Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت أبو عبد الرحمن فواز أحمد زمرلي - ن مؤسسة الريان - دار ابن حزم chevron_rightکتاب chevron_rightHadith #495 chevron_right


495- وأخبرنا أحمد بن قاسم وسعيد بن نصر، قالا: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الترمذي، قال: حدثنا نعيم بن حماد، قال: حدثنا ابن المبارك، قال: حدثنا حيوة بن شريح، قال: سمعت عقبة بن مسلم،يقول: الحديث مع الرجل والرجلين والثلاثة، فإذا عظمت الحلقة فأنصت3. 495م- قال ابن المبارك: وأخبرنا رباح بن زيد، عن رجل، عن وهب بن منبه، قال: إن للعلم طغيانًا كطغيان المال4. - وروينا من وجوه عن الشعبي، قال: صلى زيد بن ثابت على جنازة ثم قربت له بغلة ليركبها، فجاء ابن عباس فأخذ بركابه فقال له زيد: خل عنه يا ابن عم رسول الله. فقال ابن عباس: هكذا يفعل بالعلماء والكبراء. وزاد بعضهم في هذا الحديث: إن زيد بن ثابت كافأ ابن عباس على أخذه بركابه أن قبل يده، وقال: هكذا أمرنا أن نفعل بأهل بيت نبينا1. وهذه الزيادة من أهل العلم من ينكرها، والجنازة كانت جنازة أم زيد بن ثابت صلى عليها زيد وكبر أربعًا وأخذ ابن عباس بركابه يومئذ.

جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت أبو عبد الرحمن فواز أحمد زمرلي - ن مؤسسة الريان - دار ابن حزم · Hadith 495

Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020

Chain of Narration

  • عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ،
  • حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ
  • ابْنُ الْمُبَارَكِ،
  • نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ
  • مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ
  • قاسم بن أصبغ
  • أَحْمَدُ بْنُ قَاسِمٍ، وَسَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ

Scholarly Opinions on Authenticity

    Topics

    Related Hadith from Other Books