وقال عقيبه: "حدثنا إسحاق الطحان: أنا عبد الله بن يوسف، ثنا الهيثم بن حميد، ثنا النعمان بن المنذر والأوزاعي وأبو معيد، عن الزهري، بنحوه". واعلم أن أبا داود قال: "زاد الأوزاعي في هذا الحديث: عن الزهري، عن عروة وعمرة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: استحيضت أم حبيبة بنت جحش - وهي تحت عبد الرحمن بن عوف - سبع سنين، فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة، وإذا أدبرت فاغتسلي وصلي" ". قال أبو داود: "ولم يذكر هذا الكلام أحد من أصحاب الزهري غير الأوزاعي. وقد رواه عن الزهري عمرو بن الحارث، والليث، ويونس، وابن أبي ذئب، ومعمر، وإبراهيم بن سعد، وسليمان بن كثير، وابن إسحاق، وسفيان بن عيينة، لم يذكروا هذا الكلام، وإنما هذا لفظ حديث هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها". قال: "وزاد ابن عيينة فيه أيضا: أمرها أن تدع الصلاة أيام اقرائها، وهو وهم من ابن عيينة، وحديث محمد بن عمرو، عن الزهري فيه شيء [يقرب] من الذي زاد الأوزاعي في حديثه". قلت: وقد قدمنا من رواية أبي عوانة من حديث الهيثم بن حميد، حدثنا النعمان بن المنذر والأوزاعي وأبو معيد، عن الزهري بنحوه، فيظهر منه أن النعمان وأبا معيد وافقا الأوزاعي في روايته، على خلاف ما قال أبو داود: إنه "لم يذكر هذاالكلام أحد من أصحاب الزهري غير الأوزاعي"، إلا أن أبا عوانة لم يسق اللفظ، بل قال: "بنحوه". واحتمل أن لا يكون الموافقة في هذا اللفظ الذي ذكر أبو داود: أن الأوزاعي لم يذكره غيره، لأن قوله:

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · Hadith 1384