عَبْدُ اللَّهِ
عَبْدَانُ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
1,375
Books
86
Teachers
169
Students
148
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·عَبْدَانُ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
أَبِي حَمْزَةَ،
أَبِي
عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ
يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ
أَبُو حَمْزَةَ
زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ
ابْنُ الْمُبَارَكِ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ،
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
عَبْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ،
عَبْدُ اللَّهِ -يَعْنِي ابْن الْمُبَارَكِ-
أَبِيهِ
مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ،
جعفر بن حميد
عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ
جَرِيرٌ
دُحَيْمٌ،
أَيُّوبُ الْوَزَّانُ،
خَارِجَةَ
عَمْرُو بْنُ الْعَبَّاسِ،
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ
شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ
أَبُو الرَّبِيعِ الْحَارِثِيُّ،
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ،
عَبْدُ الْوَارِثِ
عَبْدُاللٰہِ،
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ،
هِلَالُ بْنُ بِشْرٍ،
حُسَیْنُ بْنُ مَھْدِیٍّ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ،
إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ،
يَحْيَی بْنُ خَلَفٍ
علي بن ميمون الرقي
شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ
أبوحمزةَ،
أبي حمزة قراءة
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ،
عبد الله أنبأ زكريا بن إسحاق
عَبْدُ اللَّهِ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ الْغَسَّانِيُّ،
فَأَخْبَرَنِي الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى،
هدبة وطالوت
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ
سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ،
على أبي حمزة،
إِسْحَاقُ بْنُ الضَّيْفِ،
هشام ودحيم،
عبد الله يعني بن المبارك
عبد الله أنبأ يونس
سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ، صَاحِبُ الْبَصْرِيِّ،
عَمْرُو بْنُ الْعَبَّاسِ وَأَبُو حَفْصٍ
أَبُو مُصْعَبٍ
إبراهيم بن المستمر
هُدْبَةُ
هذه مما أنكروا علينا
سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ،
عَفَّانُ،
هُرَيْمُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى،
معاذ بن خالد بن شقيق
ابْنُ مُصَفَّى،
عبيد الله بن الشميط
أَبُو حَمْزَةَقَالَ
أَبُو مُوسَى،
شُعْبَةُ،
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ،
عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ،
يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ أَبُو سَلَمَةَ الْجُوبَارِيُّ،
الْفَضْلُ بْنُ مُوسَی
إِبْرَاهِيمَ،
الْعَبَّاسُ:
خَلِيفَةُ،
أَبُو بَکْرٍ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْعُرُوقِيُّ
الْوَلِيدُ بْنُ سُفْيَانَ الْقَطَّانُ الْبَصْرِيُّ،
وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ،
تَمْتَامٌ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى
وَهْبِ بْنِ زَمْعَةَ،
أَبُو حَمْزَةَ قِرَاءَةً
عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ
عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ،
مَعْمَرٌ،
يُونُسُ بْنُ وَهْبٍ،
زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ، وَخَلِيفَةُ،
قَطَنُ بْنُ بَشِيرٍ،
حفص الربالي
عبد الله بن المبارك: إذا غلبت محاسن الرجل على مساويه لم تذكر المساوئ،
عبد الله فذكره وكذلك رواه جرير بن حازم وجماعة
عبد الله وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان
عَبْدُاللهِ، لَفْظُهُ
أبو حمزة قرأه
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ،
عبد الله بن موسى بن عقبة
عثمان وأبو بكر،
أَبُو بَكْرٍ، وَعُثْمَانُ،
إسحاق بن إبراهيم الرملي
علي بن أبي صالح
عثمان بن أبي شبيب والعباس بن عبد العظيم
على إبراهيم بن سعيد الجوهري
يحيى وعمرو ابنا عثمان
محمد بن عبيد الله بن بسطام
أحمد بن أبي أيوب الأهوازي
محمد بن مالك العنزي
عُثْمَانُ وَأَبُو بَكْرٍ وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ
يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ
أَبُو مُوسَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلادٍ
شَبَابٌ وَعَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ
[ص:402] يزيد بن زريع،
أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ عِيسَى،
أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ،
{ص:487} وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ،
بَعْدَمَا أَمَاتَنَا
عَبْدُ اللَّهِ فَذَكَرَهُ. {ت} وَكَذَلِكَ رَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ وَجَمَاعَةٌ
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَسَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ
يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ وَالْحَسَنُ بْنُ الْحَارِثِ
يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ،بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ. _حاشية
أَبُو حَمْزَةَفَذَكَرَهُ. {ج} وَمُحَمَّدٌ هَذَا هُوَ الْعَرْزَمِىُّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
عبد الله. ورواه صالح بن كيسان
بن الْمُبَارَكِ،
مُعْتَمِرُ بْنُ سَهْلٍ،
سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ
مُؤَمَّلُ بْنُ اِھَابٍ
أَبُو الطَّاهِرِ
أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ،
عُمَرُ بْنُ مُوسَى الْحَادِي،
و،
عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَبَّادَانِيُّ،
إسحاق بن موسیٰ الأنصاري
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَجَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ،
خَلِیفَۃُ بْنُ خَیَّاطٍ
عُثْمَانَ،
هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْرَقُ،
عَبْدُ الْوَهَّابِ،
عَمْرُو بْنُ الْعَبَّاسِ الْأَزْدِيُّ
عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْجُنْدُ يَسَابُورِيُّ،
زيد1
عمرو بن أسود
زيد عبد الله
ابْنِ نُمَيْرٍ،
إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْخَطَّابِيُّ،
عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ،
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ،
عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ،
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ
إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ
كَانَ الْغِطْرِيفُ بْنُ عَطَاءٍ يَعْنِي وَالِي خُرَاسَانَ يَخْطُبُ فَكَانَ يُتِمُّ خُطْبَتَهُ
سَأَلْتُهُ
عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ
مَسْرُوقٍ
سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ
محمد بن جامع العطار
أحمد ابن إسحاق
عَبْدِ اللهِ بْنِ شِبْلٍ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيِّ
أبو موسى الأنصاري
سُمَيْعُونُ.
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ
ابْنُ مُصْعَبٍ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ
طَالُوتُ بْنُ عَبَّادٍ،
الصَّغَانِيُّ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبُو الْمُوَجِّهِ
أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ
خ
محمد بن الليث المروزي
مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ،
أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ أَبُو الشَّيْخِ،
أبو عون محمد بن أحمد بن حفص
عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ،
عَبْدُ اللَّهِ
الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ
عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،
الْبُخَارِيِّ
أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ
حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ،
وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ،
أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حِبَّانَ،
أبو الموجه محمد بن عمرو بن الموجه
مُحَمَّدٍ
أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان
حَمْزَةَ،
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ
محمد بن بشار وأخرجه البخاري
حاجبٌ:
أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ،
ابْنُ أَبِي رِزْمَةَ
أَبُو أَحْمَدَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَنَفِيُّ،
أَبُو الْمُوَجِّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْمُوَجِّهِ الْفَزَارِىُّ
أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ،
وحدثني محمد بن الليث
أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى
سُلَیْمَانَ
مُسَدَّدٌ
اَبُوْ یَحْیَی مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِیمِ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،
و،
محمد بن علي
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد الْعَزِيزِ،
سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، فَذَكَرَهُ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ،
أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ الْمَرْوَزِيُّ:
«إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِالنِّيَاحَةِ» رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ
أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ،
محمد بن يحيى بن عبد العزيز،
حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمَرْوَزِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثٍ الْغَزَّالُ
أَبُو الْحَسَنِ: أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ الْحَنَفِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ،
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ،
وثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ،
أبا بكر بن داود
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ،
وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد بن أيوب
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني
أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان
أَبُو الْمُوَجَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْفَزَارِيُّ،
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍعَنِ النَّبِىِّ نَحْوَهُ. رَوَاهُ الْبُخَارِىُّ فِى الصَّحِيحِ
أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر الأصبهاني
محمد بن الليث القزاز،
أَبُو الْمُوَجِّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْمَرْوَزِيُّ
وَثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ،
وَثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ،
أَبِي و
الزُّهْرِيِّ و
ابن عمر خلافه
أَبِي
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ،
أبو بكر بن الحارث أنبأ أبو الشيخ الاصبهاني
حَدَّ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
وَأَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ النَّصِيبِيُّ،
محمد بن الليث الفزاري
أبِي صَالِحٍ. و
ابْنُ شِهَابٍ. و
محمد بن عبدة فيما قرئ عليه،
صَلَّى لَنَا النَّبِيُّ صَلَاةَ الْعِشَاءِ فِي آخِرِ حَيَاتِهِ.
عُرْوَةَ، وَ
سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ
أبو القاسم بن القاسم السيادي وحدثنا أبو الموجه
إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ
سُهَيْلٍ،
بن عمر خلافه
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث أنبأ الشيخ الأصبهاني
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ،
الْحَسَنِ،
بن الموجه
بِذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَنَفِيُّ،
بن أبي رزمة
النبي نحوه رواه البخاري في الصحيح
أبو محمد بن حيان المعروف بأبي شيخ
أبو سعيد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ
مُحَمَّدُ بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن المقرىء
الفسوي
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو،
أبو بكر بن الحارث أنبأ أبو محمد بن حيان
حَدِيثِ أَبِي مُوسَى،
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَقْرَأُ: «فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ»
محمد بن عبد الله قهزاد
إِبْرَاهِيمَ،
أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمِ بْنِ الْمُقْرِيِّ،
أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حِبَّانَ،
أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حِبَّانَ،
وحدثنا محمد بن علي بن شقيق
أبو محمد ابن حيَّان:
أَبَا الْمُوَجِّهِ
وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ
مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ
أَبُو مُعَاوِيَةَ وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ
أَبُو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ
وَثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حِبَّانَ
وثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الأَهْوَازِيُّ
أبو بكر بن الحارث: أنبأ أبو محمد بن حيان أبو الشيخ:
محمد بن الليث المروزي القزاز،
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَمَاتِنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ،
{ص:278} أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ،
{ص:129} أَبُو الْمُوَجِّهِ،
أَبُو الْموجهِ، {ص:106}
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَهْزَادَ،قَالَ:
بصحة ذلك أبو عثمان سعيد بن محمد
أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْمَعْرُوفُ بِأَبِى الشَّيْخِ
وَرَسُولُ اللَّهِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ نَغْرِفُ مِنْهُ جَمِيعًا. رَوَاهُ الْبُخَارِىُّ فِى الصَّحِيحِ
الحسن بن حليم أبو الموجه
ابن وهب وعن مُحَمَّد بن الليث
أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو الْحُسَيْنِ
أبو بكر محمد بن أحمد المعدل بمر وأخبرنا أبو الوجه
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْمُوَجِّهِ،
الْبُخَارِيُّ ج1ص54: بَابُ يُهَرِيقُ المَاءَ عَلَى البَوْلِ
مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّقِيقِيُّ
ابْنُ رِزْمَةَ
أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ
يُونُسُ لَفْظُهُ خ, و
أَبُو الْمُوَجِّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو،
أبو الموجه المروزي
أَبُو الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيُّ،
شعبة، به. وأخرجه البخاري
أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ،
سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
يونس و
محمد بن علي بن شقيق
الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ،
أَبُو أُسَامَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ ووكيع
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.