383- وأخبرنا عبد الرحمن بن يحيى، قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن داود، قال: حدثنا سحنون، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرنا مالك، عن ابن هشام، عن الأعرج، عن أبي هريرة،قال: إن الناس يقولون: أكثر أبو هريرة، ولولا آيتان في كتاب الله ما حدثت حديثًا ثم تلا: {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ} {البقرة: 174} و{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى} {البقرة: 159} وإن إخواننا المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالأسواق، وإخواننا الأنصار كان يشغلهم العمل في أموالهم، وإن أبا هريرة كان يلزم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ليشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون4. قال أبو عمر: في هذا الحديث من الفقه معان: منها: أن الحديث عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حكمه حكم كتاب الله المنزل. ومنها: إظهار العلم ونشره وتعليمه. ومنها: ملازمة العلماء والرضى باليسير للرغبة في العلم. ومنها: الإيثار للعلم على الاشتغال بالدنيا وبكسبها. - وروى ابن أبي الزناد، عن أبيه، قال: رأيت عمر بن عبد العزيز يأتي عبيد الله بن عبد الله يسأله عن علم ابن عباس فربما أذن له وربما حجبه.
جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت أبو عبد الرحمن فواز أحمد زمرلي - ن مؤسسة الريان - دار ابن حزم · Hadith 383
Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020
Sanad
383- وأخبرنا عبد الرحمن بن يحيى، قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن داود، قال: حدثنا سحنون، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرنا مالك، عن ابن هشام، عن الأعرج، عن أبي هريرة،
