Tuesday, Rabiʻ I 6, 1448 AH · Aug 18, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت chevron_rightکتاب chevron_rightHadith #4602 chevron_right


4602 - وبالإسناد الذي تقدم ذكره قال الشافعي : أخبرنا مسلم وسعيد بن سالم عن ابن جريج عن أبي الزبير أنه سمع ابن عمر يذكر طلاقإمرأته حائضاً فقال قال النبي صلى الله عليه وسلم : فإذا طهرت فليطلق أو ليمسك. وتلا النبي صلى الله عليه وسلم {إذا طلقتم النساء فطلقوهن} لقبل عدتهن أو في قبل عدتهن. قال الشافعي : أنا شككت. قال الشافعي : فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الله جل ثناؤه أن العدة الطهر دون الحيض وقرأ (6/24)فطلقوهن لقبل عدتهن. وهو أن يطلق طاهراً لأنها حينئذ تستقبل عدتها ولو طلقت حائضاً لم تكن مستقبلة عدتها إلا بعد الحيض فإن قال : فما اللسان ؟ قيل : القرء اسم وضع لمعنى فلما كان الحيض دماً يرخيه الرحم فيخرج. والطهر دماً يحتبس فلا يخرج كان معروفاً من لسان العرب أن القرء الحبس. تقول العرب : هو يقري الماء في حوضه وفي سقائه. وتقول العرب : هو يقري الطعام في شدقه يعني يحبس الطعام في شدقه. زاد في رواية حرملة. تقول العرب : إذا حبس الرجل الشيء قراه - يعني : خبأه. وقال عمر بن الخطاب. العرب تقري في صحانها - يعني : تحبس في صحانها.

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · Hadith 4602

Sanad

4602 - وبالإسناد الذي تقدم ذكره قال الشافعي : أخبرنا مسلم وسعيد بن سالم عن ابن جريج عن أبي الزبير أنه سمع ابن عمر يذكر طلاق

Chain of Narration

  • أَبِي الزُّبَيْرِ
  • ابْنُ جُرَيْجٍ،
  • مُسْلِمٌ وَسَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ،
  • الشَّافِعِیِّ،
  • وبالإسناد الذي تقدم ذكره

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books