حَدثنا الْعَسْقَلاَنِيُّ عيسى بْنُ أَحْمَدَ، حَدثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ قَامَ خَطِيبًا, فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّكُمْ قَدْ أَحْدَثْتُمْ بُيُوعًا لاَ أَدْرِي مَا هِيَ؟ أَلاَ وَإِنَّ الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ, مِثْلٌ بِمِثْلٍ, تِبْرُهُ وَعَيْنُهُ، أَلاَ وَإِنَّ الْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ, مِثْلٌ بِمِثْلٍ, تِبْرُهَا وَعَيْنُهَا، وَلاَ بَأْسَ بَيْع الذَّهَبِ بِالْفِضَّةِ أَكْثَرُهُمَا يَدًا بِيَدٍ، وَلاَ تَصْلُحُ نَسِيئَةٌ، أَلاَ وَإِنَّ الْبُرَّ بِالْبُرِّ مُدًّا بِمُدٍّ, يَدًا بِيَدٍ، أَلاَ وَإِنَّ الشَّعِيرَ بِالشَّعِيرِ, مُدًّا بِمُدٍّ يَدًا بِيَدٍ، وَلاَ بَأْسَ بَيْع الشَّعِيرِ بِالْحِنْطَةِ, وَالشَّعِيرُ أَكْثَرُهُمَا يَدًا بيد, وَلاَ يَصْلُحُ نَسِيئَةٌ، أَلاَ وَإِنَّ التَّمْرَ بِالتَّمْرِ مُدًّا بِمُدٍّ, يَدًا بِيَدٍ، حَتَّى عَدَّ الْمِلْحَ بِالْمِلْحِ, مِثْلاً بِمِثْلٍ, يَدًا بِيَدٍ, قَالَ قَتَادَةُ: وَكَانَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ بَدْرِيًّا عَقَبِيًّا, أَحَدُ نُقَبَاءِ الأَنْصَارِ، وَكَانَ بَايَعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، عَلَى أَنْ لاَ يَخَافَ فِي اللهِ لَوْمَةَ لاَئِمٍ.

المسند للشاشي - ت د. محفوظ الرحمن زين الله - ن مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة · Hadith 1242