْنَ سَوَادَةَ،
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ بُكَيْرًا حَدَّثَهُقَالَ:
أحبرني عمرو بن الحارث
يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، جَمِيعًا،
ابْنُ جُرَيْجٍ، أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ،أَنَّهُ
{ص:18} عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ دَرَّاجًا أَبَا السَّمْحِ
اسامةان ابن شهاب
عِيَاضٍ،
سليمان بن بلال ان يحيى ابن سعيد
حفص بن ميسرة ويعقوب بن عبد الرحمن كلاهما
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ،
عَمْرٌوأَنَّ أَبَا النَّضْرِ
عمرو بن الحرث ان بكير بن الأشج
محمد بن عمرو -هو: اليافِعِي-،
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِأَنَّ دَرَّاجًا أَبَا السَّمْحِ
ابن لهيعة ويحيى بن أيوب وحيوة بن شريح
عبد الرحيم بن شريح،
عَبْدُ الْحَكَمِ، أَنَّ ابْنَ وَهْبٍ،
أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ،
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, أَنَّ بَكْرَ بْنَ سَوَادَةَحَدَّثَهُ
عَمْرٌو, أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلاَلٍحَدَّثَهُ أَنَّ كَعْبَ الأَحْبَارِ كَانَ
عَمْرٌو, أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلاَلٍ,حَدَّثَهُ أَنَّ شِبْلاً
أَبُو شُرَيْحٍ عبد الرَّحْمَن بن شُرَيْح الأسكندراني
قُرَّۃَ
محمد بن علي
أَبُو أُسَامَةَ
مالك وهشام ابن سعد
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ أَبَا السَّمْحِ دَرَّاجًا
سفين الثوري
أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيَّ
سليمان بن بلال. (ح)و
أبو صخر فذكره ورواه عبد الرحمن المسعودي وغيره
مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
رِجَالٌ، مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ،
عمرو و ابن لهيعة
لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ
قرة بن عبد الرحمن بن جبريل
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيَّ
موسى بن علي بن رباحٍ اللخمي،
مَالِكٌ «النَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَعْيُنِهِمْ»
قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَعَافِرِيُّ
حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَعَافِرِيُّ أَنَّ أَبَا عَبْدِ [ص:1293] الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ
مُحْرِزِ بْنِ هَارُونَ،
جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ
سليمان بلال
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ الْعُمَرِيُّ، أَنَّ زَيْدًا حَدَّثَهُ،قَ
ابن شريح
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ، حَدَّثَهُأَنَّهُ
مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ: النَّاسُ يَنْظُرُونَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَعْينُهِمْ.
مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ الْحِمْصِيُّ،
وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ،
أَبُو صَالِحٍ عَمْرُو بْنُ خَلَفٍ الْخَثْعَمِيُّ
وَأَخْبَرَنِي عِيَاضٌ،
سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ، بِمَكَّةَ
جرير ابن حازمٍ،
عبد الجبار بن عمر؛ أن محمد بن المنكدر
[ص:272] عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ،
وَأَنْبَأَ حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِنَانِيُّ، بِمِصْرَ،
أسامة بن زيد الليثي، أن عطاء بن أبي رباح
مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ،
[ص:122] أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ،
جرير بن حازمان قيس بن سعد
عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرْقُفِيُّ،
مالك بن أنسق
عبد الله بن عمرو مالك بن انس
الْيَمَانُ [ص:97] بْنُ سَعِيدٍ،
وَأَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ،
وَأَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ،
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللهِ الزُّهْرِيَّ،
مالك بن انسان عبد الله بن أبى بكر
أَنْبَأَ يُونُسُ،
حَفْصُ الرَّمَّالِيُّ،
أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ، وَعَلِيُّ بْنُ حَسَّانَ،
بَكْرُ بْنُ مُضَرَ،
[ص:176] مُعَاوِيَةَ
مَالِكٌ وَحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَالِكِيُّ
ابْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ:
يونس بن يزيد والليث بن سعد
وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْمَقْدِسِيُّ،
أَبُو سَالِمٍ
معاوية بن صالح أن عمرو بن قيس
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،
بحر بن نصر
أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ،
حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى
هَارُونُ بن معروف
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.